政治是经济的集中表现应该如何理解?
经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是政治和经济的反映。我想问,政治是经济的集中表现应该如何理解?...
经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是政治和经济的反映。我想问,政治是经济的集中表现应该如何理解?
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◇与经济相比,政治具有强制性、群体性和总体性三大特征
经济活动是人类的一种基本的社会实践活动。马克思系统研究、考察了人类的经济活动后,将经济活动分为生产、交换、分配和消费等四个基本的环节。以往,人们更多地将经济活动视为一种“物”的关系,即人与自然的关系,人类通过生产活动从自然界开发资源、获取财富。而马克思则深刻揭示了经济活动的另一重性质,即人类的经济活动也体现了一种人与人之间的社会关系。人们是在一种特定的社会关系中存在和活动的,也包括了提供生产开发资源、获取财富,创造物质文明的经济活动。列宁正是从社会关系的视角上使用了“经济”概念的,经济活动是人类所特有的社会性活动。在特定的社会关系中,人们获得了维系他们生存、发展所必需的物质条件,即实现着他们的物质利益。
政治活动也是一种人类特有的社会性活动。亚里士多德说过,人是一种天生的政治动物。政治活动与经济活动一样,归根到底都是为了实现人们的物质利益。而问题在于,经济与政治相比实现利益的方式和层次有所不同。
经济活动中实现物质利益的基本方式是通过交换,经济关系中的主体一般是以个体为基本单位的,经济利益的实现一般也是经过无数次的交换行为逐一加以完成的。
与经济相比,政治活动则有明显的区别。人类从事政治活动的目的是为了获取利益,但通过政治活动获取利益的方式是强制性的,是运用政治权力进行社会利益的强制性分配的结果。经济利益的交换与获取,在很大程度上是个体之间的行为,而政治活动从来都是群体性的。政治活动总是阶级、集团和政党的集体行为,而不是分散的个人行为。经济活动作为一种利益实现的形式,是持续性的、行进式的。而政治活动的结果则具有相对的稳定性、阶段性,一次重大的政治转变,政治决策的形成会长期、稳定地发挥作用,从根本上决定着社会利益的分配,政治是社会利益的总分配。
概括起来说,同样作为社会利益的实现手段,政治与经济相比,具有强制性、群体性和总体性的三大特征。
由于政治活动是以阶级、集团为主体,通过强制性手段,对社会利益进行的总分配,从社会利益实现的角度讲,政治活动及其结果规定了经济利益的实现方式,所以说它是经济利益的集中的反映。
以上,我们从经济活动和政治活动的属性上抽象地分析了政治与经济的区别,以及政治对于经济的规定性。在社会实际生活中,经济活动以及其他许多社会活动,都有向政治领域集中的趋势。这可以成为我们进一步认识“政治是经济的集中表现”的第二个视角。
◇各种社会问题、矛盾向政治领域集中是社会运动的规律性现象
前面我们谈到政治是社会利益的总分配,有时候人们把在政治领域中获得的利益,也称之为政治利益。然而,在人类社会实践中原本是没有政治利益的。利益,总是具体的。它的普通形态就是人们司空见惯的,那些看得见、摸得着的物质利益。政治利益是什么呢?它不是有形的物质利益。政治利益本质上是对于社会领域中各种物质利益的分配方案。在现实社会中,社会利益分配对哪个阶级、哪个集团、哪个政党更有利,这些阶级、集团、政党所占有的政治利益就越多。所以,政治领域本身并不产生利益,政治利益乃至政治活动本身是由其他的社会利益和社会活动转化而来的。当各个社会领域中的问题、矛盾,在本领域内得不到解决的情况下,问题和矛盾就会向政治领域集中,在政治领域中寻求最终的解决。这是人类社会运动的一种规律性的现象。我们可以把这种规律性现象称作“政治聚集”现象或者叫社会的政治化现象。
其实,不止是经济领域中的问题、矛盾在发展中有向政治领域聚集的倾向,几乎各个社会领域、许多社会活动都有类似的向政治领域聚集的倾向,这是一种十分普遍的现象。
当不同社会领域中的各种问题、矛盾,无法在本领域内得到解决,需要在更高层次获得资源,求得解决的时候,就会进入政治领域,表现为政治问题、政治矛盾并最终在政治领域中得到解决。经济领域中诸多的问题、矛盾自然也具有这种向政治领域聚集的现象。经济领域中的生产资料所有制、分配方式、市场管制和资源开发与利用等方面的问题与要求就经常超越经济领域,向政治领域转化,形成比较典型的政治聚集现象。
政治聚集,反映了政治活动在各种社会活动中的特殊性。政治活动调集社会资源的方式和解决社会矛盾的方式,都与其他领域的社会活动不同,因此政治就获得了其他社会活动所不具备的地位和作用,而成为各种社会问题和利益矛盾的最终的裁决者。这是“政治是经济的集中表现”的又一层含义。
政治是经济的集中表现,是在对于人类社会现象、社会矛盾运动进行深入观察和认识的基础上,对于政治现象作出的高度概括。它从经济与政治的关系上,从社会不同领域中的矛盾向政治领域集中的规律性现象中,说明了政治现象的特殊性,揭示了政治现象的实质。为我们更加全面和准确地理解政治观念开辟了一个新的视角。
经济活动是人类的一种基本的社会实践活动。马克思系统研究、考察了人类的经济活动后,将经济活动分为生产、交换、分配和消费等四个基本的环节。以往,人们更多地将经济活动视为一种“物”的关系,即人与自然的关系,人类通过生产活动从自然界开发资源、获取财富。而马克思则深刻揭示了经济活动的另一重性质,即人类的经济活动也体现了一种人与人之间的社会关系。人们是在一种特定的社会关系中存在和活动的,也包括了提供生产开发资源、获取财富,创造物质文明的经济活动。列宁正是从社会关系的视角上使用了“经济”概念的,经济活动是人类所特有的社会性活动。在特定的社会关系中,人们获得了维系他们生存、发展所必需的物质条件,即实现着他们的物质利益。
政治活动也是一种人类特有的社会性活动。亚里士多德说过,人是一种天生的政治动物。政治活动与经济活动一样,归根到底都是为了实现人们的物质利益。而问题在于,经济与政治相比实现利益的方式和层次有所不同。
经济活动中实现物质利益的基本方式是通过交换,经济关系中的主体一般是以个体为基本单位的,经济利益的实现一般也是经过无数次的交换行为逐一加以完成的。
与经济相比,政治活动则有明显的区别。人类从事政治活动的目的是为了获取利益,但通过政治活动获取利益的方式是强制性的,是运用政治权力进行社会利益的强制性分配的结果。经济利益的交换与获取,在很大程度上是个体之间的行为,而政治活动从来都是群体性的。政治活动总是阶级、集团和政党的集体行为,而不是分散的个人行为。经济活动作为一种利益实现的形式,是持续性的、行进式的。而政治活动的结果则具有相对的稳定性、阶段性,一次重大的政治转变,政治决策的形成会长期、稳定地发挥作用,从根本上决定着社会利益的分配,政治是社会利益的总分配。
概括起来说,同样作为社会利益的实现手段,政治与经济相比,具有强制性、群体性和总体性的三大特征。
由于政治活动是以阶级、集团为主体,通过强制性手段,对社会利益进行的总分配,从社会利益实现的角度讲,政治活动及其结果规定了经济利益的实现方式,所以说它是经济利益的集中的反映。
以上,我们从经济活动和政治活动的属性上抽象地分析了政治与经济的区别,以及政治对于经济的规定性。在社会实际生活中,经济活动以及其他许多社会活动,都有向政治领域集中的趋势。这可以成为我们进一步认识“政治是经济的集中表现”的第二个视角。
◇各种社会问题、矛盾向政治领域集中是社会运动的规律性现象
前面我们谈到政治是社会利益的总分配,有时候人们把在政治领域中获得的利益,也称之为政治利益。然而,在人类社会实践中原本是没有政治利益的。利益,总是具体的。它的普通形态就是人们司空见惯的,那些看得见、摸得着的物质利益。政治利益是什么呢?它不是有形的物质利益。政治利益本质上是对于社会领域中各种物质利益的分配方案。在现实社会中,社会利益分配对哪个阶级、哪个集团、哪个政党更有利,这些阶级、集团、政党所占有的政治利益就越多。所以,政治领域本身并不产生利益,政治利益乃至政治活动本身是由其他的社会利益和社会活动转化而来的。当各个社会领域中的问题、矛盾,在本领域内得不到解决的情况下,问题和矛盾就会向政治领域集中,在政治领域中寻求最终的解决。这是人类社会运动的一种规律性的现象。我们可以把这种规律性现象称作“政治聚集”现象或者叫社会的政治化现象。
其实,不止是经济领域中的问题、矛盾在发展中有向政治领域聚集的倾向,几乎各个社会领域、许多社会活动都有类似的向政治领域聚集的倾向,这是一种十分普遍的现象。
当不同社会领域中的各种问题、矛盾,无法在本领域内得到解决,需要在更高层次获得资源,求得解决的时候,就会进入政治领域,表现为政治问题、政治矛盾并最终在政治领域中得到解决。经济领域中诸多的问题、矛盾自然也具有这种向政治领域聚集的现象。经济领域中的生产资料所有制、分配方式、市场管制和资源开发与利用等方面的问题与要求就经常超越经济领域,向政治领域转化,形成比较典型的政治聚集现象。
政治聚集,反映了政治活动在各种社会活动中的特殊性。政治活动调集社会资源的方式和解决社会矛盾的方式,都与其他领域的社会活动不同,因此政治就获得了其他社会活动所不具备的地位和作用,而成为各种社会问题和利益矛盾的最终的裁决者。这是“政治是经济的集中表现”的又一层含义。
政治是经济的集中表现,是在对于人类社会现象、社会矛盾运动进行深入观察和认识的基础上,对于政治现象作出的高度概括。它从经济与政治的关系上,从社会不同领域中的矛盾向政治领域集中的规律性现象中,说明了政治现象的特殊性,揭示了政治现象的实质。为我们更加全面和准确地理解政治观念开辟了一个新的视角。
深圳市源远水利设计有限公司
2018-06-11 广告
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这个很好理解,拿我们中国来说,我们的基本经济制度决定了我们国体和政体,我们的基本经济制度:以公有制为主体,多种所有制经济共同发展。那么就决定了我们是特色社会主义国家,决定了我们的分配制度是以按劳分配为主体,按生产要素分配共同组成!
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政治是围绕着权力展开,人们争取权力,是为了谋取背后的经济利益~
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马克思为了把政治史理解“人类历史就是一部阶级社会的历史”那么,政治不止是经济的集中表现。
而政治是权力与利益的集中表现。
用经济的集中表现往往把权力给阉割了。
不能表达出权力从何而来,其实是神授、世袭的表现。
我们不能否定暴力对政治的推动作用,“蛋糕”是全国各族大家一同“集中”奋斗做出来的,更重要的是当下应以“一切权力属于大家” (我排斥“人民”这个词用在人身上)
不能仅仅是经济的集中表现。
而政治是权力与利益的集中表现。
用经济的集中表现往往把权力给阉割了。
不能表达出权力从何而来,其实是神授、世袭的表现。
我们不能否定暴力对政治的推动作用,“蛋糕”是全国各族大家一同“集中”奋斗做出来的,更重要的是当下应以“一切权力属于大家” (我排斥“人民”这个词用在人身上)
不能仅仅是经济的集中表现。
追问
唉,看你历次的回答,你挺反马克思啊。不过我只想理解书上写的话如何理解。
追答
作为一个哲学家,观点与价值对我们是具有反复性的,致于放在绝对上来讲,必须批判。
而是列宁从社会关系的视角上使用了“经济”概念的,经济活动是人类所特有的社会性活动。在特定的社会关系中,人们获得了维系他们生存、发展所必需的物质条件,即实现着他们的物质利益。
政治活动也是一种人类特有的社会性活动。
经济活动中实现物质利益的基本方式是通过交换,经济关系中的主体一般是以个体为基本单位的,经济利益的实现一般也是经过无数次的交换行为逐一加以完成的。
由于政治活动是以阶级、集团为主体,通过强制性手段,对社会利益进行的总分配,从社会利益实现的角度讲,政治活动及其结果规定了经济利益的实现方式,所以说它是经济利益的集中的反映。
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