有一些关于宗教的问题
像耶稣,基督,天主,都是什么关系?
还有个问题,国外宗教之间水火不容,经常会有冲突,但是中国好像不是这样,中国的道教,佛教,我们这也有一些人信耶稣的,都在正常来往啊。
最后一个问题,信教有什么用? 展开
你好!愿主赐福你,穆斯林和伊斯兰教都是人创立的教派。就像是一个人会一种功夫,他也可以创立门派,收徒弟,发扬光大。但是他不同之处在于都说到了人类的结局和死后的事情。这就回到了真正的信仰里面了。就像你说的耶稣,基督,天主,是什么关系。你没有信耶稣,这些问题就成了你的问题,对一个真信耶稣的门徒来说是基本的真理,。耶稣为希腊文lesous的音译,意为主是拯救,神要把他的百姓从罪恶中救出来。基督为希腊文christos的音译,汉译弥赛亚,意为上帝敷以圣膏而派其降世的救世主。圣经的《新约》载,耶稣为上帝的独生子,由圣灵感孕童贞女玛利亚,取肉身降世拯救人类。30岁时受施洗约翰的洗礼,后在加利利传道,宣传上帝的国近了,要人们悔改相信福音。一、天主教徒说:马利亚只生了一位圣子耶稣。
更正:马利亚除了生耶稣外,尚生了许多儿女(太十二:46/47、十三:55/56)
二、天主教称呼神职人员为神父。
更正:不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是在天的父(太二十三:9)
三、神父有赦罪的权柄。
更正:除了神以外,没有人能赦罪(太九:6,可二:7、10,路五:24)
四、教皇说:神的国在地上。
更正:神的国不属这世界(约十八:36)
五、天主教只有吃饼、不喝杯。
更正:我们要吃饼喝杯记念主,直到他来(林前十一:26)
六、天主教徒家人死,可作[弥撒],灵魂就可得救。
更正:信子的人有永生,不信了的人得不著永生(约三:16/18、36,约壹五:13)
七、神父、修女都不可结婚。
更正:(1)不结婚是鬼魔的道理(提前四:1、3)
(2)结婚是神的命令(太十九:4/5)
八、天主教擅改圣经。
更正:圣经是神的话,不可加,也不可删减,永不废去(太二十四:35,申四:2)
九、圣经里有否天主教?
更正:没有,只有地方教会(启一:11)
十、天主教徒拜马利亚、神父。
更正:耶和华说:除了我以外,你不可有别的神(出二十:4/5,徒十七:24/28)
十一、天主教称教会的元首是教皇。
更正:教会的元首是基督(弗一:22/23,西一:17/18)
十二、天主教以马利亚作中保。
更正:只有基督耶稣是中保(提前二:5,约壹二:1)
十三、天主教竭力的反对教徒读圣经。
更正:圣经是神所默示,于教训、督责,使人归正,教导人学义,都是有益的;
叫属神的人,得以完全,预备行各样的善事(提后三:16/17,启二十二:7,约五:39)
十四、天主教有七个圣礼:
1、洗礼——老少都可以得救。
更正:必须信而受洗,才能得救(可十六:16,徒二:38)
2、圣派——抹油就可以成圣。
更正:真理才能使我们成圣(约十七:17)
3、圣餐(圣礼)——吃了使人成圣。
更正:我们凭这旨意,靠耶稣基督只一次献上他的身体,就得以成圣(来十:10)
4、告解——向神父告解认罪,起马一年一次。
更正:只有人子(主耶稣)才有赦罪的权柄(太九:6)
5、终油——人将死,抹油可成圣。
更正:信子的人有永生(约三:36)
6、圣职——分教皇、主教、神父等辖制神的百姓。
更正:神所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师,为要成全圣徒各尽其职,
建立基督的身体(弗四:11/12)
7、婚姻——右与外邦人结婚,但需在教堂举行婚礼,生下儿女归天主。
更正:信与不信原不相配(林后六:14/18,林前七:39)
十五、天主教向马利亚数珠祷告。
更正:马利亚不是神,她是神的使女,故不能向马利亚祷告;敬拜神是用心灵和诚实
拜他,不是数珠祷告(路一:46/48,太十五:8/9,约四:23/24)
十六、天主教的错谬。
1、有个大雀毛,说是天使长送下来的。
2、有块木头存放,说是挪亚时代遗留下来的。
3、存烟桶灰,说是但以理三个朋友的骨灰。
4、有妇人的腰带,说是马利亚身上的。
5、有耳环,说是名圣女马来古留下。
6、有牙齿,说是众圣徒为后世存留的。
十七、天主教徒跪拜教皇。
更正:单拜主你的神,单要事奉他(太四:10,出二十:5,徒十:25/26、十四:12/15,
启十九:10、二十二:8/9)
十八、天主教不准教徒喝杯,垄断神的应许及所立的约。
更正:吃饼喝杯是主耶稣的吩咐,为要记念主,并在主身体中(教会)被建立,直等主来,
预备承受神的国(太二十六:26/29,可十四:22/25,路二十二:15/20,约六:51/56,
林前十一:23/26)
一位未信耶稣的朋友问一位信耶稣的说:"我曾看到一本书,叫古教会血证史,上面记载基督徒为他们的信仰流血的事,我看到他们的勇敢就义,心中生出一种感想:这位耶稣是谁,叫这许多人宁可舍弃性命而不放弃信仰?信耶稣有什么好处,竟使这些人这样坚定?"
那位信耶稣的说:"朋友!你所问的两个问题是极有价值极有思想的,你要明白信耶稣有什么好处,必先明白耶稣是谁。这耶稣就是创造宇宙万有的上帝之子,他就是上帝,永活的上帝;他曾降世为人,作世人的救主;为救赎世人钉在十字架上流了自己的血,舍了自己的命;死后第三天又复活了;在众人面前升上高天,这就是我们所信的耶稣。信耶稣有什么好处,实在是一言难尽。
我可以告诉你几件事情:
第一,他要为我们解决罪和死后的问题。人生在世,有一件最悲痛的事就是死,无论是谁也不能逃脱它的权势;如果人死如灯灭,死了就完了,死倒是一个结束人生痛苦的好办法,无奈人有灵魂,灵魂是永不灭的。人死之后,灵魂要归到何处呢?这是死叫人恐怖的原因,主耶稣来就是要解决这个问题。人为什么有死呢?有人说:死是从病来的,死是人生自然的现象。但圣经上是这样说:"死从罪来的"。主耶稣来为人类舍了命,要把我们从死中赎回来,使我们这必死的身体可以再活过来;主耶稣说,他再来的时候,要叫一切信他的人都从死里复活,信他而还活着的人都要改变形体,一同被提到天上。因为他自己首先从死里复活,作了世人可信的凭据,所以他的话都是可信的,因此这些已经信了的人宁可舍弃肉体的性命,也不放弃永远的生命。
第二,耶稣要赐圣灵住在我们心中,使我们真正得着所渴慕的良善。圣灵进入我们的灵里以后,我们的人生就起了很大的改变,他叫我们心中正直光明,叫我们有向善离恶的能力;他叫我们心中有仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制各种的美德,所以有许多人未信主之前很不好,但信主之后就改变好了,这就是圣灵和基督生命的能力使他有这样的改变。
第三,我们有了上帝,就有了依靠、有了帮助、有了目标、有了盼望、有了亮光、有了安慰、有了胆量。我们是走在最正确的道路中,我们有最幸福的人生;上帝要保护我们,看顾我们,引导我们,我们也可以随时祷告他。
第四,我们要称为上帝的儿子。作上帝的儿子是幸福的,将来我们要回到上帝的家中──天堂。圣经论到天堂:上帝为信之人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心里未曾想到的。这一切都是真实的。天上的福气我们还未去享受,但今生的幸福我们却已经得着了:如今既然是真实地显明在我们的人生里,将来的一切也必是真实的;每一位真信耶稣的人,都有这样的经历和盼望。
朋友!这就是我们坚持信耶稣的理由,因为我们知道我们所信的是谁。朋友请你也和我们一同相信吧!
您若愿意,可以和我一同来祷告:
主耶稣啊,我是个罪人,任意妄为地随从属世的私欲生活,求你赦免我。主耶稣啊,感谢你!让我今天知道了,唯有你是我的救主,是你替我的罪钉十字架,舍命为要拯救我;求用你的宝血洗净我的罪;我愿打开心门,求你进入我的心,作我的主。我现在要抛弃一切只为自己、只靠自己的生活,按着你的旨意去生活。求圣灵带领和保守我,使我过一个圣洁、喜乐的基督徒生活。谢谢你耶稣基督。祷告奉耶稣的名,阿门!
2020-09-09 广告
耶稣是基督的名字,同一个人。基督教和天主教都是基督教的两个派别,有点类似伊斯兰教中的逊尼派和什叶派。
信教可以约束你的一些坏习惯,宗教最大的共同点就是劝人行善止人作恶,伊斯兰教和基督教都认为人类以及万物皆来自唯一的造物主(伊斯兰教叫真主安拉,基督教叫上帝耶稣)的造化,死后灵魂将进入后世,好人升入天堂,坏人进入地狱。为什么中国社会越来越堕落,就是因为中国是一个没有信仰的国度,你说中国多数人信仰佛教,好像我的说法不正确,可问题是,那些所谓信佛的人是真正的宗教信徒吗?见佛拜佛,见鬼神拜鬼神,什么都信什么都不信,所以中国的信仰是相当匮乏的。
宗教对一个国家来说真的那么重要吗?
逊尼和什叶宗旨一样但是后来流传的人和地域不一样,个别上的传统有区别吧。
真想了解就看百度百科,初步了解后想进教就找清真寺。
耶稣是耶和华的儿子,耶和华也就是基督的老爹了。基督就是耶稣了。天主是天主教是基督教主派之一。进这个教得找教堂了。
外国本国内还是一样的,主要是国与国之间的问题。古时候人们打仗的借口就是:“神说”。用宗教来当挡箭牌。中国内都是中国人自然没什么,不过也有寻滋生事的贱人。
相信什么就信什么,要信的对,信的真。不然,信什么都没用。