什么是佛家神通
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佛教神通总称为五眼六通:佛家之五眼者,即肉眼,天
眼,法眼,慧眼,佛眼。
肉眼者,肉身所具之眼。用
以观察六尘境界,常人皆具
此眼。
天眼者,于眼得色界四大造
清净色,是名天眼。天眼所
见自地及下地六道中众生诸
物,若近若远若粗若细诸色
莫不能照,天人及修禅定者
所具之眼。
慧眼者,慧能观照,故名眼
。照诸法皆空真理之空慧名
之,见思二惑断尽之罗汉证
得。
法眼者,分明观达缘生差别
之法谓之法眼,初地以上之
菩萨所证得此眼。
佛眼者,谓具肉天慧法四眼
之用,无不见知。如人见极
远处,佛见则为至近。人见
幽暗处,佛见则为明显。乃
至无事不见,无事不知,无
事不闻。闻见互用,无所思
惟,一切皆见也。”。无始
无明习气断尽而证得究竟圆
满佛所具。
六通
佛家之六通,即神足通,天
眼通,天耳通,他心通,宿
命通,他心通。三乘圣者所
得之神通。
天眼通者,以色界天趣清净
之四大所造之眼根,而知远
近粗细之形色及六道众生之
死此生彼,通达无碍者,有
修得报得二种。
天耳通者,以四根本静虑为
依地,得色界四大种所造净
色之耳根,称为天耳。以此
天耳能闻自地及下地之天声
、人声、非人声及远近等一
切之音声,称为天耳通。
他心通者,能如实知十方沙
界他有情类心心所法,谓偏
知他贪嗔痴等心,离贪嗔痴
等心。乃知聚心散心,小心
大心,寂静不寂静心,解脱
不解脱心,皆如实知。
宿命通者,又名宿命智通,
宿住随念智证通,自在知宿
世生命行事之通力也。
神足通者,又云神足通,神
境通。变现自在如意,故名
如意。飞行自在,故名神足
。六尘之境,转变自在,故
名神境。
漏尽通者,又名漏尽智证通
,证漏尽即涅槃之境而无碍
自在之智也。神通是成佛后自然附带的“副产品”,修道之人一般不会去刻意追求神通,很容易“误入歧途”。当然也有专门修术的法门,不赘述。
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