三教九流指的是什么?
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“三教九流”,通常指社会上的各式各样的人物,以及各种学说的门类。
“三教”指的是:儒家、道教和佛教。
“九流”指的是:儒教、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。
“九流”又分为“上九流”、“中九流”和“下九流”。
“上九流”是:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。
“中九流”是:举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、道、僧。
“下九流”是:师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(巫婆)、盗、窃、娼。
又一说法是:
何谓三教九流
"三教"无疑是指儒教、佛教和道教。对"九流"历来有不同说法。一说"九流"分三等。上"九流"是:一佛祖,二仙,三圣贤,四官,五公卿,六相,七僧,八道,九庄田。中九流是:一评书,二医,三卜筮(算命),四棋(棋师),五丹青(画匠),六仕(兵卒),七横(说客),八义(侠客),九打渔。下九流是:一高台(唱戏),二吹(吹鼓手),三马戏,四剃(剃头),五池子(开澡堂),六搓背,七修(修脚),八配(配种的)九娼妓。
还有一说法,也将"九流"分三等。上九流:一宰相,二尚书,三督抚,四藩臬,五提督,六镇台,七道台,八知府,九知州。中九流:一医,二金(算命),三飘行(测字),四推(推算立法),五琴棋,六书画,七僧人,八道士,九星相(观星相定吉凶)。下九流:一忘八(开妓院),二龟(纵妻卖淫),三优伶(唱戏),四吹(吹鼓手),五大财(耍大把戏),六小财(耍小把戏),七生(理发匠),八盗,九吹灰(卖鸦片)。"三教九流"把人分为若干等,在旧社会,受压迫者多被视作下九流,命运悲惨。
同课本上三教九流说法不一,书上的是:"三教九流"的本意,是指三种宗教和九种学术流派。古代指儒教、道教,释教为"三教";儒、道、墨、法、名、杂、农、阴阳、纵横九家为"九流"。后来泛指宗教、学术中各种流派。
“三教”指的是:儒家、道教和佛教。
“九流”指的是:儒教、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。
“九流”又分为“上九流”、“中九流”和“下九流”。
“上九流”是:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。
“中九流”是:举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、道、僧。
“下九流”是:师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(巫婆)、盗、窃、娼。
又一说法是:
何谓三教九流
"三教"无疑是指儒教、佛教和道教。对"九流"历来有不同说法。一说"九流"分三等。上"九流"是:一佛祖,二仙,三圣贤,四官,五公卿,六相,七僧,八道,九庄田。中九流是:一评书,二医,三卜筮(算命),四棋(棋师),五丹青(画匠),六仕(兵卒),七横(说客),八义(侠客),九打渔。下九流是:一高台(唱戏),二吹(吹鼓手),三马戏,四剃(剃头),五池子(开澡堂),六搓背,七修(修脚),八配(配种的)九娼妓。
还有一说法,也将"九流"分三等。上九流:一宰相,二尚书,三督抚,四藩臬,五提督,六镇台,七道台,八知府,九知州。中九流:一医,二金(算命),三飘行(测字),四推(推算立法),五琴棋,六书画,七僧人,八道士,九星相(观星相定吉凶)。下九流:一忘八(开妓院),二龟(纵妻卖淫),三优伶(唱戏),四吹(吹鼓手),五大财(耍大把戏),六小财(耍小把戏),七生(理发匠),八盗,九吹灰(卖鸦片)。"三教九流"把人分为若干等,在旧社会,受压迫者多被视作下九流,命运悲惨。
同课本上三教九流说法不一,书上的是:"三教九流"的本意,是指三种宗教和九种学术流派。古代指儒教、道教,释教为"三教";儒、道、墨、法、名、杂、农、阴阳、纵横九家为"九流"。后来泛指宗教、学术中各种流派。
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“三教九流”一般都理解为古代职业的名称,并认为这是泛指旧时下层社会闯荡江湖从事各种行业的人。古代白话小说中的“三教九流”,往往含有贬义。
其实,“三教九流”的本意,是指三种宗教和九种学术流派。
关于“三教”,据记载此说起于三国时代。吴国的孙权和上书令阚泽谈话中所提到的三教指儒教、道教、佛教。
“九流”,指先秦的九个学术流派,见于《汉书·艺文志》。这九个学派是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。现简介如下:
儒家:是中国封建文化的主体,推崇孔子学说,影响最为深远。自汉至“五四运动”前,一直在中国思想界占重要地位。孟子、董仲舒适是著名的代表人物。
道家:以先秦老子的“道”的学说为中心的学术流派。庄子继承和发展了老子的思想,被称为“道德家”。老子哲学思想是客观唯心主义,但它的“福兮祸所倚,祸兮福所伏”的思想,具有朴素辩证法的思想。汉代道教尊奉老子为道教的始祖,但老子的学说实非宗教。
阴阳家:战国时提倡阴阳五行之说的一个学派,代表人物是齐国的邹衍,
法家:战国时主张法治的重要学派。源于春秋时的管仲、子产,代表人物是战国时的商鞅、申不害,韩非是法家的集大成者。
名家:是战国时的学派,一名“辩者”,实是古代的逻辑学。代表人物公孙龙。
墨家:是战国时的学派,提倡“非攻(反对非正义的战争)”、“节用”、“节葬”等。创始人是墨翟。
纵横家:战国时从事政治外交活动的策士中有“合纵派”和“连横派”。代表人物苏秦(主张“合纵”,即六国团结抗秦)、张仪(主张“连横”,即瓦解六国的团结,使之分别奉事秦国)。这两类策士统称“纵横家”。
杂家:战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者,他们的特点是“兼儒墨,和名法”。代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》。
农家:战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。
其实,“三教九流”的本意,是指三种宗教和九种学术流派。
关于“三教”,据记载此说起于三国时代。吴国的孙权和上书令阚泽谈话中所提到的三教指儒教、道教、佛教。
“九流”,指先秦的九个学术流派,见于《汉书·艺文志》。这九个学派是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。现简介如下:
儒家:是中国封建文化的主体,推崇孔子学说,影响最为深远。自汉至“五四运动”前,一直在中国思想界占重要地位。孟子、董仲舒适是著名的代表人物。
道家:以先秦老子的“道”的学说为中心的学术流派。庄子继承和发展了老子的思想,被称为“道德家”。老子哲学思想是客观唯心主义,但它的“福兮祸所倚,祸兮福所伏”的思想,具有朴素辩证法的思想。汉代道教尊奉老子为道教的始祖,但老子的学说实非宗教。
阴阳家:战国时提倡阴阳五行之说的一个学派,代表人物是齐国的邹衍,
法家:战国时主张法治的重要学派。源于春秋时的管仲、子产,代表人物是战国时的商鞅、申不害,韩非是法家的集大成者。
名家:是战国时的学派,一名“辩者”,实是古代的逻辑学。代表人物公孙龙。
墨家:是战国时的学派,提倡“非攻(反对非正义的战争)”、“节用”、“节葬”等。创始人是墨翟。
纵横家:战国时从事政治外交活动的策士中有“合纵派”和“连横派”。代表人物苏秦(主张“合纵”,即六国团结抗秦)、张仪(主张“连横”,即瓦解六国的团结,使之分别奉事秦国)。这两类策士统称“纵横家”。
杂家:战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者,他们的特点是“兼儒墨,和名法”。代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》。
农家:战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。
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中国三大传统宗教:儒、道、释。
所谓的九流,实际上是指‘上中下’三等。三 教之中三等人;自然三三得九。
至于上中下九流只说,则是源于《汉书·艺 文志》此中把天下学说分为九流十家。
小说家除却闲事娱乐,在古时只有‘不学无 术’不具有功名家业。不耕不织的人,才会 钻研,以此为生往往需要迎合他人,近于 阿谀奉承。而古代极为缺乏物质资源,所 以小说家无法服务于社会。故而被认为‘不 入流’
之所以,以‘流’来形容,实际上是以社会形 式比喻为水。无论是山河变换,还是水脉 分流,水却一直遵守自然的规律的同时, 依然展现自己的意志思想。而小说家,却 往往要以迎合读者为首。
但,小说家其风格特点,独树一帜。
九流中,诸多大家都有涉猎。作为古时娱 人乐己的方法,所以视为‘第十家’
三教九流新说。
(汉明帝刘庄时,佛教传入中国),所以,“ 三教”里并没有佛教。传说中,鸿钧老祖一 道传三友,老子与元始天尊创立“阐教”, 通天教主自立“截教”,再加上三位人皇统 领人间,称“人道教”,如此为“三教”。
流,则是指尊卑不同的九种身份。
卑依次是:帝王、文士、
道、士兵、农民、工匠、
的身份很低。汉朝时,规定商人必须入市 籍,且不允许穿丝织品的衣服,不允许作 官。晋朝时,规定商人必须穿一黑一白两 支鞋,头上戴的帽子上,要写清楚自己贩 卖的商品的名称,其实是对人的身份的一 种侮辱。唐朝明朝时,虽然允许农民可以 穿好的衣服,但仍然不允许商人穿丝织品 的衣服,并规定不许穿红色、紫色的衣服
由此可见,商人在九流排行中地位的卑
。
下。所以,把商贾列入“九流”中层的排列 ,全都是错误的。而除此之外,还有“奴、 乞、娼、贼”等等,为“不入流”,即最下等 。
在《汉书·艺文志》分别指:儒家、
阴阳家、法家、名家、墨家、
家、农家。九流十家,是九流以外加上小 说家。
泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种 行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。 有如此云「一流举子二流医,三流地理四 流批(皮)
九琴棋」
所谓的九流,实际上是指‘上中下’三等。三 教之中三等人;自然三三得九。
至于上中下九流只说,则是源于《汉书·艺 文志》此中把天下学说分为九流十家。
小说家除却闲事娱乐,在古时只有‘不学无 术’不具有功名家业。不耕不织的人,才会 钻研,以此为生往往需要迎合他人,近于 阿谀奉承。而古代极为缺乏物质资源,所 以小说家无法服务于社会。故而被认为‘不 入流’
之所以,以‘流’来形容,实际上是以社会形 式比喻为水。无论是山河变换,还是水脉 分流,水却一直遵守自然的规律的同时, 依然展现自己的意志思想。而小说家,却 往往要以迎合读者为首。
但,小说家其风格特点,独树一帜。
九流中,诸多大家都有涉猎。作为古时娱 人乐己的方法,所以视为‘第十家’
三教九流新说。
(汉明帝刘庄时,佛教传入中国),所以,“ 三教”里并没有佛教。传说中,鸿钧老祖一 道传三友,老子与元始天尊创立“阐教”, 通天教主自立“截教”,再加上三位人皇统 领人间,称“人道教”,如此为“三教”。
流,则是指尊卑不同的九种身份。
卑依次是:帝王、文士、
道、士兵、农民、工匠、
的身份很低。汉朝时,规定商人必须入市 籍,且不允许穿丝织品的衣服,不允许作 官。晋朝时,规定商人必须穿一黑一白两 支鞋,头上戴的帽子上,要写清楚自己贩 卖的商品的名称,其实是对人的身份的一 种侮辱。唐朝明朝时,虽然允许农民可以 穿好的衣服,但仍然不允许商人穿丝织品 的衣服,并规定不许穿红色、紫色的衣服
由此可见,商人在九流排行中地位的卑
。
下。所以,把商贾列入“九流”中层的排列 ,全都是错误的。而除此之外,还有“奴、 乞、娼、贼”等等,为“不入流”,即最下等 。
在《汉书·艺文志》分别指:儒家、
阴阳家、法家、名家、墨家、
家、农家。九流十家,是九流以外加上小 说家。
泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种 行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。 有如此云「一流举子二流医,三流地理四 流批(皮)
九琴棋」
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"三教九流"在民间的说法是:
三教:
佛教、道教、儒教。
九流:
上九流:
一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流烧锅 六流当 七商 八客 九种田
中九流:
一流举子 二流医 三流风水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋
下九流:
一流巫 二流娼 三流大神 四流帮 五剃头 六吹手 七戏子 八叫花子 九卖糖
不过,这是民间口头传诵,不以为据,如著书,还当再须查证。
另一种说法是:
"三教九流"这词的意义曾经是坡为高雅的。
"三教"的说法起自三国时代,指的是儒、释、道三种教派。儒,孔子所创,并非宗教,而汉儒为了抬高孔子的地位,把儒家学说渲染的像宗教一样,就被人们看做宗教了。释,指东汉时传入我国的佛教,以其为印度释迦牟尼所创而简称为释。道,是东汉时创立的一种宗教,讲究炼丹修道,寻求长生不老之法。河南嵩阳书院里有一尊三神像,在一个头上雕出了孔子、老子和释迦牟尼的面孔。
"九流"的说法,最早见于《汉书·艺文志》,指的是春秋战国时代的儒、墨、道、法、杂、农
三教:
佛教、道教、儒教。
九流:
上九流:
一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流烧锅 六流当 七商 八客 九种田
中九流:
一流举子 二流医 三流风水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋
下九流:
一流巫 二流娼 三流大神 四流帮 五剃头 六吹手 七戏子 八叫花子 九卖糖
不过,这是民间口头传诵,不以为据,如著书,还当再须查证。
另一种说法是:
"三教九流"这词的意义曾经是坡为高雅的。
"三教"的说法起自三国时代,指的是儒、释、道三种教派。儒,孔子所创,并非宗教,而汉儒为了抬高孔子的地位,把儒家学说渲染的像宗教一样,就被人们看做宗教了。释,指东汉时传入我国的佛教,以其为印度释迦牟尼所创而简称为释。道,是东汉时创立的一种宗教,讲究炼丹修道,寻求长生不老之法。河南嵩阳书院里有一尊三神像,在一个头上雕出了孔子、老子和释迦牟尼的面孔。
"九流"的说法,最早见于《汉书·艺文志》,指的是春秋战国时代的儒、墨、道、法、杂、农
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