Question

急求 《如何看待自己》 作文 谢谢

Answer 1

俗话说“人贵有自知之明”，自己要知道自己能吃几碗干饭。既不要妄自菲薄，也不要狂妄自大，要用一颗平常心看待自己。
　　
　　有人说：“别太把自己当回事。”或许这是做人的道理，但也要加以分析，“不把自己当回事”不行，“太把自己当回事”也不行，关键是个“太”字，“过与不及”皆不可取。
　　
　　如果别人不把你当回事，你可千万“反其道而行之”，一定要把自己当回事。这是因为，别人不把你当回事，说明别人不了解你，或许对你有些误解，或许还在观察你，或许你的才能和人品未被人发现，在这种情况下，别人一时不把你当回事，并不奇怪，也不难理解，毕竟人家对你的认识有个过程，对你的考验也需时日，如果这时你也不把自己当回事，妄自菲薄，自轻自贱，不知进取，以消极的态度对待人生，这恰恰证明别人对你的看法是正确的，这不是拿别人的“偏见”来惩罚自己吗？这样一来，人们就会更把你不当回事了。
　　
　　倘若别人把你当回事，你务必头脑清醒，“戒骄戒躁”，不要沾沾自喜。这是因为，别人把你当回事，是人家认可了你做出的成绩，或许看到你微小的进步，加以鼓励，或许别人在关注成绩的同时，忽略了你的缺点，或许别人有求于你，而故意夸大了对的你的好感。如果总跟着别人的感觉走，你会在赞扬声中自我膨胀，过高估计自己，过低看待别人，以至于停滞不前，这在客观上给人提供了不把你当回事的依据。
　　
　　所以说，当别人不把你当回事时，你一定要把自己当回事，而且还要找到人家为什么不把自己当回事，从而振作起来，活出样子给人看；当别人把你当回事时，切记自己不要太把自己当回事，更不要欣然接受别人的赞许，要有自知之明，把自己摆在恰当的位置上。
　　
　　这里有个寓言，说的是一只骆驼，辛辛苦苦穿过了沙漠，一只苍蝇趴在骆驼背上，一点力气也不花，也过了沙漠。苍蝇讥笑骆驼说：“骆驼，谢谢你辛苦把我驼过来，再见！”骆驼看了一眼苍蝇，说：“你在我身上的时候，我根本就不知道，你走了，你也没必要跟我打招呼，你根本就没有什么重量，别把自己看得太重，你以为你是谁呀！”
　　
　　在日常生活中，如果太把自己当回事，也会闹出笑话的。布思·塔金顿是二十世纪美国著名小说家和剧作家，据他说，有一次他作为特邀贵宾参加了一个艺术家作品展览会。其间，有两个可爱的十六七岁的女孩虔诚地向他索要签名。一个女孩将她非常精致的笔记本递给他，他用铅笔潇洒自如地写上了几句鼓励的话，并签上了名字。古人邹忌就很聪明，有自知之明，他昼夜思之之后说：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”由此看来，太把自己当回事岂不是有点悲哀吗？权力再大的人也有卸任的时候，大红大紫的明星也有谢幕的时候。若要让别人发自内心的把你当回事，只能靠自己的德行，让别人去评说，而不是自吹出来的，更不是“牛”出来的。
　　
　　再看看如今有些官员们的所作所为，是否太把自己当回事了？如今我们不论走到哪里，大凡政府所在地，都是最豪华的办公大楼，一个乡政府恨不得盖成皇城，一个市政府，就象座皇宫。为什么？因为那里的官员们太把自己当回事儿，不如此就显不出威风来。
　　
　　大凡是个官儿，若到下属地方或单位，哪怕是携家带口游山玩水，都叫“视察”，都要前呼后拥，甚至警车开道。官阶越大，场面越大，有时还要清场戒严。为何这样兴师动众？因为那些官儿太把自己当回事儿，好像当了官儿，身价倍增，与众不同，不如此显不出自己的高贵来。
　　
　　民以食为天，一日三餐，人之必需，但也不必天天山珍海味，美味佳肴，更不必每餐都要陪同，觥筹交错，乃至轻歌曼舞以助食兴，致使“官家一席饭，百姓一年粮”。由于官员们太把自己当回事了，所以官儿们一年吃掉几亿公款，创下世界吉尼斯纪录。
　　
　　官儿把自己当回事的危害性太大了，因为官儿太把自己当回事儿，就不会把百姓当回事儿，官民关系就会紧张。倘若官儿放下架子，能把百姓当回事儿，和谐社会就会早日实现，人们也会尽快过上小康生活。

————————————————————————
————————————————————————

看到本文的题目，或许有人会发笑：谁不知道好好地对待自己？难道谁还会亏待自己不成？可是，朋友，你可别忘了，善待自己并非放纵自己，也不是拥有奢华的生活条件就行了，更不是以自我为中心的自私自利。这么说来，生活中是不是有很多亏待自己的人呢？

善待自己是一种自我释放、自我调节、自我塑造的行为方式，也是一种积极健康的生活态度。那么，怎样才算是善待自己呢？我认为有三个评判标准：

第一、善待自己的人，必定在行为上约束自己，在思想上放飞自己。放纵行为，破坏秩序，必然受到生活的惩罚。君不见杨永明置法规于不顾，肆意妄为，骗取体彩大奖，结果把自己送上了审判台。其教训发人深思。只有按照法律和道德准则来约束个人行为，才能与人共享平安和谐、坦然自在地生活。在思想上放飞自己，以满腔的热情开阔眼界，挖掘潜能，启迪智慧，品味美好，升华平凡，岂不快哉？

第二，善待自己的人，必定懂得如何充实自我，笑对生活。庸人用物质享受麻木自我，智者用精神追求支撑生活。在花花绿绿的大千世界里，在忙忙碌碌的日常生活中，在追名逐利的凡俗夫子旁，智者全然不见自己生活的清贫，全然不见自己遇到的挫折，而是以一颗积极进取的心，一头扎进工作和学习中，充实着自己的每一天。他们的人生，在追求中升华，在乐观中显彩。这，才是善待自己、实现生命价值的最好方式。

第三、善待自己的人必定会善待别人。以自我为中心的人，斤斤计较于一已之私，常常苛求他人、严责他人。因此很难得到他人的关怀，很难拥有真正的朋友。亏待他人，最终受伤害的肯家会是你自己。马加爵就是一个典型的例子。他容不下同学的一个玩笑，认为那是在贬损自己。竟然狠心杀掉了四位同学，当然也毁掉了自己的一生。如果他能善待同学，怎么会演出震惊全中国的悲剧？把他人当作自己，一样宽容，一样尊重，就会收获他人的宽容和尊重。人们常说的“善待他人就是善待自己”说的就是这个道理。

朋友，生命可贵，青春难再，成长不易，请善待你自己，善待每一天，让生命之树缀满香甜的果实，让成长的路上开满艳丽的鲜花！

Answer 2

“莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。”命运似乎总是喜欢用“缺陷”考验人们，如果面对缺陷你坦然视之，那些在艰难的遭遇中百折不挠的人终会为成功所垂青。

生命如梦，五彩斑斓；生命如歌，击越高昂；生命如涛，意境深远。

世上没有绝对完美的东西，看上去完美的皎月，表面却是坑坑洼洼；看上支光润无瑕的美玉，里面却夹杂着瑕丝。昙花冰肌玉骨，艳溢香融，它留给人昙花一现的遗憾，玫瑰雍容华贵，惊世骇俗，它的刺让人惊而又加，有情芍药，无力蔷薇，傲雪梅花，天山雪莲，他们本身并不完美，但它们极尽自身价值，组成了色彩斑斓，生机盎然的自然。

万事万物都有它的缺陷，但这绝不能成为悲观甚至失败的理由。小的时候，常常喜欢在童话世界里寻求完美的人生，横扫一切的君王，美丽多情的公主，试卷上的满分……但是，年龄渐大之时，发现“完美”其实是一种奢侈，一种叫“缺陷”的东西走进了生活。

突然之间发现，生活留给我们的只是“完美”的空壳，我们生活在自己所制造的空壳里。一切的幻想只是海市蜃楼，为了生活，我们必须冲破那所谓完美的壳，在奶酪被咬了一口之后，勇敢地面对。

翻开与缺陷抗争的哲学日历，发现命运所开的残酷玩笑，但让人收获辉煌的人生：

安迪直面人生缺陷，真诚面对观众，收获的不是鄙视和嘲笑，而是热烈的赞美与歆羡；扼住命运咽喉的贝多芬没有被缺陷吓倒，而是凌驾于生命之上，奏响人生撞击缺陷的凯歌；华盛顿面对自己跛足的缺陷没有自暴自弃，顽强努力，终成开国元勋，美国之父……

坦然面对被咬的奶酪，你会欣喜地发现，缺陷也是一笔宝贵的财富，是激励人昂扬的催化剂。在弥补人生缺失的过程中，生命的意义会因之升华，会体验灵魂升华的颠峰状态。美国著名滑雪运动员戴安娜高登，同骨癌作斗争，她选择坚强，勇往直前，当她站在高高领奖台上，缺陷已被强大的意志消磨殆尽，穿越痛苦的深渊，又如火山爆发前酝酿的惊人力量，一旦爆发，展现的是生命永恒的色彩。

“为草当作兰，为木当作松，兰幽香风定，松寒不改容。”人生不必抱憾缺陷，更不必讳莫如深，既然，“立根原在破岩中”又何惧“东西南北风”。

人生如潺潺流水，只有遇到礁石险滩，才会激起浪花，绽放生命的五彩花朵。

面对被咬了一口的奶酪，不回避它，而是搏击之，战胜之，人生别样的精彩上帝总是公平的，赐予我们健康、智慧、财富，但当我们缺少其中的一方面时，上帝就分给我们坚定的信念，顽强的毅力、乐观的人生态度来补偿。——题记

上苍赐予雄鹰以搏击长空的翅膀，给鱼以遨游大海的鳍鳞，给豹以驰骋草原的四足。

于是我们抱怨上帝不能赐予人完美无暇的身段与智慧，给人缺憾乃至缺陷，但是，你却忘了，人是一群理性的动物，理想可以使他们乘风破浪，御浪下潜，自由驰骋。

正如雪莱所言：“除了变，一切都不会长久的。”同样，面对上帝的安排，我们只有因势利导，利用已有财富，弥补缺陷造成的缺憾。

左丘克服失明缺陷，以顽强的毅力织出了精神之网，《左传》、《国语》彪炳史册，在中国史上写下光辉一页，顽强的毅力燃烧着生命，跨越了千年，冲击着现代人们健忘的精神世界，染出一片血色的天空。

对缺陷的视而不见，甚至引以为荣，那将犯致命的错误。《伊索寓言》的“牛跟蛙的故事”载：母蛙鼓足肚子，要同牛比伟大。母蛙自不量力，但却诚实。但现代人却不一样，会把自己的缺陷说成优点，用自己的“优点”同别人的短处比，如“吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才说是便说是德”。于是，有缺陷的庸才得到了精神上的满足，这种“精神胜利法”比母蛙高明、狡猾得多，但给自己的成长埋下了隐患，人生无法取得质的突破。

正视缺陷，是成熟的一种表现，它高高飞跃在芸芸众生的头顶，成为人们的精神路标。在一次学术会议后，一女记者问霍金提一个尖利问题，“霍金先生，你不认为命运使你失去很多吗？”霍金用能活动的手指艰难地敲击键盘，屏幕上出现这样的话：“我的手指还能活动，我的大脑还能思，我又终生追求的理想。有我爱的亲人和朋友。对了，我还有一颗感恩的心。”轮椅上这近乎天籁的声音让台下掌声雷动，它以坚强和乐观感染了身边人，鼓励了人们精神的成长。所以说，真正的智者，绝不会回避缺陷，相反会为克服缺陷而夙兴夜寐。俗语讲：“剑短一分，险增三分”，武林高手的剑比别人的短了两尺多，这一看似的缺陷，使他时时提醒自己处于劣势，招招谨慎，终于使自己的剑术出神入化。

上帝或许不能赋予你完美，但上帝赐予其它财富——坚定的信念、顽强的毅力、乐观的人生态度，这超出了碌碌无为的金钱与权势，会成为精神上的路标与人生的指南。

恩格斯说：“生命是自然付与人类去雕琢的宝石。”不要为缺陷而苦恼，更不必左遮右挡，用双手和大脑去雕琢，生命会因此发光，你便是自己命运的主宰

Answer 3

正确看待自己

相信大家一定还对中国与巴西之间的那场足球世界杯赛事记忆犹新，对于首次披荆斩棘进入世界杯的中国队，当面临着异常强大的巴西队时，充分认识到自己的不足，谦虚并努力地踢完整场比赛，这给了我很大的震惊。

　　人类，万物生长之灵，宇宙间最高等的动物，发展到今天，已是这个星球的绝对主宰，可驾飞船上天，可乘潜艇入海，甚至要去寻找地球之外的新乐园……然而，如果我们把迈向天空的脚步略微放慢一点，回头审视我们自己，就会发现对自己的内心世界知之甚少。

　　这也就是我为何震惊的原因了。

　　所以更应提倡：正确认识自己。

　　从古希腊哲学家柏拉图提出的“人是用足走路的，无毛的动物”，到马克思用自然属性、社会属性来定义人；从希腊古调会上刻着的神谕“认识你自己”到叔本华的自问“我是谁？

　　”可见人类已有了解自己，认识自己的欲望。但人又是极其富于感情、脆弱、智慧的动物，从知道用树叶做成衣服的那一刻起，就学会了去极力美化自己的优点，以便更好地去掩饰缺点。这比起那些低等动物，确实是一大进步，但又恰恰暴露了人类的局限性：历史上有多少人能勇于正确认识自己呢？忠言逆耳，纣王要剖比干之心，厉王要“止谤”，连一代圣君唐太宗也差点杀掉勇于劝谏的魏征。苏联英雄奥斯特洛夫斯基也曾说过：“人性中有些感情自己也很难承认……”人就是这样一个复杂的矛盾体，渴望认识自己却害怕认识自己，所以就痛苦。在这痛苦之中，有人无力自拔，成了自己的奴隶；但也有些人，在经历了深刻的自我反省之后，勇于泰然面对世俗的眼光，向自己挑战，进而重新认识了自我。这其中就有妇孺皆知的一个故事，齐王在听了邹忌的“劝谏”之后，立刻认识到自己的不足，下令改革。这种善听逆言，勇于改正的胸怀是何等可贵？鲁迅先生也说过：“我虽时时在鞭挞他人，但更多是在无情地剖析我自己。”其中最为突出的，是法国作家卢梭，他的《忏悔录》是一部空前绝后的“灵魂自白书”，他在书中真实地记录了他的一生，包括他曾做过小偷、抛弃挚友、嫁祸他人的种种丑行。读此《忏悔录》，时常令人感到触目惊心。因为当他把自己剖析得体无完肤的时候，就是他真正认识自己、超越了自己的时候。弹指一挥间，历史的车轮又滚过了几百年，处于信息时代的我们，担负着保护自然、改造自然、美化自然的伟大历史使命，所以我们更应该正确认识自己。

Answer 4

《如何看待自己》读后感

——自信是一切美好的源泉

今天，妈妈从图书馆借了一本名叫《小故事，大道理》的书。我回到家，翻起那本书，看了起来。突然，我看到了一篇《如何看待自己》的文章。我看了几眼，就立刻被吸引住了。文章主要写一个青年人请教智者：“为什么有人说我是天才，也有人说我是笨蛋？”智者意味深长地说：“ 同样一斤米，不同的人会用不同的眼光去看用处就不同：在农民看来，它只值二元钱罢了。在酿酒厂家眼里，它能酿成酒卖40元钱．．．．．．“

我看了这个故事，突然心头开朗：以前我在学校碰见别的同学说我的缺点，或者讽刺我时，我就不免有点沮丧，常常会生气。例如有一次，我正在和同学们讨论一道数学题，我说出了正确的答案，可有的同学说我是信口胡说的，我就很伤心,不想参加讨论了。我现在我努力发现我自已的长处和优点，用自已的眼光看待自己，从此我就多了一份自信，多了一份快乐，多了一份阳光。我也听取别人的意见，尽力改正自己的缺点，用刻苦学习换来了优异的成绩，赢得了老师和同学们的称赞。

Answer 5

自己写