Question

作文 以“让”为话题，写一篇文章 600字急！！

Answer 1

礼让
在生活上以及社会上礼让是十分重要的。在现实生活中，很多矛盾，很多纠纷，往往都是没有去礼让，而招来不必要的麻烦，甚至是无法挽回的后果。所以我觉得在人人都应学会礼让，俗话说，退一步就海阔天空呀。

先看看交通方面的不礼让吧，根据调查统计，我国的交通事故每天都不低于一千起。为什么会发生那么多的交通事故呢？尽管这其中有很多很多的原因，但是不会礼让，应是其中一个主要原因。比如强行超车，就是不礼让的一种表现，就不能等一等让一让吗？干吗要拿身家性命开玩笑；还有堵车事件，这也是不礼让的特例，如果大家礼让一点，有秩序一点，很多几小时的甚至更长时间的堵车事件就不会发生；还有闯红灯，这也是不礼让的一种表现，为什么不让绿灯一方顺利地通行呢？干吗因贪一时的快而拿生命做赌注呢？——从大家熟知的交通方面的事故，我相信大家已能了解礼让的重要性和必要性了吧。

再看看我们学生方面的事吧，有不少中小学生往往会因一点点鸡毛蒜皮的事情而吵架，有的甚至大打出手，有的甚至造成极大的伤亡。想想看，如果双方都能礼让一点，那么很多很多的事情都可顺利解决。学会礼让，大事可以化小，小事可以化了；而不学会礼让，就有可能使小事情化大，大事情化得无法收拾。我就有过这样的教训：有一天我不小心踩到了别人的脚，那个人生气地骂着我。当时我心里想，你干吗这么凶，我也不是好欺的，于是我也骂了他一句。于是矛盾激化起来了，后来竟然打起来了，我把他打得鼻青脸肿，他把我打得头破血流。结果我们两人不仅赔了对方的上百元的医疗费，而且还在全校大会上挨了批评。——看，就是一件不小心踩到对方的脚这样小小的事情，由于不礼让，结果就酿成了这样的结果，假如当时只要一方能礼让一点，之后的严重后果就不会出现。

我记得有一句这样的话：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”这句话告诉我们凡事都得忍耐一点，心胸得开阔一点，不要那样小肚鸡肠。从现在开始，我们都应该去试着学习去礼让对方，这样做不仅可以避免很多事情的发生，还可以增添不少友谊。最后我想对着社会上的人们说：“凡事都要学会去忍一步，退一步。不要去斤斤计较。”

简评：这篇考场竞赛作文能紧扣“要学会礼让”这个中心论点论述，能以大家都比较熟悉的交通方面的例子为论据，还能结合自己的亲身经历，理由较为充足。

Answer 2

“ 让”从字形上来看，左边是个言字旁，右边是个上字，有不争、请、任凭、被、闪避、责备等意思， 古同“攘”，侵夺之意。让姓并不是中国常见的姓氏，但也是中国古老的姓氏之一，在较早的姓氏书籍中已有记载。繁体正字“让”从言从襄，襄亦声。“襄”意为“包裹”、“包容（异物）”。“言”与“襄”联合起来表示“包容性言论”、“充分考虑了对方意见的言论”、“妥协性言论”。本义：折中的妥协的言论。引申义：己方后退一步。再引申义：后退。“让”字看上去就包含着礼让、谦让、让步、推贤让能等反应我中华文明的久远历史。我国也早在孔子时期就以“礼让”为治国之道，子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”。《孟子.公孙丑上》：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”同时当仁不让、各不相让、中又能体现出作为一个有尊严的炎黄子孙应该有的霸气！也正是有了这种霸气，是我国在清末时期备受八国两军及日本侵略后，依然有今天的辉煌成就！实现我国改革开放后日新月异的变化而更强有力的动力！
“让”是一种文明，“让”是一种礼貌，“让”是一种本分，“让”也是一种责任，在当今人海茫茫中，在经历了中华五千年历史文明的岁月蹉跎后“让”字以淡淡消磨，渐渐地退去了它的真实意义，对于一个国家而言，如果真正把它当做是一种文明一种本分，世界上又岂会有侵略！有战争！对于一个家庭而言，如果真正把它当做一种责任一种礼貌，又岂会有分分合合及家庭的不和睦！
正所谓我们拥有同一个世界，同一个梦想！都希望不再有战争！不再有不和谐！不再有不幸的发生！所以我呼吁同住地球村的村民们，不再有歧视，不再有欺辱，不再有战争！让我们有个和谐的环境生存！让我们都有让的精神，让我中华礼让的精神感染世界每一个角落！

Answer 3

“ 让”从字形上来看，左边是个言字旁，右边是个上字，有不争、请、任凭、被、闪避、责备等意思， 古同“攘”，侵夺之意。让姓并不是中国常见的姓氏，但也是中国古老的姓氏之一，在较早的姓氏书籍中已有记载。繁体正字“让”从言从襄，襄亦声。“襄”意为“包裹”、“包容（异物）”。“言”与“襄”联合起来表示“包容性言论”、“充分考虑了对方意见的言论”、“妥协性言论”。本义：折中的妥协的言论。引申义：己方后退一步。再引申义：后退。“让”字看上去就包含着礼让、谦让、让步、推贤让能等反应我中华文明的久远历史。我国也早在孔子时期就以“礼让”为治国之道，子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”。《孟子.公孙丑上》：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”同时当仁不让、各不相让、中又能体现出作为一个有尊严的炎黄子孙应该有的霸气！也正是有了这种霸气，是我国在清末时期备受八国两军及日本侵略后，依然有今天的辉煌成就！实现我国改革开放后日新月异的变化而更强有力的动力！
“让”是一种文明，“让”是一种礼貌，“让”是一种本分，“让”也是一种责任，在当今人海茫茫中，在经历了中华五千年历史文明的岁月蹉跎后“让”字以淡淡消磨，渐渐地退去了它的真实意义，对于一个国家而言，如果真正把它当做是一种文明一种本分，世界上又岂会有侵略！有战争！对于一个家庭而言，如果真正把它当做一种责任一种礼貌，又岂会有分分合合及家庭的不和睦！
正所谓我们拥有同一个世界，同一个梦想！都希望不再有战争！不再有不和谐！不再有不幸的发生！所以我呼吁同住地球村的村民们，不再有歧视，不再有欺辱，不再有战争！让我们有个和谐的环境生存！让我们都有让的精神，让我中华礼让的精神感染世界每一个角落！