原始社会时期建筑设计的社会背景及成就
社会背景：
原始社会生产力低下，建筑非常简单。不同年代、不同地区的原始人类生活方式和社会组织大致相同，建筑多有相似之处。原始社会末期，建筑艺术开始萌芽。 对建筑物环境规划布置也开始注意。
成就：
原始人工住所。旧石器时代的原始人起先住天然山洞或巢居树上,后来出现人工修筑的竖穴和地面住所,如蜂巢屋（石块砌成，密集似蜂巢），树枝棚（用树枝搭成穹窿形，有的在外面再抹粘土），帐篷(用树枝和兽皮搭成)等。大抵渔猎者多住洞穴，畜牧者多宿帐篷，农耕者多居草屋。
农业村落。新石器时代出现农业,人类开始定居,很多地区出现雏形村落。苏联基辅附近发现的特里波利耶文化的氏族村落居民点科洛米西纳I,住宅围成两个同心圆，外圆直径约170米,每所住宅各长约30米,面积约150平方米，可住20～30个氏族成员。
中国发现的新石器时代遗址超过7000处，遍布全国。其中最早的是河南新郑裴李岗和河北武安磁山的两处，距今已有7000～8000年。黄河流域的原始农业村落，大的面积达数万至数十万平方米。
村落分区明显，一般包括住地、墓葬地、窑址、窑穴，并已有防御性堑壕。一般建筑环列四周，面向公共中心，体现了氏族社会的特点。
黄河流域典型的村落遗址如西安半坡遗址、临潼姜寨遗址、郑州大河村遗址,住房多为浅穴或地面建筑,以木骨架抹草泥成为墙壁和屋顶。
纪念性巨石建筑。原始社会晚期，有些地区已使用青铜器和铁器，加工木、石的能力提高了，出现了纪念性的巨石建筑，如祭奉太阳的石柱、环状列石和埋葬死者的石室；某些地区已有椭圆形平面的神庙。
中国台湾、山东和辽东半岛有石棚等巨石建筑遗存。 建筑艺术的萌芽 原始社会末期，建筑艺术开始萌芽。有些部落在建筑物上涂抹鲜艳的颜色，如中国宁夏固原遗址建筑的墙面涂红灰色条纹。
扩展资料：
奴隶社会时期的建筑发展状况：
中国奴隶社会包括夏、商、西周和春秋。夏代的城市遗址，在河南王城岗、淮阳平粮台和山西夏县有所发现。
商代早期的建筑遗址有河南侵师二里头一号、二号宫殿，两者都是建在夯土台上的木构架、夯土墙的殿堂，以廊庑围成院子。殷墟是商代晚期的建筑遗址，多年来的考古发掘对它的宫殿、墓葬等已有了较清楚的了解。殷人的大墓，为土圹木椁基，深达十几米，有很多殉人殉畜。
陕西歧山凤雏村出土的“中国第一四合院”，为早周建筑遗址，是一座两进的四合院，大门开在中轴线上。门外有屏，前院的堂与后院的寝之间有穿廊相接。两侧为与基地等长的厢房。房屋内用木柱，外为土墙。
遗址中发现有少量的瓦，说明西周时已有瓦，可能只用在屋顶的局部。西周铜器令（音“鬼”）的器腿上有斗形支撑物。至此中国建筑最显著特征中的木构架承重、院落式布局已经呈现，说明中国建筑的雏形已经具备。
春秋时代的建筑特色是“高台榭、美宫室”。防刺客、防洪水及享受登临之乐固然是原因，木构技术尚不够成熟，高层建筑要依傍高大的土台也是重要原因。此时期的哲匠是公输般——鲁班，被后世奉为工匠的祖师爷。
参考资料来源：百度百科-原始社会建筑
原始社会的北方以牛河梁为中心的红山诸文化，再现了大批史前建筑群落。我国最古老的建筑倭肯哈达，及原始石屋鸽子洞，表明旧石器时的建筑意识还没有形成。
原始建筑是人类社会历史的真实反映。建筑是在原始的巢居和穴居的基础上发展起来的，其基本形式是利用固体材料来建造空间，以满足于人的居住和需要。
人在建筑的实践中于天性，“按照美的规律来建造”。因此，原始社会末期就有了“作为艺术的建筑术的萌芽”。建筑一直沿着实用与审美相结合的轨道发展而来，成为社会物质文化的重要组成部分。
扩展资料：
南方较潮湿地区，“巢居”已演进为初期的干阑式建筑。如长江下游河姆渡遗址中就发现了许多干阑建筑构件，甚至有较为精细的卯、启口等。既然木构架建筑是中国古代建筑的主流，那么我们可以大胆将浙江余姚河姆渡的干阑木构誉为华夏建筑文化之源。
干阑式民居这是一种下部架空的住宅。它具有通风、防潮、防盗、防兽等优点，对于气候炎热、潮湿多雨的地区非常适用。它距今约六、七千年，是中国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的一个实例。
已发掘部分是长约23米、进深约8米的木构架建筑遗址，推测是一座长条形的、体量相当大的干阑式建筑。木构件遗物有柱、梁、枋、板等，许多构件上都带有榫卯，有的构件还有多处榫卯。可以说，河姆渡的干阑木构已初具木构架建筑的雏形，体现了木构建筑之初的技术水平，具有重要的参考价值与代表意义。
参考资料来源：百度百科-原始建筑
成就：有巢氏教人构木为巢，由穴居转为巢居，避开野兽的侵害，改变了原始人类的生存环境，为人类的生存繁衍做出了极大的贡献。
