初一下册语文课堂作业本第八课的全部答案·····
4个回答
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1.叠 泻 峻 横
2.A C
3.人类在历史上的生活不正如旅行一样吗?
这种壮美的趣味,只有雄健的精神才能感觉到。
4.略
5.民族生命的进程,同长江一样,有时艰难险阻,有时一帆风顺
6.不怕困难与挫折,有冲破一切艰难险阻勇往直前的精神
7.雄健的精神指我们民族的精神,冲破一切艰难险阻勇往直前的精神
8.人类在历史上的生活就像旅行一样(告诉我们在遇到困难时,勇往直前,不辞辛劳奋斗之后,才会得到一种冒险的美趣):
10. 事例一:一个年轻女子拖着病死的孩子的棺材,冻僵在路边。
事例二:列宁格勒人张贴在墙上的换取口粮和棉毯的启事。
事例三:战争中,剧院天天开演,学校准时开学。
事例四:小女孩丹娘用日记记录亲人相继死去的事实,直到丹娘死去的那一天。
11:不好,900天可以体现出其内心对时间缓慢流淌的焦急和不耐 觉得日子过得很慢 而两年半就没有这种感觉 。
12:是指宁死不屈、百折不挠、坚强高贵的精神。
2.A C
3.人类在历史上的生活不正如旅行一样吗?
这种壮美的趣味,只有雄健的精神才能感觉到。
4.略
5.民族生命的进程,同长江一样,有时艰难险阻,有时一帆风顺
6.不怕困难与挫折,有冲破一切艰难险阻勇往直前的精神
7.雄健的精神指我们民族的精神,冲破一切艰难险阻勇往直前的精神
8.人类在历史上的生活就像旅行一样(告诉我们在遇到困难时,勇往直前,不辞辛劳奋斗之后,才会得到一种冒险的美趣):
10. 事例一:一个年轻女子拖着病死的孩子的棺材,冻僵在路边。
事例二:列宁格勒人张贴在墙上的换取口粮和棉毯的启事。
事例三:战争中,剧院天天开演,学校准时开学。
事例四:小女孩丹娘用日记记录亲人相继死去的事实,直到丹娘死去的那一天。
11:不好,900天可以体现出其内心对时间缓慢流淌的焦急和不耐 觉得日子过得很慢 而两年半就没有这种感觉 。
12:是指宁死不屈、百折不挠、坚强高贵的精神。
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额 。最好自己写 。
但,还是告诉你额。
答案 :【我的是浙教版】
1 叠 泻 峻 横
2 A C
3人类在历史上的生活怎么不正如旅行一样呢?
只有雄健的精神才能感觉到这种壮美的趣味。
4【这个自己写】
5 含义是民族的进程,有时流到宽阔的境界,有时流到逼狭的境界。
6平稳期就要高高兴兴的过,当遇到艰难地国运就要勇往直前。
7冲破一切艰难险阻,勇往直前的精神。
8文章把人类在历史上的生活比喻成“旅行”蕴含作者不畏惧困难,坚定的情怀。
9一个女子拖着病死孩子的棺材,冻僵在路边。
列宁格勒人张贴在墙上换取物品的启事。
战事中,剧场天天开演,学校准时开学。
小姑娘丹娘一天天记下亲人死去的事实。
10不好。因为“900天”表达出时间的缓慢,而“两年半”却没有这个效果。反应了人的光芒,战争的艰苦。
11指人类坚强不屈,百折不挠的品质。
12深夜的德阳市汉旺镇,在这汶川大地震中。一位教师双臂拉开趴在课桌上,在他身下的事四名学生。这位用生命保护学生的教师就是谭千秋。
13当清末期中国还在封建的泥土中痛苦的挣扎时,孙中山为代表这样一批人站出来。他推翻了统治中国两千年之久的封建制度,实现中国历史上一大飞跃,大大推动了中国的发展。
ok。努力学习吧。
但,还是告诉你额。
答案 :【我的是浙教版】
1 叠 泻 峻 横
2 A C
3人类在历史上的生活怎么不正如旅行一样呢?
只有雄健的精神才能感觉到这种壮美的趣味。
4【这个自己写】
5 含义是民族的进程,有时流到宽阔的境界,有时流到逼狭的境界。
6平稳期就要高高兴兴的过,当遇到艰难地国运就要勇往直前。
7冲破一切艰难险阻,勇往直前的精神。
8文章把人类在历史上的生活比喻成“旅行”蕴含作者不畏惧困难,坚定的情怀。
9一个女子拖着病死孩子的棺材,冻僵在路边。
列宁格勒人张贴在墙上换取物品的启事。
战事中,剧场天天开演,学校准时开学。
小姑娘丹娘一天天记下亲人死去的事实。
10不好。因为“900天”表达出时间的缓慢,而“两年半”却没有这个效果。反应了人的光芒,战争的艰苦。
11指人类坚强不屈,百折不挠的品质。
12深夜的德阳市汉旺镇,在这汶川大地震中。一位教师双臂拉开趴在课桌上,在他身下的事四名学生。这位用生命保护学生的教师就是谭千秋。
13当清末期中国还在封建的泥土中痛苦的挣扎时,孙中山为代表这样一批人站出来。他推翻了统治中国两千年之久的封建制度,实现中国历史上一大飞跃,大大推动了中国的发展。
ok。努力学习吧。
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1.叠 泻 峻 横
2.A C
3.人类在历史上的生活不正如旅行一样吗?
这种壮美的趣味,只有雄健的精神才能感觉到。
4.略
5.民族生命的进程,同长江一样,有时艰难险阻,有时一帆风顺
6.不怕困难与挫折,有冲破一切艰难险阻勇往直前的精神
7.雄健的精神指我们民族的精神,冲破一切艰难险阻勇往直前的精神
8.人类在历史上的生活就像旅行一样(告诉我们在遇到困难时,勇往直前,不辞辛劳奋斗之后,才会得到一种冒险的美趣):
10. 事例一:一个年轻女子拖着病死的孩子的棺材,冻僵在路边。
事例二:列宁格勒人张贴在墙上的换取口粮和棉毯的启事。
事例三:战争中,剧院天天开演,学校准时开学。
事例四:小女孩丹娘用日记记录亲人相继死去的事实,直到丹娘死去的那一天。
11:不好,900天可以体现出其内心对时间缓慢流淌的焦急和不耐 觉得日子过得很慢 而两年半就没有这种感觉 。
2.A C
3.人类在历史上的生活不正如旅行一样吗?
这种壮美的趣味,只有雄健的精神才能感觉到。
4.略
5.民族生命的进程,同长江一样,有时艰难险阻,有时一帆风顺
6.不怕困难与挫折,有冲破一切艰难险阻勇往直前的精神
7.雄健的精神指我们民族的精神,冲破一切艰难险阻勇往直前的精神
8.人类在历史上的生活就像旅行一样(告诉我们在遇到困难时,勇往直前,不辞辛劳奋斗之后,才会得到一种冒险的美趣):
10. 事例一:一个年轻女子拖着病死的孩子的棺材,冻僵在路边。
事例二:列宁格勒人张贴在墙上的换取口粮和棉毯的启事。
事例三:战争中,剧院天天开演,学校准时开学。
事例四:小女孩丹娘用日记记录亲人相继死去的事实,直到丹娘死去的那一天。
11:不好,900天可以体现出其内心对时间缓慢流淌的焦急和不耐 觉得日子过得很慢 而两年半就没有这种感觉 。
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生速读《白兔与月亮》,要求:捕捉重要信息,能复述故事情节。
师:本则寓言讲述了一个怎样的故事呢?
生1:有一只白兔是赏月的行家,每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月,于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后,她从前的闲适心情一扫而光,整日患得患失,最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。
师:刚才这位同学的复述你认为最大的优点是什么?
生2:复述语言较概括,抓住了文中的关键语句,而且忠实于原文。
师:你不仅很善于听,而且也总结出了复述的方法。从这位同学的复述中我注意到了两个关键词“心旷神怡”“患得患失”,为什么月亮在归属于白兔后,她从前的闲适心情会“一扫而光”?请有感情地朗读文中的关键语句。
生3:“乌云蔽月,她便紧张不安,唯恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。在她的眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起了无穷的得失之患。”
师:这句话在语言上有什么特点?
生4:运用对偶,句式很对称,语言也很精练,用了很多成语,富有文采。
生5:还运用了对比,刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。
师:著名词人苏轼有句词与白兔的这一心态迥然不同,是哪句呢?
生6:人有悲欢离和,月有阴晴圆缺,此事古难全。
师:看来面对同一事物,不同的人会有不同的感受。那么你从这一故事中悟出了什么道理呢?
生7:要能够发现和欣赏美,不可抱有占有的态度。
生8:美好的事物应该大家共分享。
生9:拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。
师:白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
生10:我认为白兔得到月亮后必然会产生得失之患。因为白兔一则没有能力去保卫财富,生怕别人抢去偷去;二则有了私欲之心便不会真正拥有。所以有无得失之患的关键在于你有没有实力、有没有私欲。(同学们热烈鼓掌)
生11:我不赞成。白兔得到月亮后如能以一颗平常心去对待就不会产生得失之患。有无得失之患的关键在于你是否拥有平常心。(生点头,长时间鼓掌)
师:刚才同学们思想两相砥砺,碰撞出了智慧的火花。阅读本身就是你与作者的对话、你与同学间的对话、你与老师的对话。我在读这则寓言时,我想到要“戒贪”,由此我还联想到放弃也是一种美。如果某种拥有并不能给自己带来幸福,反而徒增烦恼就不如没有。而这也正可谓是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。我们可以从寓言中读出很多理趣来,而这也正是寓言的魅力。读了《白兔与月亮》,我们再回头看一看那句名言,你又有何新的见解?
生12:我现在能理解“得到了心爱的东西”有时不一定就是好事。不过,现在我对前半句话又发生了疑问:“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗?
师:这个问题问得好。那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《落难的王子》。
(生自读《落难的王子》)
师:下面请以四人学习小组交流你的读书收获。推荐一位中心发言人作好记录。
生13:这个寓言讲述的是一个生性多愁善感的王子后来能够顽强面对厄运的故事。从这一故事中我们悟出了两个道理:一是人生不可能一帆风顺,我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上;二是一旦遭遇苦难,就要勇敢面对。
生14:我们这一组进行了分角色朗读,在朗读中我们感受到了“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。
师:正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。还有句歌词也是鼓励处于逆境中的人们要充满希望,你会唱吗?
生15:“不经历风雨,怎能见彩虹?没有人能随随便便成功。”
师:这样的才是真心英雄。你能结合生活中的事例来谈一谈吗?
生16:贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐。
生17:司马迁遭受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。
生18:美国作家海伦·凯勒是一个盲人,但她以顽强的意志给她的创作带来里了光明,给千千万万读者的心灵带来了光明。
师:大家所举事例很有说服力。真可惜,我现在不是处于逆境,所以我成不了名人。说到此,你又有什么新的发现吗?
生19:我又有了新的问题:是不是落难之后才能战胜脆弱,这是一条规律吗?没有遭遇到厄运的人又该怎样培养坚韧的意志?
师:你说出了我的困惑。谁帮我解答?
生20:落难之后不一定能战胜脆弱,也有自暴自弃从此一蹶不振的。要培养坚韧的意志,我们必须自觉地寻找艰苦,在艰苦的条件下磨练自己的意志。比如长跑,并非厄运,但需坚韧的意志,是可锻炼人的。还有遇到了难题,要静下心来攻克学习上的堡垒,又何尝不需要坚韧的意志?
师:体会深刻。通过大家的讨论,现在再看萧伯纳的那句名言“没有得到心爱的东西”,你又有什么新的看法呢?
生21:没有得到心爱的东西,也未必是一种不幸。
师:人的一生如云卷云舒、潮起潮落,如何面对人生中的幸与不幸,相信大家在今后的人生定会正确对待。请你说一条关于“得与失”的名言俗语以自勉。
生22:得意淡然,失意夷然。——冰心
生23:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游
生24:塞翁失马,焉知非福。——《淮南子·人间训》
生25:交好运时要谨慎,遭厄运时要忍耐。——《英国谚语》
生26:幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》
师:是啊,同一事物从不同的角度看会有不同的感受。好事可以变成坏事,坏事也可以变成好事。如果单从占有的角度看,“没有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果换一个角度以创造、审美的角度来看这“未得”与“已得”,是否别有一番情趣呢?下面请你将萧伯纳的这句名言进行改写,然后送给你的朋友。
生27:人生有两大幸福:一是没有得到你心爱的东西,待你去追求、去创造;二是得到你心爱的东西,待你去回味、去珍惜。
四、课外拓展延伸
师:寓言的确像个魔袋,我们今天从这些魔袋中取出了比魔袋还要大得多的东西。寓言又像一座桥梁,带领我们渡到彼岸;寓言还像一把钥匙,引着你走进神奇的世界。如你想知道魔袋里还有哪些东西,请大家课后去阅读周国平的另外三则充满了人生智慧的寓言《孪生兄弟》《执迷者悟》《抉择》吧。
师:本则寓言讲述了一个怎样的故事呢?
生1:有一只白兔是赏月的行家,每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月,于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后,她从前的闲适心情一扫而光,整日患得患失,最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。
师:刚才这位同学的复述你认为最大的优点是什么?
生2:复述语言较概括,抓住了文中的关键语句,而且忠实于原文。
师:你不仅很善于听,而且也总结出了复述的方法。从这位同学的复述中我注意到了两个关键词“心旷神怡”“患得患失”,为什么月亮在归属于白兔后,她从前的闲适心情会“一扫而光”?请有感情地朗读文中的关键语句。
生3:“乌云蔽月,她便紧张不安,唯恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。在她的眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起了无穷的得失之患。”
师:这句话在语言上有什么特点?
生4:运用对偶,句式很对称,语言也很精练,用了很多成语,富有文采。
生5:还运用了对比,刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。
师:著名词人苏轼有句词与白兔的这一心态迥然不同,是哪句呢?
生6:人有悲欢离和,月有阴晴圆缺,此事古难全。
师:看来面对同一事物,不同的人会有不同的感受。那么你从这一故事中悟出了什么道理呢?
生7:要能够发现和欣赏美,不可抱有占有的态度。
生8:美好的事物应该大家共分享。
生9:拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。
师:白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
生10:我认为白兔得到月亮后必然会产生得失之患。因为白兔一则没有能力去保卫财富,生怕别人抢去偷去;二则有了私欲之心便不会真正拥有。所以有无得失之患的关键在于你有没有实力、有没有私欲。(同学们热烈鼓掌)
生11:我不赞成。白兔得到月亮后如能以一颗平常心去对待就不会产生得失之患。有无得失之患的关键在于你是否拥有平常心。(生点头,长时间鼓掌)
师:刚才同学们思想两相砥砺,碰撞出了智慧的火花。阅读本身就是你与作者的对话、你与同学间的对话、你与老师的对话。我在读这则寓言时,我想到要“戒贪”,由此我还联想到放弃也是一种美。如果某种拥有并不能给自己带来幸福,反而徒增烦恼就不如没有。而这也正可谓是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。我们可以从寓言中读出很多理趣来,而这也正是寓言的魅力。读了《白兔与月亮》,我们再回头看一看那句名言,你又有何新的见解?
生12:我现在能理解“得到了心爱的东西”有时不一定就是好事。不过,现在我对前半句话又发生了疑问:“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗?
师:这个问题问得好。那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《落难的王子》。
(生自读《落难的王子》)
师:下面请以四人学习小组交流你的读书收获。推荐一位中心发言人作好记录。
生13:这个寓言讲述的是一个生性多愁善感的王子后来能够顽强面对厄运的故事。从这一故事中我们悟出了两个道理:一是人生不可能一帆风顺,我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上;二是一旦遭遇苦难,就要勇敢面对。
生14:我们这一组进行了分角色朗读,在朗读中我们感受到了“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。
师:正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。还有句歌词也是鼓励处于逆境中的人们要充满希望,你会唱吗?
生15:“不经历风雨,怎能见彩虹?没有人能随随便便成功。”
师:这样的才是真心英雄。你能结合生活中的事例来谈一谈吗?
生16:贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐。
生17:司马迁遭受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。
生18:美国作家海伦·凯勒是一个盲人,但她以顽强的意志给她的创作带来里了光明,给千千万万读者的心灵带来了光明。
师:大家所举事例很有说服力。真可惜,我现在不是处于逆境,所以我成不了名人。说到此,你又有什么新的发现吗?
生19:我又有了新的问题:是不是落难之后才能战胜脆弱,这是一条规律吗?没有遭遇到厄运的人又该怎样培养坚韧的意志?
师:你说出了我的困惑。谁帮我解答?
生20:落难之后不一定能战胜脆弱,也有自暴自弃从此一蹶不振的。要培养坚韧的意志,我们必须自觉地寻找艰苦,在艰苦的条件下磨练自己的意志。比如长跑,并非厄运,但需坚韧的意志,是可锻炼人的。还有遇到了难题,要静下心来攻克学习上的堡垒,又何尝不需要坚韧的意志?
师:体会深刻。通过大家的讨论,现在再看萧伯纳的那句名言“没有得到心爱的东西”,你又有什么新的看法呢?
生21:没有得到心爱的东西,也未必是一种不幸。
师:人的一生如云卷云舒、潮起潮落,如何面对人生中的幸与不幸,相信大家在今后的人生定会正确对待。请你说一条关于“得与失”的名言俗语以自勉。
生22:得意淡然,失意夷然。——冰心
生23:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游
生24:塞翁失马,焉知非福。——《淮南子·人间训》
生25:交好运时要谨慎,遭厄运时要忍耐。——《英国谚语》
生26:幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》
师:是啊,同一事物从不同的角度看会有不同的感受。好事可以变成坏事,坏事也可以变成好事。如果单从占有的角度看,“没有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果换一个角度以创造、审美的角度来看这“未得”与“已得”,是否别有一番情趣呢?下面请你将萧伯纳的这句名言进行改写,然后送给你的朋友。
生27:人生有两大幸福:一是没有得到你心爱的东西,待你去追求、去创造;二是得到你心爱的东西,待你去回味、去珍惜。
四、课外拓展延伸
师:寓言的确像个魔袋,我们今天从这些魔袋中取出了比魔袋还要大得多的东西。寓言又像一座桥梁,带领我们渡到彼岸;寓言还像一把钥匙,引着你走进神奇的世界。如你想知道魔袋里还有哪些东西,请大家课后去阅读周国平的另外三则充满了人生智慧的寓言《孪生兄弟》《执迷者悟》《抉择》吧。
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