答谢中书书和与朱元思书有什么相同点和不同点
相同在于它们都是书信，都描写了景物。不同点是《答谢中书书》以“山川之美，古来共谈”总领全文，再以“美”点明中心，最后 以“实是欲界之仙都”作结。 《与朱元思书》作者先总叙了富春江奇特秀丽的景色，在 转入对山之奇，水之异的描写。
《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。
扩展资料：
《答谢中书书》作品鉴赏
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。
阅读全文，则朗朗上口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
相同在于它们都是书信，都描写了景物。
不同点是《答谢中书书》以“山川之美，古来共谈”总领全文，再以“美”点明中心，最后 以“实是欲界之仙都”作结。 《与朱元思书》作者先总叙了富春江奇特秀丽的景色，在 转入对山之奇，水之异的描写。
《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。
《答谢中书书》赏析：
反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好；
并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
以上内容参考 百度百科-答谢中书书 百度百科-与朱元思书
《与朱元思书》的主题是描写富春江奇丽同：抓住山水景色的特征，运用多种修辞手法，都是欣赏山林，心灵净化后所写
异：《与》先总写后分写，着重从视觉和听觉上写景，本文从不同时空层次进行描写，以静见动，以动见静。的山水美景。
