初学佛,说点自己的看法 有几个问题要请教
最近读了《金刚经》对佛教历史有点初步了解我有几个疑问想请教大家1、佛在《金刚经》里面说五百世做忍辱仙人,等于佛很早就有了是不是?不一定在印度诞生以后才有的佛是吗?是不是佛...
最近读了《金刚经》对佛教历史有点初步了解 我有几个疑问想请教大家
1、佛在《金刚经》里面说五百世做忍辱仙人,等于佛很早就有了是不是? 不一定在印度诞生以后才有的佛是吗?是不是佛看到了自己的前五百世?或者更久以前?他只是在几千年前化身到印度,来传播佛法对么?
2、《金刚经》里面说,不可以三十二相得见如来,那如果我信佛的话,是不是没有必要再家里弄一尊佛像呢?
3、我现在每天都会通读一到两遍《金刚经》觉得心里有个信仰挺好的,其实我自己是相信因果报应的,不过不是三世因果,而是此生的因果,比如说一个人孝顺,一个人脾气好,做事谨慎小心,以后的路自然顺利很多。三世因果也在努力信仰中,这样对么?
4、佛教戒杀生和吃肉。戒除杀生我可以做到,但是不吃肉很难,我每天基本都吃一点肉,因为我很瘦,不吃肉怎么能长胖呢?这样问题大吗?既读佛教又吃肉?
5、我读了佛经 觉得这是一个劝人为善的宗教,按照净空法师的话来说,修行成人都是不容易的,都是前世修行比较成功才可以变成人的,否则就变成畜生之类的。可我觉得这太过牵强,如果这是真的话,我们现世的人,都是上辈子做了大大好事,积了很多德行才转为人身的,可我觉得我们都是天生地养,父母养育而成的。我这点看法正确吗 忘各位同修解答。 展开
1、佛在《金刚经》里面说五百世做忍辱仙人,等于佛很早就有了是不是? 不一定在印度诞生以后才有的佛是吗?是不是佛看到了自己的前五百世?或者更久以前?他只是在几千年前化身到印度,来传播佛法对么?
2、《金刚经》里面说,不可以三十二相得见如来,那如果我信佛的话,是不是没有必要再家里弄一尊佛像呢?
3、我现在每天都会通读一到两遍《金刚经》觉得心里有个信仰挺好的,其实我自己是相信因果报应的,不过不是三世因果,而是此生的因果,比如说一个人孝顺,一个人脾气好,做事谨慎小心,以后的路自然顺利很多。三世因果也在努力信仰中,这样对么?
4、佛教戒杀生和吃肉。戒除杀生我可以做到,但是不吃肉很难,我每天基本都吃一点肉,因为我很瘦,不吃肉怎么能长胖呢?这样问题大吗?既读佛教又吃肉?
5、我读了佛经 觉得这是一个劝人为善的宗教,按照净空法师的话来说,修行成人都是不容易的,都是前世修行比较成功才可以变成人的,否则就变成畜生之类的。可我觉得这太过牵强,如果这是真的话,我们现世的人,都是上辈子做了大大好事,积了很多德行才转为人身的,可我觉得我们都是天生地养,父母养育而成的。我这点看法正确吗 忘各位同修解答。 展开
4个回答
展开全部
1、对,佛只是个名称,叫什么无所谓,只不过印度叫佛。其他的都对。
2、不需要,因为32相都不是佛,你弄一个更不是佛。
3、对,因果不断灭,因为法身永远在运动,因缘永远在运动。努力可以改变命运,但幅度太小,总会有效果,只要你心是善的,就会收获善的,但也不是一肉不吃,一鸟不杀。
4、吃不吃肉和觉悟不觉悟没多大关系,记住佛是觉悟者。但还要记住,众生与我都是一体的,我们都是一个整体的,这样明白后,吃肉也会感恩的。关键是明白,而不是不明不白死守戒律。
5、这个基本上对也不对。是父母生的,不假,但你的本心不是父母能创造的,本心才是真我,他是法身的分享。所以,人人都有佛性。劝善没错,但如果死守善也是错的,关键是明白:我们都是一体的,都是法身(如来)的分享,你与我和你与你的亲兄弟关系本质上没有什么区别。之所以有区别,那是世间的分别。
不是高僧,不是佛教徒,一个追求真理的人的回答,希望对你有帮助。
2、不需要,因为32相都不是佛,你弄一个更不是佛。
3、对,因果不断灭,因为法身永远在运动,因缘永远在运动。努力可以改变命运,但幅度太小,总会有效果,只要你心是善的,就会收获善的,但也不是一肉不吃,一鸟不杀。
4、吃不吃肉和觉悟不觉悟没多大关系,记住佛是觉悟者。但还要记住,众生与我都是一体的,我们都是一个整体的,这样明白后,吃肉也会感恩的。关键是明白,而不是不明不白死守戒律。
5、这个基本上对也不对。是父母生的,不假,但你的本心不是父母能创造的,本心才是真我,他是法身的分享。所以,人人都有佛性。劝善没错,但如果死守善也是错的,关键是明白:我们都是一体的,都是法身(如来)的分享,你与我和你与你的亲兄弟关系本质上没有什么区别。之所以有区别,那是世间的分别。
不是高僧,不是佛教徒,一个追求真理的人的回答,希望对你有帮助。
展开全部
1,佛不是唯一的,但释迦牟尼佛是2500多年前诞生在印度的。是的,在成佛后他看到了自己以前的生生世世。譬如五百世做忍辱仙人等,那时他还在修行,尚未成就佛果。
2,不可以三十二相得见如来,这里的“如来”并非指佛的色身,不是用肉眼来看的。佛的色身有三十二相,当然可以用我们的肉眼来瞻仰。家里弄不弄还是随缘吧,不必勉强。
3,每天都读《金刚经》很了不起,随喜了。三世因果很难以肉眼见。但这里的三世我理解是指过去,现在及未来的时间概念,拓宽之才是三生之意。其实你说的在我看来,已经是三世的因果了。“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生做者是”,因此把握今生是最关键的。
4,做到戒杀就很好了。不吃肉要循序渐进,不必太勉强。
5,持五戒得人身。今生转世为人的,内因如此,而父母则是我们转生为人的外缘。佛曾经从地上抓起一把土,对阿难说,(人们死后)“得人身者,如爪中土,失人身者,如大地土”。可见来世为人的几率是非常低的。你看看现在周围有多少人能在生活上严格要求,达到五戒的要求了?他们中又能有几人来世继续做人呢?
2,不可以三十二相得见如来,这里的“如来”并非指佛的色身,不是用肉眼来看的。佛的色身有三十二相,当然可以用我们的肉眼来瞻仰。家里弄不弄还是随缘吧,不必勉强。
3,每天都读《金刚经》很了不起,随喜了。三世因果很难以肉眼见。但这里的三世我理解是指过去,现在及未来的时间概念,拓宽之才是三生之意。其实你说的在我看来,已经是三世的因果了。“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生做者是”,因此把握今生是最关键的。
4,做到戒杀就很好了。不吃肉要循序渐进,不必太勉强。
5,持五戒得人身。今生转世为人的,内因如此,而父母则是我们转生为人的外缘。佛曾经从地上抓起一把土,对阿难说,(人们死后)“得人身者,如爪中土,失人身者,如大地土”。可见来世为人的几率是非常低的。你看看现在周围有多少人能在生活上严格要求,达到五戒的要求了?他们中又能有几人来世继续做人呢?
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
1其实佛也有他们自己的命运的。我是这么认为的。因为显示生活中有所体验。
2像家里弄尊佛像我觉得土地公是必要的。可以的话还有观音。但是最好是熟人知道很准的那种神仙附身的问下教你怎么弄。该不该安置佛。(因为有的在问神的,只是骗人的纯粹赚钱的也难说)
3的确是这样的。因为我是一个比较信佛的。有时候会会问神找神帮忙。就会听过有的人是上辈的人造孽害了下辈的人生活很惨。(例如就有一个人他上辈的人不知道造了什么孽,他下辈的生了个孩子就是疯癫的。那个孩子就是犯过天规的疯癫太子。整个家不得安宁。看那个妈妈哭的~真的是很可怕的,看到神仙说那个疯癫太子是太在哪个山亲手送的。他刚好怎么样所以必须接受。)所以平平淡淡的过日子就好。别害了下辈的。
4肉其实是没事的。像平时什么佛的大生日。都是要供奉大鱼大肉的。土地公就非常喜欢吃猪脚。但是观音不吃腥的。就算几单也不要。
5是吧。就说白点的。有的很坏死了根本没人把他的灵魂引到灵魂堂里。他只能在外面当孤魂野鬼。
说实在的虽说不能有宗教歧视。但是心理面总是还会偷偷排斥基督教的。哈哈
虽然感觉自己回答得乱乱的、、
2像家里弄尊佛像我觉得土地公是必要的。可以的话还有观音。但是最好是熟人知道很准的那种神仙附身的问下教你怎么弄。该不该安置佛。(因为有的在问神的,只是骗人的纯粹赚钱的也难说)
3的确是这样的。因为我是一个比较信佛的。有时候会会问神找神帮忙。就会听过有的人是上辈的人造孽害了下辈的人生活很惨。(例如就有一个人他上辈的人不知道造了什么孽,他下辈的生了个孩子就是疯癫的。那个孩子就是犯过天规的疯癫太子。整个家不得安宁。看那个妈妈哭的~真的是很可怕的,看到神仙说那个疯癫太子是太在哪个山亲手送的。他刚好怎么样所以必须接受。)所以平平淡淡的过日子就好。别害了下辈的。
4肉其实是没事的。像平时什么佛的大生日。都是要供奉大鱼大肉的。土地公就非常喜欢吃猪脚。但是观音不吃腥的。就算几单也不要。
5是吧。就说白点的。有的很坏死了根本没人把他的灵魂引到灵魂堂里。他只能在外面当孤魂野鬼。
说实在的虽说不能有宗教歧视。但是心理面总是还会偷偷排斥基督教的。哈哈
虽然感觉自己回答得乱乱的、、
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
我建议楼主可以看看圣严法师的佛教百问,你的很多很多问题都有明确解答。
不然,百度的不咋靠谱。
既然楼主喜欢金刚经,想要真正了解经意,要看大德的注解-如妙境法师的,可以搜。
这样,你会掌握佛教的核心教义,不会枉走弯路,人云亦云了。
不然,百度的不咋靠谱。
既然楼主喜欢金刚经,想要真正了解经意,要看大德的注解-如妙境法师的,可以搜。
这样,你会掌握佛教的核心教义,不会枉走弯路,人云亦云了。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询