
一道关于历史的题目
从学习夏、商、西周的历史中,我们可以发现一个现象:每个朝代在刚建立的时候都是比较繁盛的,但到了最后都免不了被新的朝代所代替.请问:为什么商朝和西周能取代前一个朝代建立并繁...
从学习夏、商、西周的历史中,我们可以发现一个现象:每个朝代在刚建立的时候都是比较繁盛的,但到了最后都免不了被新的朝代所代替.请问:为什么商朝和西周能取代前一个朝代建立并繁盛起来?而夏、商、西周灭亡的共同原因是什么?从历史中我们能得到什么启示?你认为这种历史现象是一定的吗?可不可能有的统治不会被取代?如果可能的话,要怎么才能使统治持久?
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5个回答
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一个部落的兴起与强盛与其所处的历史背景和地理环境有很大关系,还有当时的社会环境,以及人的因素。当统治集团开始腐败,经济衰退,社会凋敝,必然就有一股新兴势力开始崛起。
任何一个朝代都是“其兴也勃焉,其亡也忽焉”,历史就想波浪,有高也有低。中国数千年的朝代统治史,有谁能逃脱呢?没有。这就是历史的周期率。
同样的问题,历史上有人提出过,黄炎培问过毛泽东类似的问题,毛泽东答曰“民主”。其实,很有道理,几乎是完美的,看美国的政治,无论立法、行政与司法,都讲究公平和正义,尽管它的资本主义我们不提倡,但是在民主政治上还是有一定接见意义的,虽说他们那是小民主,是少数人的民主。同样我们可以推而广之,适合国情,找出我们自己需要的民主。当然也要防止民主的无限扩大和泛滥,禁止民主自由化。
建国初期的民主就很有益,对今后的意义也很大,但是真正做到却也是很难的。目前党内也开始提出,并且也开始作出某些举动,例如党外人士担任政府部门主要负责人,这是个好的开始。
任何一个朝代都是“其兴也勃焉,其亡也忽焉”,历史就想波浪,有高也有低。中国数千年的朝代统治史,有谁能逃脱呢?没有。这就是历史的周期率。
同样的问题,历史上有人提出过,黄炎培问过毛泽东类似的问题,毛泽东答曰“民主”。其实,很有道理,几乎是完美的,看美国的政治,无论立法、行政与司法,都讲究公平和正义,尽管它的资本主义我们不提倡,但是在民主政治上还是有一定接见意义的,虽说他们那是小民主,是少数人的民主。同样我们可以推而广之,适合国情,找出我们自己需要的民主。当然也要防止民主的无限扩大和泛滥,禁止民主自由化。
建国初期的民主就很有益,对今后的意义也很大,但是真正做到却也是很难的。目前党内也开始提出,并且也开始作出某些举动,例如党外人士担任政府部门主要负责人,这是个好的开始。
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先简单说一下。第一:夏 商 周断代史研究非常不严谨,除了历代王的名字之外基本上没有什么参考价值。第二:夏 商 周不是三个相互更替的朝代,而是同时期并存的三个部落,你可以像理解宋 辽 西夏并立那样去理解夏 商 周。夏也不够算的上是一个文明,只能算原始文化。文明的标准是 :文字 金属冶炼术的成熟 城帮国家。这三点在夏身上都没有体现。夏和周都是从西边进来的,商是山东一带东夷12国之一。
下面来回答你问的核心的问题:如何使一个政权统治的持久。
首先,任何一个政权都不可能万寿无疆,任何一个朝代 政府都迟早有变更的那一天。或者是外部力量的被人推翻,或者是内部的变革衍生出新的政权。
政府存在的价值,就在于更好的处理好人类社会中的各种公共事物,并且很好的行使有全体社会成员过渡而形成的公权力。说的简单一些,就是只有政府竭力维护个体公民的权利——比如生存权 发展权 追求幸福的权利,才能得到社会成员的认可,也就才能继续行使社会成员赋予政府的各种权利。
举个简单的例子:只有政府保证每个公民都有权利工作,每个公民才会给政府纳税。
一旦政府不能保证自己本国公民的个体权利了,或者说政府侵犯了本国公民的权利了,即使没有外来的侵略,政府会被自己的人民推翻;如果政府能够保证自己公民的权利使人民生活幸福,那么国家即使遭受外来侵略人民也会奋起抵抗。
忘记是谁说的了,一句很有名的话:爱国者的首要任务是保证国家不被自己的政府侵害。
下面来回答你问的核心的问题:如何使一个政权统治的持久。
首先,任何一个政权都不可能万寿无疆,任何一个朝代 政府都迟早有变更的那一天。或者是外部力量的被人推翻,或者是内部的变革衍生出新的政权。
政府存在的价值,就在于更好的处理好人类社会中的各种公共事物,并且很好的行使有全体社会成员过渡而形成的公权力。说的简单一些,就是只有政府竭力维护个体公民的权利——比如生存权 发展权 追求幸福的权利,才能得到社会成员的认可,也就才能继续行使社会成员赋予政府的各种权利。
举个简单的例子:只有政府保证每个公民都有权利工作,每个公民才会给政府纳税。
一旦政府不能保证自己本国公民的个体权利了,或者说政府侵犯了本国公民的权利了,即使没有外来的侵略,政府会被自己的人民推翻;如果政府能够保证自己公民的权利使人民生活幸福,那么国家即使遭受外来侵略人民也会奋起抵抗。
忘记是谁说的了,一句很有名的话:爱国者的首要任务是保证国家不被自己的政府侵害。
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只怕小说都是这样!呵呵!再说了,小说这样写也是有道理的,英雄怎么是要和别的什么奸雄,枭雄区别开的!
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是孔明,他老人家只出一计便为妙计了。
还有刘备也打破该规矩,
他入住西川时,
刘备觉得上策太急,下策太缓,就选了中策
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他入住西川时,
刘备觉得上策太急,下策太缓,就选了中策
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因为下策,对别人的影响不大,自己用起来安稳,很保险的;而上策风险太大,失败后打击太大,所以不太多用;中策倒还可以,但用起来总觉得心里没底。历史上,刘备打破了,庞统出了三计策以帮助刘备入蜀:上取成都,中杀杨怀高沛取涪城,下回荆州;刘备用了中策,他认为不急不缓最后取下了川蜀大地。见《三国演义》第六十二回。
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