人活着有什么意义
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人活着会有三分痛苦,一分快乐,其余是平庸,我们要尽情享受一分快乐,忍受三分痛苦,然后在剩下的平庸中拼搏。一切都是命安排,求什么?
今日不知明日事,愁什么?
岂可人无得运时,急什么?
人世难逢开口笑,苦什么?
补破遮寒暖即休,摆什么?
死后一文带不去,悭什么?
前人田地后人收,占什么?
希望你看过后,心情会有所改观.
人生在世短短几十年,放松点,不要成天找不快乐,应该故意快乐,不快乐装着快乐,那么也许就会真的快乐起来.
不开心也要过一 天.开心也要过一天,何不开开心心地过呢?
愿你早日摆脱苦累,幸幸福福地生活下去!
由于人生的困惑,不同的人就有不同的人生态度。在现实生活中,每个人都有各自不同的人生经历,有的人庸庸碌碌,一生无为,有的人不断进取,功成名就,有的人苟且偷生,遗臭万年;有的人献身正义,流芳百世。正是这各种各样的人生经历,构成了五彩缤纷、纷繁复杂的人生画卷。千百年来,无数哲人对人生的经历进行过探讨,有的人歌颂人生的美好,有的人感叹人生的渺茫,有的人赞美人生的价值。这些关于人生的理论不乏真知灼见,有的甚至闪射着真理的耀眼光辉,但却没有人得出科学完整的结论。只有马克思主义的创始人,才运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场,观点和方法,在社会实践的基础上,科学地揭示出了人生的本质。马克思主义人生观认为,人生就是人的生命活动和生命历程,他是人的生存和发展的客观过程,涉及到人的工作、学习、恋爱、友谊等广泛的生活领域,包含着欢乐与痛苦、幸福与悲伤、光明与黑暗、顺利与曲折、友善与敌意、美好与丑恶等丰富而具体的内容。 1、人生是个体生命活动和人类社会生活的辩证统一 人生,从狭义来说,表观为个体生命活动的有限旅程。“人生自古谁无死”,每一个生命个体从出生到死亡都是一个具体的、活生生的生命历程,离开了个人的生命活动,人生只不过是一个空洞的抽象。正如马克思所说:“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”(《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社19了2年版,第24页)任何个人的人生都是无限人类历史长河中的一个阶段,总是有限的。但是从广义来说,人生又是人类社会生活的无限发展过程。人是社会的人,人生中个体的生命活动,不是一个人的孤立活动,而是个人与他人之间、个人与社会之间相互联系的活动。任何一个人的生命都是过去生命的延续、未来生命的开端和同时代生命的组成部分,都和整个人类社会生活有机地联系在一起。在个体人生的每一个阶段上都无时无刻不渗透着社会生活的影响,从而使个人由不成熟走向成熟。显然,人生作为个体生命活动与人类社会生活的辩证统一,是一个不断完善、发展的过程。 2、人生是认识世界和改造世界的统一 人生在本质上是实践的。马克思说:“环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践。”(《马克思恩格斯选集》第l卷,人民出版社1972年版,第17—页)。这就是说,人生是在认识世界的基础上改造世界的活动。 人的生命活动离不开客观世界,要受到客观自然条件和社会物质生活条件的制约,脱离了外部客观世界,人就不能生存和发展。但人具有自觉的能动性,能够在人生实践中逐步地、不断深化地认识客观世界的本质和规律,从而去自觉地改造客观世界,创造出有利于人的生存、发展的环境和条件。这是人与动物的根本区别,动物仅仅利用外部自然界,而人则通过对客观世界的改造使自然界为自己的目的服务。因而改造世界是人生活动的目的和归宿。同时,人在认识和改造客观世界的过程中,也锻炼和提高了自身征服自然的能力,享受到了创造的愉悦,丰富和完善了自己的人生,推动了人类社会的进步和发展。 3、人生是物质创造活动和精神创造活动的统一 人生的内容非常丰富,人生的领域十分广阔。但概括起来,无非是物质创造活动和精神创造活动两大方面。这两方’面的辩证统一构成了人生的完整内容。物质创造活动是人生的第一个历史活动,是人生过程的前提和基础。离开物质创造活动,人就不能从动物界分离出来,社会就不能存在和发展,也就不可能有真正的人生。精神创造活动是对物质生产活动的经验加以总结、概括、上升的过程,精神创造活动的结果是社会的精神文明,它也是人类的基本活动。 物质创造活动和精神创造活动是相互联系、密不可分豹。物质创造活动是精神创造活动的前提和基础,精神创造活动离不开物质创造活动。反过来,精神创造活动又对物质创造活动有重要影响,没有精神创造活动所带来的精神文明和科学文化的发展,物质创造活动就是盲目被动的。正是物质创造活动和精神创造活动的统一,构成了人类生活的基本内客,推动着人生的不断丰富和发展。当代大学生知识层次高,思维能力强,追求高层次的精神生活,更要在积极举行物质创造活动的同时,不断进行精神创造活动,从而丰富自己美好的人生。 4、 人生是主体活动和客体活动的辩证统一 人生主体是指人的生命活动的基础,即人自身。人生客体是相对于主体而言的,它是指人认识和实践活动的对象,除了指入所生活在其中的外部客观世界外,还包括人自身。因为人具有主客体双重身份,人生就是作为主体的人的活动和作为客体的人的活动相互作用的辩证统一过程,就是主体认识和改造客体及客体被主体认识和改造的过程。正是,在这个过程中,人们不断抛弃和改造“旧我”,塑造和丰富“新我”,从而逐步迈向更加美好的人生。 总之,人生就其实质来说,是个体生命活动和人类社会生活的辩证统一,是认识世界和改造世界的辩证统一,是物质创造活动和精神创造活动的辩证统一,是主体活动和客体活动的辩证统一。科学的人生概念具有鲜明的客观性、内在的规律性、复杂的矛盾性和进取的动态性四个特点,是一个不断完善、不断发展的过程。认识人生的本质和特点,投身到火热的社会主义现代化建设和改革开放的实践中去,热爱人生,充实人生,开拓人生,是当代人面临的客观人生选择 ,朋友们,珍爱生命,快乐每一天。
今日不知明日事,愁什么?
岂可人无得运时,急什么?
人世难逢开口笑,苦什么?
补破遮寒暖即休,摆什么?
死后一文带不去,悭什么?
前人田地后人收,占什么?
希望你看过后,心情会有所改观.
人生在世短短几十年,放松点,不要成天找不快乐,应该故意快乐,不快乐装着快乐,那么也许就会真的快乐起来.
不开心也要过一 天.开心也要过一天,何不开开心心地过呢?
愿你早日摆脱苦累,幸幸福福地生活下去!
由于人生的困惑,不同的人就有不同的人生态度。在现实生活中,每个人都有各自不同的人生经历,有的人庸庸碌碌,一生无为,有的人不断进取,功成名就,有的人苟且偷生,遗臭万年;有的人献身正义,流芳百世。正是这各种各样的人生经历,构成了五彩缤纷、纷繁复杂的人生画卷。千百年来,无数哲人对人生的经历进行过探讨,有的人歌颂人生的美好,有的人感叹人生的渺茫,有的人赞美人生的价值。这些关于人生的理论不乏真知灼见,有的甚至闪射着真理的耀眼光辉,但却没有人得出科学完整的结论。只有马克思主义的创始人,才运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场,观点和方法,在社会实践的基础上,科学地揭示出了人生的本质。马克思主义人生观认为,人生就是人的生命活动和生命历程,他是人的生存和发展的客观过程,涉及到人的工作、学习、恋爱、友谊等广泛的生活领域,包含着欢乐与痛苦、幸福与悲伤、光明与黑暗、顺利与曲折、友善与敌意、美好与丑恶等丰富而具体的内容。 1、人生是个体生命活动和人类社会生活的辩证统一 人生,从狭义来说,表观为个体生命活动的有限旅程。“人生自古谁无死”,每一个生命个体从出生到死亡都是一个具体的、活生生的生命历程,离开了个人的生命活动,人生只不过是一个空洞的抽象。正如马克思所说:“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”(《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社19了2年版,第24页)任何个人的人生都是无限人类历史长河中的一个阶段,总是有限的。但是从广义来说,人生又是人类社会生活的无限发展过程。人是社会的人,人生中个体的生命活动,不是一个人的孤立活动,而是个人与他人之间、个人与社会之间相互联系的活动。任何一个人的生命都是过去生命的延续、未来生命的开端和同时代生命的组成部分,都和整个人类社会生活有机地联系在一起。在个体人生的每一个阶段上都无时无刻不渗透着社会生活的影响,从而使个人由不成熟走向成熟。显然,人生作为个体生命活动与人类社会生活的辩证统一,是一个不断完善、发展的过程。 2、人生是认识世界和改造世界的统一 人生在本质上是实践的。马克思说:“环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践。”(《马克思恩格斯选集》第l卷,人民出版社1972年版,第17—页)。这就是说,人生是在认识世界的基础上改造世界的活动。 人的生命活动离不开客观世界,要受到客观自然条件和社会物质生活条件的制约,脱离了外部客观世界,人就不能生存和发展。但人具有自觉的能动性,能够在人生实践中逐步地、不断深化地认识客观世界的本质和规律,从而去自觉地改造客观世界,创造出有利于人的生存、发展的环境和条件。这是人与动物的根本区别,动物仅仅利用外部自然界,而人则通过对客观世界的改造使自然界为自己的目的服务。因而改造世界是人生活动的目的和归宿。同时,人在认识和改造客观世界的过程中,也锻炼和提高了自身征服自然的能力,享受到了创造的愉悦,丰富和完善了自己的人生,推动了人类社会的进步和发展。 3、人生是物质创造活动和精神创造活动的统一 人生的内容非常丰富,人生的领域十分广阔。但概括起来,无非是物质创造活动和精神创造活动两大方面。这两方’面的辩证统一构成了人生的完整内容。物质创造活动是人生的第一个历史活动,是人生过程的前提和基础。离开物质创造活动,人就不能从动物界分离出来,社会就不能存在和发展,也就不可能有真正的人生。精神创造活动是对物质生产活动的经验加以总结、概括、上升的过程,精神创造活动的结果是社会的精神文明,它也是人类的基本活动。 物质创造活动和精神创造活动是相互联系、密不可分豹。物质创造活动是精神创造活动的前提和基础,精神创造活动离不开物质创造活动。反过来,精神创造活动又对物质创造活动有重要影响,没有精神创造活动所带来的精神文明和科学文化的发展,物质创造活动就是盲目被动的。正是物质创造活动和精神创造活动的统一,构成了人类生活的基本内客,推动着人生的不断丰富和发展。当代大学生知识层次高,思维能力强,追求高层次的精神生活,更要在积极举行物质创造活动的同时,不断进行精神创造活动,从而丰富自己美好的人生。 4、 人生是主体活动和客体活动的辩证统一 人生主体是指人的生命活动的基础,即人自身。人生客体是相对于主体而言的,它是指人认识和实践活动的对象,除了指入所生活在其中的外部客观世界外,还包括人自身。因为人具有主客体双重身份,人生就是作为主体的人的活动和作为客体的人的活动相互作用的辩证统一过程,就是主体认识和改造客体及客体被主体认识和改造的过程。正是,在这个过程中,人们不断抛弃和改造“旧我”,塑造和丰富“新我”,从而逐步迈向更加美好的人生。 总之,人生就其实质来说,是个体生命活动和人类社会生活的辩证统一,是认识世界和改造世界的辩证统一,是物质创造活动和精神创造活动的辩证统一,是主体活动和客体活动的辩证统一。科学的人生概念具有鲜明的客观性、内在的规律性、复杂的矛盾性和进取的动态性四个特点,是一个不断完善、不断发展的过程。认识人生的本质和特点,投身到火热的社会主义现代化建设和改革开放的实践中去,热爱人生,充实人生,开拓人生,是当代人面临的客观人生选择 ,朋友们,珍爱生命,快乐每一天。
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人活着本来是没有意义的
因为人有了思想
这个所谓"意义"就随之诞生存在了
每个人的思想不一样,
他们心中的意义当然也是各有不同
有人认为,活着就是为了繁殖下一代,传宗接代的意义
有人认为,活着就是为了享受,感受快乐的意义
有人认为,活着就是为了孝顺父母,亲情的意义
有人认为,活着就是为了找另一半,爱情的意义
人世间非常多不一样的意义
但只有自己最清楚自己活着要的意义是什么
一旦自己没有了人生的意义
就会迷失方向
不知道活着该做什么
产生这样的想法,其实是很正常
因为其实人很渺小,但思想却又不渺小
经常会去想很多自身无法解答解释的事情
令人一度陷入迷失方向
其实勇敢的活好每一分每一秒,多做有意义的事
不管活着是什么意义也好
哪怕下一秒是末日
世界也会因为你变的很美好
因为人有了思想
这个所谓"意义"就随之诞生存在了
每个人的思想不一样,
他们心中的意义当然也是各有不同
有人认为,活着就是为了繁殖下一代,传宗接代的意义
有人认为,活着就是为了享受,感受快乐的意义
有人认为,活着就是为了孝顺父母,亲情的意义
有人认为,活着就是为了找另一半,爱情的意义
人世间非常多不一样的意义
但只有自己最清楚自己活着要的意义是什么
一旦自己没有了人生的意义
就会迷失方向
不知道活着该做什么
产生这样的想法,其实是很正常
因为其实人很渺小,但思想却又不渺小
经常会去想很多自身无法解答解释的事情
令人一度陷入迷失方向
其实勇敢的活好每一分每一秒,多做有意义的事
不管活着是什么意义也好
哪怕下一秒是末日
世界也会因为你变的很美好
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活着活着,就死了,当人实在受不了活着的时候,起码可以去死。死着死着,却活不过来,当人死的受不了的时候,能活过来么。相比较,活着要强一点,所以要活着。至于怎么活,自己去摸索,学别人活着只能成为别人。
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我本来以为 人活着是要追寻快乐,要活得快乐。
可是生活总是很艰辛,给你一份快乐,再附带三分的痛苦。
因为有痛苦,追寻快乐的过程太艰辛,才会觉得快乐不那么耀眼,才会觉得人生没什么意义。
坦然接受人生的痛苦、无聊,追寻人生意义本来就是没有意义的事情。何不把握当下,接受痛苦,享受快乐。
可是生活总是很艰辛,给你一份快乐,再附带三分的痛苦。
因为有痛苦,追寻快乐的过程太艰辛,才会觉得快乐不那么耀眼,才会觉得人生没什么意义。
坦然接受人生的痛苦、无聊,追寻人生意义本来就是没有意义的事情。何不把握当下,接受痛苦,享受快乐。
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人活着没有意义,等死吧。 呵呵,但也可以好好的活下去啊。多想想快乐的事情,别整天想着怎么怎么,要想活的有意义就是靠自己怎么走,走的好的话,也就有意义了 呵呵。 我也是乱说的 不是专业人士,嘿嘿
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