元宵节最早在我国哪个朝代开始出现
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关於元宵节的由来,说法很多,最早可追溯至秦汉时代。
秦朝
秦末就有:“正月十五燃灯祭祀 道教 太乙 神”之说。本称「上元」,是农民祈求丰收的日子,也是 道教 的 天官诞 。人们在田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。而 中国 某省 民间 则相传:二千年前, 佛教 传入中国,当第一次 月圆 的时候,人们隐隐约约可以见到月光下有十七位天神在翩翩飞舞,有一年浮云遮敝了天空,人们突然不见天神踪迹,十分恐慌,於是纷纷点火把,照亮天空,找寻天神,自此以後,虽然看不见天神,人人却仍年年点燃火把找寻天神,相延成袭,就变成一种风俗了。後来点火把在一些地区演变成点 灯笼 或生 篝火 。
汉朝
另据 史籍 记载,元宵节开始於二千多年前的 中国 西汉 时期。相传 汉惠帝 刘盈 驾崩後, 吕后 一族控制了政权。吕后卒後, 周勃 、 陈平 等元老奋起剿平「诸吕之乱」,拥戴 刘恒 登基,是为 汉文帝 。文帝博采众臣建议,精心治国,使 汉帝国 再次强盛起来。因扫除诸吕恰值正月十五,所以在每年的这天晚上,文帝微服出宫游玩,与民同乐,以示纪念。 汉文帝 因此将 正月 十五定为元宵节。
还有说法认为, 汉武帝 时听从谬忌之说,对於 太一 神十分虔诚,在 甘泉宫 修建太一 祠坛 ,无论是 伐南越 、 得天马 ,甚至 冬至 也要祭祀太一神,在正月十五日祭太一神最隆重,从 黄昏 开始,通宵达旦用盛大的灯火祭祀,加上夜晚常有流星经过祠坛之上,从此形成了正月十五张灯结彩的 习俗 。 [1]
东汉 末年,元宵节作为节日才正式初步形成。 [1]
隋朝
隋朝 初年,元宵节完全形成。 [1]
明清
明清之际,元宵节通常被百姓当作 春节 的结束,活动也日益多元化:吃 汤圆 、观灯和娱乐游行是元宵节三大主轴。游行活动中分为 高跷 、 旱船 、 舞龙 、 舞狮 、 秧歌 、 抬阁 等传统艺术表演。放 烟花 是元宵节的高潮。
秦朝
秦末就有:“正月十五燃灯祭祀 道教 太乙 神”之说。本称「上元」,是农民祈求丰收的日子,也是 道教 的 天官诞 。人们在田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。而 中国 某省 民间 则相传:二千年前, 佛教 传入中国,当第一次 月圆 的时候,人们隐隐约约可以见到月光下有十七位天神在翩翩飞舞,有一年浮云遮敝了天空,人们突然不见天神踪迹,十分恐慌,於是纷纷点火把,照亮天空,找寻天神,自此以後,虽然看不见天神,人人却仍年年点燃火把找寻天神,相延成袭,就变成一种风俗了。後来点火把在一些地区演变成点 灯笼 或生 篝火 。
汉朝
另据 史籍 记载,元宵节开始於二千多年前的 中国 西汉 时期。相传 汉惠帝 刘盈 驾崩後, 吕后 一族控制了政权。吕后卒後, 周勃 、 陈平 等元老奋起剿平「诸吕之乱」,拥戴 刘恒 登基,是为 汉文帝 。文帝博采众臣建议,精心治国,使 汉帝国 再次强盛起来。因扫除诸吕恰值正月十五,所以在每年的这天晚上,文帝微服出宫游玩,与民同乐,以示纪念。 汉文帝 因此将 正月 十五定为元宵节。
还有说法认为, 汉武帝 时听从谬忌之说,对於 太一 神十分虔诚,在 甘泉宫 修建太一 祠坛 ,无论是 伐南越 、 得天马 ,甚至 冬至 也要祭祀太一神,在正月十五日祭太一神最隆重,从 黄昏 开始,通宵达旦用盛大的灯火祭祀,加上夜晚常有流星经过祠坛之上,从此形成了正月十五张灯结彩的 习俗 。 [1]
东汉 末年,元宵节作为节日才正式初步形成。 [1]
隋朝
隋朝 初年,元宵节完全形成。 [1]
明清
明清之际,元宵节通常被百姓当作 春节 的结束,活动也日益多元化:吃 汤圆 、观灯和娱乐游行是元宵节三大主轴。游行活动中分为 高跷 、 旱船 、 舞龙 、 舞狮 、 秧歌 、 抬阁 等传统艺术表演。放 烟花 是元宵节的高潮。
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元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。
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唐朝,元宵赏灯十分兴盛,处处张挂彩灯,人们还制作灯树、灯柱等,满城的火树银花.
宋朝,元宵节花灯数,烟花如星雨。
宋朝,元宵节花灯数,烟花如星雨。
参考资料: http://baike.baidu.com/view/1949.htm?fr=ala0_1_1#2
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