Question

奉天承运皇帝诏曰 是从那个皇帝开始有的？

Answer 1

秦朝起开始使用，帝王诏书上的用语。
秦朝和其以前的朝代不同，它不像春秋战国一样用“天命”的说法统治其臣民，但是也找到了另一种根据。《史记》说：“秦始皇既并天下而帝，或曰：‘黄帝得土德，黄龙地螾见①，夏得木德，青龙止于郊，草木畅茂。殷得金德，银自山溢。周得火德，有赤乌之符②。今秦变周，水德之时。昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。’于是更名河曰‘德水’，以冬十月为年首，色上黑③，度以六为名④，音上大吕⑤，事统上法⑥。”所以，秦的“奉天”是靠“五德”运行中的“水德”的“当运”。后来的封建社会的皇帝兼用这两种虚构，自称为“奉天承运皇帝”。

但是需要注意的是，奉天承运这个词真正使用在帝王诏书上，却是从明朝开始。
明太祖初，定大朝会正殿为奉天殿，于皇帝所执大圭上刻“奉天法祖”四字，与臣下诰敕命中必首称“奉天承运皇帝”。后相沿成为皇帝敕命中的套语。这句话的正确读法应该是：“奉天承运皇帝，诏曰：”。

Answer 2

明朝，不过前面的同仁只告诉你其来源，并没有告诉你其根源。
在孙中山先生提出五族共和之前，真正的中国仅仅限于汉族成立的政权。
元朝异族统治，并对中国汉族以及其他除了蒙古族和中东胡人外的其他人进行民族压迫对待， 导致民怨四起，推翻元朝统治成为全体除了蒙古和其他中东民族外其他所有原属中国境内各个民族的愿望。
朱元璋在这个背景下揭竿而起，提出”驱逐鞑虏，恢复中华“的口号，短短几十年从一个乞丐直到推翻异族的血腥统治。并且也是第一个结束了蒙古帝国殖民欧亚大陆统治的人。
在那个时期是真正的民心所向，无数大文豪大才子纷纷放下其清高，辅佐朱元璋建立大业。
面对蒙古帝国这么一个庞大到恐怖的政权和军队，这是一个不可思议的奇迹；推翻了异族统治，结束了中国人沦为四等人的悲惨境地，又是一个开天辟地的功绩。
因此朱元璋自认为是奉了上天的旨意，秉承了上天的气运，因此称自己为“奉天承运皇帝”，这一个词由此出现。
而这句话的读法，先要m明白“诏”的含义，“诏”在这里其实就是“诏书”的意思。那么整个这句话翻译过来应该是：“奉天承运皇帝下达的诏书里说：……”
那么根据翻译zai再来理解，整句话应该读作：“奉天承运皇帝诏，曰。”

Answer 3

明朝 朱元璋

Answer 4

明朝