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张良是怎样让刘邦打消更换太子的念头的
刘邦称帝后,吕后的儿子刘盈被立为太子。但是刘邦特别喜欢戚夫人的儿子赵王刘如意,想立他为太子,取代吕后的儿子刘盈。
自古以来,更换太子常常会引起兄弟相残,甚至会引起政变。但是,张良却巧妙地让刘邦打消了更换太子的念头,平息了一场风波。张良是怎样做到的呢?
吕后听说刘邦要更换太子,十分着急:有人对她说:“张良多谋善断,皇上对他言听计从,您何不去求他想想办法。”吕后连忙派吕泽前去向张良求救。
吕泽对张良说:“您身为皇上的谋臣,如今皇上想另立太子,您怎么对此事不闻不问呢?”
张良说:“我虽然为皇上献过许多计谋,但皇上想另立太子只是他的家事,我一个外人怎么好随便插手呢?”
最后,张良还是经不起吕泽的再三请求,同时他也想到,如果随便更换太子,可能会引起兄弟之间的互相残杀。于是,他对吕后说:“要使皇上改变主意,不是几句话就能解决问题的。现在天下不愿意为皇上效劳的有四个人,都是德高望重的老人,他们现在在深山隐居,皇上对他们一直很仰慕,为得不到他们而遗憾。太子如果能谦恭下士,用诚意请到他们,那对太子保住位置是大有帮助的。”
于是,吕后让太子想方设法请到了张良所说的四个老人。
公元前196年,黑京布造反,刘邦因为身体不太好,让太子替他出征。四位老人听到这个消息后,连忙对吕泽说:“太子带兵打仗,有功也不可能得到升迁,若是无功,则可能大祸临头。这次和太子出征的,都是昔日跟随皇上打天下的猛将。太子统领他们,无异于以羊制狼,他们肯定不会为太子尽力。你赶快找皇后去,让她向皇上求情。”
吕后在刘邦那里哭着说:“黑京布是天下有名的猛将,特别善于用兵。如果让他知道是没有打过仗的太子去讨伐他。岂不是增长他的威风。你身体虽然不好,还是请你躺在车里亲自去指挥,这样才能平定叛乱。”刘邦觉得有道理,只好带病出征。
刘邦平定黑京布叛乱后,身体状况更为不佳,于是更想另立太子。他向大臣们提出自己的想法,遭到了激烈的反对。虽然他一时还不能说服众人,但心里一直想更换太子。
有一次宴会上,太子侍候在刘邦身边,后面站着四位老人。刘邦见四位老人须发皆白,气度不凡,就问他们是什么人。当四位老人依次说出自己的名字后,刘邦更为吃惊,他说:“我多年来打听你们四位,想让你们入朝为官,而你们纷纷躲避。现在你们怎么愿意为太子效劳呢?”
四位老人回答说:“皇上轻视别人,喜欢辱骂读书人,我们不愿意跟你受辱,只好躲起来。而太子仁义孝顺,对别人恭敬有礼,天下人无不愿为之效命。”
刘邦听了四位老人的话,感到很震惊。他突然明白了自己看不起的儿子已经羽翼丰满,想把他从太子的位置上更换下来,以不是件容易的事。从此,刘邦打消了更换太子的念头。
刘邦称帝后,吕后的儿子刘盈被立为太子。但是刘邦特别喜欢戚夫人的儿子赵王刘如意,想立他为太子,取代吕后的儿子刘盈。
自古以来,更换太子常常会引起兄弟相残,甚至会引起政变。但是,张良却巧妙地让刘邦打消了更换太子的念头,平息了一场风波。张良是怎样做到的呢?
吕后听说刘邦要更换太子,十分着急:有人对她说:“张良多谋善断,皇上对他言听计从,您何不去求他想想办法。”吕后连忙派吕泽前去向张良求救。
吕泽对张良说:“您身为皇上的谋臣,如今皇上想另立太子,您怎么对此事不闻不问呢?”
张良说:“我虽然为皇上献过许多计谋,但皇上想另立太子只是他的家事,我一个外人怎么好随便插手呢?”
最后,张良还是经不起吕泽的再三请求,同时他也想到,如果随便更换太子,可能会引起兄弟之间的互相残杀。于是,他对吕后说:“要使皇上改变主意,不是几句话就能解决问题的。现在天下不愿意为皇上效劳的有四个人,都是德高望重的老人,他们现在在深山隐居,皇上对他们一直很仰慕,为得不到他们而遗憾。太子如果能谦恭下士,用诚意请到他们,那对太子保住位置是大有帮助的。”
于是,吕后让太子想方设法请到了张良所说的四个老人。
公元前196年,黑京布造反,刘邦因为身体不太好,让太子替他出征。四位老人听到这个消息后,连忙对吕泽说:“太子带兵打仗,有功也不可能得到升迁,若是无功,则可能大祸临头。这次和太子出征的,都是昔日跟随皇上打天下的猛将。太子统领他们,无异于以羊制狼,他们肯定不会为太子尽力。你赶快找皇后去,让她向皇上求情。”
吕后在刘邦那里哭着说:“黑京布是天下有名的猛将,特别善于用兵。如果让他知道是没有打过仗的太子去讨伐他。岂不是增长他的威风。你身体虽然不好,还是请你躺在车里亲自去指挥,这样才能平定叛乱。”刘邦觉得有道理,只好带病出征。
刘邦平定黑京布叛乱后,身体状况更为不佳,于是更想另立太子。他向大臣们提出自己的想法,遭到了激烈的反对。虽然他一时还不能说服众人,但心里一直想更换太子。
有一次宴会上,太子侍候在刘邦身边,后面站着四位老人。刘邦见四位老人须发皆白,气度不凡,就问他们是什么人。当四位老人依次说出自己的名字后,刘邦更为吃惊,他说:“我多年来打听你们四位,想让你们入朝为官,而你们纷纷躲避。现在你们怎么愿意为太子效劳呢?”
四位老人回答说:“皇上轻视别人,喜欢辱骂读书人,我们不愿意跟你受辱,只好躲起来。而太子仁义孝顺,对别人恭敬有礼,天下人无不愿为之效命。”
刘邦听了四位老人的话,感到很震惊。他突然明白了自己看不起的儿子已经羽翼丰满,想把他从太子的位置上更换下来,以不是件容易的事。从此,刘邦打消了更换太子的念头。
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成语故事:
名正言顺
列子名叫列御寇,是战国初期道家的代表人物。
战国时代,史疾为韩国出使楚国,楚王问他:“你在研究什么学问?”史疾说:“我在研究列御寇的学问。”楚王问:“列御寇主张什么?”史疾说:“主张正名。”楚王问:“这可以用来治理国家吗?”史疾说:“当然可以。”楚王又问:“楚国盗贼很多,用它可以防范盗贼吗?”回答说:“当然可以。”楚王接着问:“怎么用正名来防盗?”
这时正好有只喜鹊飞来停在屋顶上,史疾说:“请问你们楚国人把这种鸟叫什么?”楚王说:“叫喜鹊。”史疾又问:“叫它乌鸦行吗?”楚王说:“不行。”史疾说:“现在大王的国家设有柱国、令尹、司马、典令等官职,任命官吏时,一定要求他们廉洁奉公,能胜任其职。现在盗贼公然横行却不能加以禁止,就因为各个官员不能胜任他的职位,这就叫做:‘乌鸦不称其为乌鸦,喜鹊不称其为喜鹊啊!’”
“名正言顺”这个成语出自《论语》,表示名义正当,道理就讲得通,也表示作事理由充分。
(出自《战国策?韩策二》)
历史民间故事:
每逢新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。春节贴"福"字,是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载:"岁旦在迩,席铺百货,画门神桃符,迎春牌儿……";"士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟旭,钉桃符,贴春牌,祭把祖宗"。文中的"贴春牌"即是写在红纸上的"福"字。
"福"字现在的解释是"幸福",而在过去则指"福气"、"福运"。春节贴"福"字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿,干脆将"福"字倒过来贴,表示"幸福已倒""福气已到"。"福"字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用"福"字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个"福"字。马皇后的旨意自然没人敢违抗,于是家家门上都贴了"福"字。其中有户人家不识字,竟把"福"字贴倒了。第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了"福"字,还有一家把"福"字贴倒了。皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元漳说:"那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是"福到"的意思吗?"皇帝一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后。
民间还有将"福"字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有"腊月二十四,家家写大字"的说法,"福"字以前多为手写,现在市场、商店中均中出售。
名正言顺
列子名叫列御寇,是战国初期道家的代表人物。
战国时代,史疾为韩国出使楚国,楚王问他:“你在研究什么学问?”史疾说:“我在研究列御寇的学问。”楚王问:“列御寇主张什么?”史疾说:“主张正名。”楚王问:“这可以用来治理国家吗?”史疾说:“当然可以。”楚王又问:“楚国盗贼很多,用它可以防范盗贼吗?”回答说:“当然可以。”楚王接着问:“怎么用正名来防盗?”
这时正好有只喜鹊飞来停在屋顶上,史疾说:“请问你们楚国人把这种鸟叫什么?”楚王说:“叫喜鹊。”史疾又问:“叫它乌鸦行吗?”楚王说:“不行。”史疾说:“现在大王的国家设有柱国、令尹、司马、典令等官职,任命官吏时,一定要求他们廉洁奉公,能胜任其职。现在盗贼公然横行却不能加以禁止,就因为各个官员不能胜任他的职位,这就叫做:‘乌鸦不称其为乌鸦,喜鹊不称其为喜鹊啊!’”
“名正言顺”这个成语出自《论语》,表示名义正当,道理就讲得通,也表示作事理由充分。
(出自《战国策?韩策二》)
历史民间故事:
每逢新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。春节贴"福"字,是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载:"岁旦在迩,席铺百货,画门神桃符,迎春牌儿……";"士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟旭,钉桃符,贴春牌,祭把祖宗"。文中的"贴春牌"即是写在红纸上的"福"字。
"福"字现在的解释是"幸福",而在过去则指"福气"、"福运"。春节贴"福"字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿,干脆将"福"字倒过来贴,表示"幸福已倒""福气已到"。"福"字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用"福"字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个"福"字。马皇后的旨意自然没人敢违抗,于是家家门上都贴了"福"字。其中有户人家不识字,竟把"福"字贴倒了。第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了"福"字,还有一家把"福"字贴倒了。皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元漳说:"那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是"福到"的意思吗?"皇帝一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后。
民间还有将"福"字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有"腊月二十四,家家写大字"的说法,"福"字以前多为手写,现在市场、商店中均中出售。
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馒头”,据说是诸葛亮七擒孟获得胜班师时,行至泸水,不能渡江,孟获说泸水中有一猖神兴风作浪,需用49颗人头祭祀,诸葛亮想了个办法,用白面掺水做成人头的模样,里面包上牛羊肉。起名叫“馒头”。如今,北方人将有馅的馒头叫“包子”,南方人仍然把有馅的叫作“白馒头”。
中国最早的“面条”并不是条状的。那时,人们只是将面块擀成饼状扔到锅里去煮,故称之为“煮饼”。晋代又称“煮饼”为“汤饼”。做汤饼时,一手托面,一手用刀把面削入汤中,所以又叫“饦”,实际上这就是现在的刀削面。到了唐代,改为把面放在案板上切。到了宋代,面条的花样逐渐增多,并形成了各地不同风味的面条。元代有挂面问世。明初的刘伯温还记下了8种面条的制法。元明两代,面条兴盛不衰,成为大众喜欢的食品。
水饺,古时叫馄饨,但它与现在的馄饨又不同。早在三国时期,魏人张揖在所著《广雅》一书中就提到馄饨这种食品。唐代,饺子称为“牢丸”。1968年在新疆吐鲁番的塔那北区,考古工作者发掘了一座唐代的墓葬,出土了一个木碗,碗里盛的饺子虽然已经干了,但是仍很完好,其形状与今天的饺子完全相同。这说明早在唐代,饺子就已经传到我国西域的少数民族地区了。
中国最早的“面条”并不是条状的。那时,人们只是将面块擀成饼状扔到锅里去煮,故称之为“煮饼”。晋代又称“煮饼”为“汤饼”。做汤饼时,一手托面,一手用刀把面削入汤中,所以又叫“饦”,实际上这就是现在的刀削面。到了唐代,改为把面放在案板上切。到了宋代,面条的花样逐渐增多,并形成了各地不同风味的面条。元代有挂面问世。明初的刘伯温还记下了8种面条的制法。元明两代,面条兴盛不衰,成为大众喜欢的食品。
水饺,古时叫馄饨,但它与现在的馄饨又不同。早在三国时期,魏人张揖在所著《广雅》一书中就提到馄饨这种食品。唐代,饺子称为“牢丸”。1968年在新疆吐鲁番的塔那北区,考古工作者发掘了一座唐代的墓葬,出土了一个木碗,碗里盛的饺子虽然已经干了,但是仍很完好,其形状与今天的饺子完全相同。这说明早在唐代,饺子就已经传到我国西域的少数民族地区了。
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