什么口什么心成语
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有口无心、 佛口蛇心、 开口见心、 以口问心、 苦口婆心、 绣口锦心
有口无心
[yǒu kǒu wú xīn]
[解释] 嘴上说了,心里可没那样想。指不是有心说的。
[出自] 清·张南庄《何典·序》:“总属有口无心,安用设身处地。”
佛口蛇心
[fó kǒu shé xīn]
[解释] 佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
[出自] 宋·释普济《五灯会元》卷二十:“诸佛出世,打劫杀人,祖师西来,祖师西来,吹风放火,古今善知识佛口蛇心,天下衲僧自投笼槛。”
开口见心
[kāi kǒu jiàn xīn]
[解释] 说话直爽,没有隐曲。
[出自] 宋·朱熹《朱子语类》第19卷:“圣人说话,开口见心,必不说半截,藏着半截。”
以口问心
[yǐ kǒu wèn xīn]
[解释] 一面口中自问,一面心中盘算。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四:“[程元玉]随又忖道:‘妇人之言,何足凭谁!况且他一顿饭钱,尚不能预备,就有惊恐,他如何出力相报得?’以口问心,行了几里。”
苦口婆心
[kǔ kǒu pó xīn]
[解释]:苦口:反复规劝;婆心:仁慈的心肠。比喻善意而又耐心地劝导。
[出自]:《宋史·赵普传》:“忠言苦口,三复来奏。”宋·释道原《景德传灯录·泉州道匡禅师》:“问:‘学人根思迟回,乞师曲运慈悲,开一线道。’师曰:‘这个是老婆心。’”
绣口锦心
[xiù kǒu jǐn xīn]
[解释] 锦、绣:精美鲜艳的丝织品。形容文思优美,词藻华丽。
[出自] 唐·柳宗元《乞巧文》:“骈四骊六,锦心绣口,宫沉羽振,笙簧触手。“
有口无心
[yǒu kǒu wú xīn]
[解释] 嘴上说了,心里可没那样想。指不是有心说的。
[出自] 清·张南庄《何典·序》:“总属有口无心,安用设身处地。”
佛口蛇心
[fó kǒu shé xīn]
[解释] 佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
[出自] 宋·释普济《五灯会元》卷二十:“诸佛出世,打劫杀人,祖师西来,祖师西来,吹风放火,古今善知识佛口蛇心,天下衲僧自投笼槛。”
开口见心
[kāi kǒu jiàn xīn]
[解释] 说话直爽,没有隐曲。
[出自] 宋·朱熹《朱子语类》第19卷:“圣人说话,开口见心,必不说半截,藏着半截。”
以口问心
[yǐ kǒu wèn xīn]
[解释] 一面口中自问,一面心中盘算。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四:“[程元玉]随又忖道:‘妇人之言,何足凭谁!况且他一顿饭钱,尚不能预备,就有惊恐,他如何出力相报得?’以口问心,行了几里。”
苦口婆心
[kǔ kǒu pó xīn]
[解释]:苦口:反复规劝;婆心:仁慈的心肠。比喻善意而又耐心地劝导。
[出自]:《宋史·赵普传》:“忠言苦口,三复来奏。”宋·释道原《景德传灯录·泉州道匡禅师》:“问:‘学人根思迟回,乞师曲运慈悲,开一线道。’师曰:‘这个是老婆心。’”
绣口锦心
[xiù kǒu jǐn xīn]
[解释] 锦、绣:精美鲜艳的丝织品。形容文思优美,词藻华丽。
[出自] 唐·柳宗元《乞巧文》:“骈四骊六,锦心绣口,宫沉羽振,笙簧触手。“
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开口见心 说话直爽,没有隐曲
口传心授 指师徒间口头传授,内心领会
口服心服 指从内心及口头都表示信服
口快心直 有啥说啥,想啥说啥。形容人性情直爽,语言明快
口是心非 嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。
口不应心 应:符合。心口不一致。
有口无心 嘴上说了,心里可没那样想。指不是有心说的。
佛口蛇心 比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
以口问心 一面口中自问,一面心中盘算。
苦口婆心 比喻善意而又耐心地劝导。
绣口锦心 锦、绣:精美鲜艳的丝织品。形容文思优美,词藻华丽。
口传心授 指师徒间口头传授,内心领会
口服心服 指从内心及口头都表示信服
口快心直 有啥说啥,想啥说啥。形容人性情直爽,语言明快
口是心非 嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。
口不应心 应:符合。心口不一致。
有口无心 嘴上说了,心里可没那样想。指不是有心说的。
佛口蛇心 比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
以口问心 一面口中自问,一面心中盘算。
苦口婆心 比喻善意而又耐心地劝导。
绣口锦心 锦、绣:精美鲜艳的丝织品。形容文思优美,词藻华丽。
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苦口婆心 有口无心 绣口锦心 佛口蛇心
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