日历中的历法又分为阴历、阳历和阴阳合历,三种。
阳历亦即太阳历,其历年为一个回归年,现时国际通用的公历(格里高利历)和中国的干支历即属于太阳历这类。
阴历亦称月亮历,或称太阴历,其历月是一个朔望月,历年为12个朔望月,其大月30天,小月29天,伊斯兰历即为阴历的一种。
阴阳历的有非常明显的平年和闰年之分,年天数差异较大,历月为朔望月,因为12个朔望月与回归年存在一定的差别(少11天左右),所以阴阳历中设置闰月,用以协调回归年和朔望月之间的关系,存在闰月的年份中一年为十三个月(朔望月),是闰年。
一般每经过十九年就会有七个闰年。区别于一年有十二个朔望月的平年。因此这种历法即与月相相符又与地球绕太阳周期运动相符合。
扩展资料
据史料记载,大约在1100年前唐顺宗永贞元年,皇宫中已经在使用日历了。当时的日历又称皇历,不仅记录着日期,而且是编修国史的重要资料。
那时候的日历与现在对于点儿相似,把一年分为12册,按每月的天数来确定每册的页数,并将月份和日期写在每一页上,然后交给服侍皇帝的太监暂时保管,
待太监在每日的空页上记下皇帝的言行并在每月月终交皇帝过目批准后,送史官存档,史官再将日历的内容与朝廷,国内各地区的大事结合起来,经提炼、润色后记录下来,便成为国史。
以后,由于日历给生活带来许多方便,就逐渐地进入了不少在朝大官的家庭,经过一番变动,编制成自家的日历;再往后,随着日历向大众化,家庭化的发展,人们也就把历书上的干支月令;节气及黄道吉日都印在日历上,并留下供记事用的的大片空白。
参考资料来源:百度百科-台历
参考资料来源:百度百科-日历
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阴历不考虑地球绕太阳的运行,因此使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间,它不能反映季节,这是一个很大的缺点.为了克服这个缺点,后来人们定了一个折衷的历,就是所谓阴阳合历.现在我国还在使用的夏历(也有人叫它农历或阴历),就是这种阴阳合历.它跟阴历一样,也以月亮圆缺一次的时间定做一个月,也是大月30天,小月29天,可是它又用加闰月的办法,使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近,来调整四季.夏历约每过二、三年多一个闰月.“阴历”又名“太阴历”,系以月球绕行地球一周为一月,再配合地球绕日一周之时数为一年,实际上等于阴阳合历,我国在民国元年前采用此历,为与现行之历相对称,故名之曰“旧历”.一般人以为阴历适合于农家,而名之日“农历”.
月球运行的轨道,名曰白道,白道与黄道同为天体上之两大圆,以五度九分而斜交,月球绕地球一周,出没于黄道者两次,历二十七日七小时四十三分十一秒半,为月球公转一周年所需之时间,谓之“恒星月”.唯当月球绕地球之时,地球因公转而位置亦有变动,计前进二十七度余,而月球每日行十三度十五分,故月球自合朔,全绕地球一周,复至合朔,实需二十九日十二时四十四分二秒八,谓之“朔望月”,习俗所谓一月,即指朔望月而言.
因每月天数不能有奇零,故阴历一个月为二十九日或三十日.每月以合朔之日为首,即以朔日为初一日.每年以接近立春之朔日为岁首.
地球绕日一周,即月球绕地球十二次又三分之一,一年内之月数不能有奇零,故一年十二个月,仅三百五十四日,与岁实相比较,约余十一日,积至三年,余三十三日,故每三年须置一闰月,尚余三日或四日,再积二年,共余二十五日或二十六日,可置一闰月,平均计算,每十九年须置七闰.以有节无气之月为闰月,有闰月之年为闰年,闰年有十三个月,平年则十二个月.