知之为知之,不知为不知,是知也,什么意思啊?
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论语为政第二
【原文】
2·17 子曰:“由(1),诲女(2),知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
【注释】
(1)由:姓仲名由,字子路。生于公元前542年,桐拍孔子的学生,长期追随孔子。
(2)女:同汝,你。
(3)知:同智,智慧。
【译文】
孔子说:“由,我教给磨裤你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!”
【评析】
本章里孔子说出了一个深刻的道理:“知之为知之,不知为不知,是知也。”对于文化知识和其他社会知识,人们应当虚心学习、刻苦学习,尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富,总有不懂的问题。那么,就应当有实事求是的态度。只有这样,才能学到更局游羡多的知识。
【原文】
2·17 子曰:“由(1),诲女(2),知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
【注释】
(1)由:姓仲名由,字子路。生于公元前542年,桐拍孔子的学生,长期追随孔子。
(2)女:同汝,你。
(3)知:同智,智慧。
【译文】
孔子说:“由,我教给磨裤你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!”
【评析】
本章里孔子说出了一个深刻的道理:“知之为知之,不知为不知,是知也。”对于文化知识和其他社会知识,人们应当虚心学习、刻苦学习,尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富,总有不懂的问题。那么,就应当有实事求是的态度。只有这样,才能学到更局游羡多的知识。
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国学经雀兄典之论语解顷败袭读枯枝
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知道就是知道,不知锋信道就是不知道,这才是真正的认知。 对自我的认知和对知识银亏轮的认知,要诚实谦逊,这是孔老先生劝学的空早话。
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曾仕强教授讲胡雪岩的时候给我咐宽哗们一个答案就是:该你知道的,你可以知道,不该你知道的,明明知道也要说不知道,这样才是拥有智慧的。在中国现代这个社会,这个解释更实用一些。此解释告诉我们做人要学会圆通。(是圆通不是圆滑,圆通是巧誉智慧的体现,圆滑是奸诈的体现。)
当然另一个解释就是我们都知道的,意思就是要端正我们的学习态度。知道就是知道,不知道就是不知道。要我们诚实,不能自欺欺人。这个解释衡行偏重于求学态度。
当然另一个解释就是我们都知道的,意思就是要端正我们的学习态度。知道就是知道,不知道就是不知道。要我们诚实,不能自欺欺人。这个解释衡行偏重于求学态度。
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自己不希望他人对待自己的言行,自己也不要以那种言行对待他人。
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