六年级下册语文第一单元日积月累的意思
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1.人非生而知之者,孰能无惑? 《师说》
解释:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方。
2.一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传》
解释:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。
3.甘瓜苦蒂,天下物无全美也。 《墨子》
解释:再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。
4.种树者必培其根,种德者必养其心。《传习录》
解释:种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根,育人育心的道理。
5.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 《文心雕龙》
解释:练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙,观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。
解释:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方。
2.一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传》
解释:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。
3.甘瓜苦蒂,天下物无全美也。 《墨子》
解释:再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。
4.种树者必培其根,种德者必养其心。《传习录》
解释:种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根,育人育心的道理。
5.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 《文心雕龙》
解释:练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙,观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。
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1.人非生而知之者,孰能无惑? 《师说》
解释:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方。
2.一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传》
解释:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。
3.甘瓜苦蒂,天下物无全美也。 《墨子》
解释:再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。
4.种树者必培其根,种德者必养其心。《传习录》
解释:种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根,育人育心的道理。
5.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 《文心雕龙》
解释:练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙,观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。
解释:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方。
2.一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传》
解释:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。
3.甘瓜苦蒂,天下物无全美也。 《墨子》
解释:再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。
4.种树者必培其根,种德者必养其心。《传习录》
解释:种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根,育人育心的道理。
5.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 《文心雕龙》
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人非生而知之者,孰能无惑? 《师说》
解释:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方。
2.一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传》
解释:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。
3.甘瓜苦蒂,天下物无全美也。 《墨子》
解释:再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。
4.种树者必培其根,种德者必养其心。《传习录》
解释:种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根,育人育心的道理。
5.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 《文心雕龙》
解释:练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙,观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。
解释:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方。
2.一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传》
解释:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。
3.甘瓜苦蒂,天下物无全美也。 《墨子》
解释:再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。
4.种树者必培其根,种德者必养其心。《传习录》
解释:种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根,育人育心的道理。
5.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 《文心雕龙》
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解释:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。
甘瓜苦蒂,天下物无全美也。 《墨子》
解释:再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。
种树者必培其根,种德者必养其心。《传习录》
解释:种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根,育人育心的道理。
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 《文心雕龙》
解释:练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙,观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。
解释:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方。
一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传》
解释:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。
甘瓜苦蒂,天下物无全美也。 《墨子》
解释:再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。
种树者必培其根,种德者必养其心。《传习录》
解释:种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根,育人育心的道理。
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 《文心雕龙》
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解释:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。
3.甘瓜苦蒂,天下物无全美也。 《墨子》
解释:再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。
4.种树者必培其根,种德者必养其心。《传习录》
解释:种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根,育人育心的道理。
5.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 《文心雕龙》
解释:练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙,观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。 1.人非生而知之者,孰能无惑? 《师说》
解释:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方。
2.一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传》
解释:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。
3.甘瓜苦蒂,天下物无全美也。 《墨子》
解释:再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。
4.种树者必培其根,种德者必养其心。《传习录》
解释:种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根,育人育心的道理。
5.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 《文心雕龙》
解释:练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙,观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理
解释:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方。
2.一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传》
解释:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。
3.甘瓜苦蒂,天下物无全美也。 《墨子》
解释:再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。
4.种树者必培其根,种德者必养其心。《传习录》
解释:种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根,育人育心的道理。
5.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 《文心雕龙》
解释:练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙,观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。 1.人非生而知之者,孰能无惑? 《师说》
解释:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方。
2.一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传》
解释:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。
3.甘瓜苦蒂,天下物无全美也。 《墨子》
解释:再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。
4.种树者必培其根,种德者必养其心。《传习录》
解释:种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根,育人育心的道理。
5.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 《文心雕龙》
解释:练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙,观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理
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