急求 《如何看待自己》 作文 谢谢

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百度网友180b4b3
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俗话说“人贵有自知之明”,自己要知道自己能吃几碗干饭。既不要妄自菲薄,也不要狂妄自大,要用一颗平常心看待自己。
  
  有人说:“别太把自己当回事。”或许这是做人的道理,但也要加以分析,“不把自己当回事”不行,“太把自己当回事”也不行,关键是个“太”字,“过与不及”皆不可取。
  
  如果别人不把你当回事,你可千万“反其道而行之”,一定要把自己当回事。这是因为,别人不把你当回事,说明别人不了解你,或许对你有些误解,或许还在观察你,或许你的才能和人品未被人发现,在这种情况下,别人一时不把你当回事,并不奇怪,也不难理解,毕竟人家对你的认识有个过程,对你的考验也需时日,如果这时你也不把自己当回事,妄自菲薄,自轻自贱,不知进取,以消极的态度对待人生,这恰恰证明别人对你的看法是正确的,这不是拿别人的“偏见”来惩罚自己吗?这样一来,人们就会更把你不当回事了。
  
  倘若别人把你当回事,你务必头脑清醒,“戒骄戒躁”,不要沾沾自喜。这是因为,别人把你当回事,是人家认可了你做出的成绩,或许看到你微小的进步,加以鼓励,或许别人在关注成绩的同时,忽略了你的缺点,或许别人有求于你,而故意夸大了对的你的好感。如果总跟着别人的感觉走,你会在赞扬声中自我膨胀,过高估计自己,过低看待别人,以至于停滞不前,这在客观上给人提供了不把你当回事的依据。
  
  所以说,当别人不把你当回事时,你一定要把自己当回事,而且还要找到人家为什么不把自己当回事,从而振作起来,活出样子给人看;当别人把你当回事时,切记自己不要太把自己当回事,更不要欣然接受别人的赞许,要有自知之明,把自己摆在恰当的位置上。
  
  这里有个寓言,说的是一只骆驼,辛辛苦苦穿过了沙漠,一只苍蝇趴在骆驼背上,一点力气也不花,也过了沙漠。苍蝇讥笑骆驼说:“骆驼,谢谢你辛苦把我驼过来,再见!”骆驼看了一眼苍蝇,说:“你在我身上的时候,我根本就不知道,你走了,你也没必要跟我打招呼,你根本就没有什么重量,别把自己看得太重,你以为你是谁呀!”
  
  在日常生活中,如果太把自己当回事,也会闹出笑话的。布思·塔金顿是二十世纪美国著名小说家和剧作家,据他说,有一次他作为特邀贵宾参加了一个艺术家作品展览会。其间,有两个可爱的十六七岁的女孩虔诚地向他索要签名。一个女孩将她非常精致的笔记本递给他,他用铅笔潇洒自如地写上了几句鼓励的话,并签上了名字。古人邹忌就很聪明,有自知之明,他昼夜思之之后说:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”由此看来,太把自己当回事岂不是有点悲哀吗?权力再大的人也有卸任的时候,大红大紫的明星也有谢幕的时候。若要让别人发自内心的把你当回事,只能靠自己的德行,让别人去评说,而不是自吹出来的,更不是“牛”出来的。
  
  再看看如今有些官员们的所作所为,是否太把自己当回事了?如今我们不论走到哪里,大凡政府所在地,都是最豪华的办公大楼,一个乡政府恨不得盖成皇城,一个市政府,就象座皇宫。为什么?因为那里的官员们太把自己当回事儿,不如此就显不出威风来。
  
  大凡是个官儿,若到下属地方或单位,哪怕是携家带口游山玩水,都叫“视察”,都要前呼后拥,甚至警车开道。官阶越大,场面越大,有时还要清场戒严。为何这样兴师动众?因为那些官儿太把自己当回事儿,好像当了官儿,身价倍增,与众不同,不如此显不出自己的高贵来。
  
  民以食为天,一日三餐,人之必需,但也不必天天山珍海味,美味佳肴,更不必每餐都要陪同,觥筹交错,乃至轻歌曼舞以助食兴,致使“官家一席饭,百姓一年粮”。由于官员们太把自己当回事了,所以官儿们一年吃掉几亿公款,创下世界吉尼斯纪录。
  
  官儿把自己当回事的危害性太大了,因为官儿太把自己当回事儿,就不会把百姓当回事儿,官民关系就会紧张。倘若官儿放下架子,能把百姓当回事儿,和谐社会就会早日实现,人们也会尽快过上小康生活。

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看到本文的题目,或许有人会发笑:谁不知道好好地对待自己?难道谁还会亏待自己不成?可是,朋友,你可别忘了,善待自己并非放纵自己,也不是拥有奢华的生活条件就行了,更不是以自我为中心的自私自利。这么说来,生活中是不是有很多亏待自己的人呢?

善待自己是一种自我释放、自我调节、自我塑造的行为方式,也是一种积极健康的生活态度。那么,怎样才算是善待自己呢?我认为有三个评判标准:

第一、善待自己的人,必定在行为上约束自己,在思想上放飞自己。放纵行为,破坏秩序,必然受到生活的惩罚。君不见杨永明置法规于不顾,肆意妄为,骗取体彩大奖,结果把自己送上了审判台。其教训发人深思。只有按照法律和道德准则来约束个人行为,才能与人共享平安和谐、坦然自在地生活。在思想上放飞自己,以满腔的热情开阔眼界,挖掘潜能,启迪智慧,品味美好,升华平凡,岂不快哉?

第二,善待自己的人,必定懂得如何充实自我,笑对生活。庸人用物质享受麻木自我,智者用精神追求支撑生活。在花花绿绿的大千世界里,在忙忙碌碌的日常生活中,在追名逐利的凡俗夫子旁,智者全然不见自己生活的清贫,全然不见自己遇到的挫折,而是以一颗积极进取的心,一头扎进工作和学习中,充实着自己的每一天。他们的人生,在追求中升华,在乐观中显彩。这,才是善待自己、实现生命价值的最好方式。

第三、善待自己的人必定会善待别人。以自我为中心的人,斤斤计较于一已之私,常常苛求他人、严责他人。因此很难得到他人的关怀,很难拥有真正的朋友。亏待他人,最终受伤害的肯家会是你自己。马加爵就是一个典型的例子。他容不下同学的一个玩笑,认为那是在贬损自己。竟然狠心杀掉了四位同学,当然也毁掉了自己的一生。如果他能善待同学,怎么会演出震惊全中国的悲剧?把他人当作自己,一样宽容,一样尊重,就会收获他人的宽容和尊重。人们常说的“善待他人就是善待自己”说的就是这个道理。

朋友,生命可贵,青春难再,成长不易,请善待你自己,善待每一天,让生命之树缀满香甜的果实,让成长的路上开满艳丽的鲜花!
吾爱奔奔
2012-03-04 · TA获得超过284个赞
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“莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾。”命运似乎总是喜欢用“缺陷”考验人们,如果面对缺陷你坦然视之,那些在艰难的遭遇中百折不挠的人终会为成功所垂青。

生命如梦,五彩斑斓;生命如歌,击越高昂;生命如涛,意境深远。

世上没有绝对完美的东西,看上去完美的皎月,表面却是坑坑洼洼;看上支光润无瑕的美玉,里面却夹杂着瑕丝。昙花冰肌玉骨,艳溢香融,它留给人昙花一现的遗憾,玫瑰雍容华贵,惊世骇俗,它的刺让人惊而又加,有情芍药,无力蔷薇,傲雪梅花,天山雪莲,他们本身并不完美,但它们极尽自身价值,组成了色彩斑斓,生机盎然的自然。

万事万物都有它的缺陷,但这绝不能成为悲观甚至失败的理由。小的时候,常常喜欢在童话世界里寻求完美的人生,横扫一切的君王,美丽多情的公主,试卷上的满分……但是,年龄渐大之时,发现“完美”其实是一种奢侈,一种叫“缺陷”的东西走进了生活。

突然之间发现,生活留给我们的只是“完美”的空壳,我们生活在自己所制造的空壳里。一切的幻想只是海市蜃楼,为了生活,我们必须冲破那所谓完美的壳,在奶酪被咬了一口之后,勇敢地面对。

翻开与缺陷抗争的哲学日历,发现命运所开的残酷玩笑,但让人收获辉煌的人生:

安迪直面人生缺陷,真诚面对观众,收获的不是鄙视和嘲笑,而是热烈的赞美与歆羡;扼住命运咽喉的贝多芬没有被缺陷吓倒,而是凌驾于生命之上,奏响人生撞击缺陷的凯歌;华盛顿面对自己跛足的缺陷没有自暴自弃,顽强努力,终成开国元勋,美国之父……

坦然面对被咬的奶酪,你会欣喜地发现,缺陷也是一笔宝贵的财富,是激励人昂扬的催化剂。在弥补人生缺失的过程中,生命的意义会因之升华,会体验灵魂升华的颠峰状态。美国著名滑雪运动员戴安娜高登,同骨癌作斗争,她选择坚强,勇往直前,当她站在高高领奖台上,缺陷已被强大的意志消磨殆尽,穿越痛苦的深渊,又如火山爆发前酝酿的惊人力量,一旦爆发,展现的是生命永恒的色彩。

“为草当作兰,为木当作松,兰幽香风定,松寒不改容。”人生不必抱憾缺陷,更不必讳莫如深,既然,“立根原在破岩中”又何惧“东西南北风”。

人生如潺潺流水,只有遇到礁石险滩,才会激起浪花,绽放生命的五彩花朵。

面对被咬了一口的奶酪,不回避它,而是搏击之,战胜之,人生别样的精彩上帝总是公平的,赐予我们健康、智慧、财富,但当我们缺少其中的一方面时,上帝就分给我们坚定的信念,顽强的毅力、乐观的人生态度来补偿。——题记

上苍赐予雄鹰以搏击长空的翅膀,给鱼以遨游大海的鳍鳞,给豹以驰骋草原的四足。

于是我们抱怨上帝不能赐予人完美无暇的身段与智慧,给人缺憾乃至缺陷,但是,你却忘了,人是一群理性的动物,理想可以使他们乘风破浪,御浪下潜,自由驰骋。

正如雪莱所言:“除了变,一切都不会长久的。”同样,面对上帝的安排,我们只有因势利导,利用已有财富,弥补缺陷造成的缺憾。

左丘克服失明缺陷,以顽强的毅力织出了精神之网,《左传》、《国语》彪炳史册,在中国史上写下光辉一页,顽强的毅力燃烧着生命,跨越了千年,冲击着现代人们健忘的精神世界,染出一片血色的天空。

对缺陷的视而不见,甚至引以为荣,那将犯致命的错误。《伊索寓言》的“牛跟蛙的故事”载:母蛙鼓足肚子,要同牛比伟大。母蛙自不量力,但却诚实。但现代人却不一样,会把自己的缺陷说成优点,用自己的“优点”同别人的短处比,如“吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才说是便说是德”。于是,有缺陷的庸才得到了精神上的满足,这种“精神胜利法”比母蛙高明、狡猾得多,但给自己的成长埋下了隐患,人生无法取得质的突破。

正视缺陷,是成熟的一种表现,它高高飞跃在芸芸众生的头顶,成为人们的精神路标。在一次学术会议后,一女记者问霍金提一个尖利问题,“霍金先生,你不认为命运使你失去很多吗?”霍金用能活动的手指艰难地敲击键盘,屏幕上出现这样的话:“我的手指还能活动,我的大脑还能思,我又终生追求的理想。有我爱的亲人和朋友。对了,我还有一颗感恩的心。”轮椅上这近乎天籁的声音让台下掌声雷动,它以坚强和乐观感染了身边人,鼓励了人们精神的成长。所以说,真正的智者,绝不会回避缺陷,相反会为克服缺陷而夙兴夜寐。俗语讲:“剑短一分,险增三分”,武林高手的剑比别人的短了两尺多,这一看似的缺陷,使他时时提醒自己处于劣势,招招谨慎,终于使自己的剑术出神入化。

上帝或许不能赋予你完美,但上帝赐予其它财富——坚定的信念、顽强的毅力、乐观的人生态度,这超出了碌碌无为的金钱与权势,会成为精神上的路标与人生的指南。

恩格斯说:“生命是自然付与人类去雕琢的宝石。”不要为缺陷而苦恼,更不必左遮右挡,用双手和大脑去雕琢,生命会因此发光,你便是自己命运的主宰
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hq3092089
2012-03-04 · 知道合伙人教育行家
hq3092089
知道合伙人教育行家
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毕业于广西大学物理系,学士学位。后又获取新闻采访学自学专科,攻读金融学专业。

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正确看待自己

相信大家一定还对中国与巴西之间的那场足球世界杯赛事记忆犹新,对于首次披荆斩棘进入世界杯的中国队,当面临着异常强大的巴西队时,充分认识到自己的不足,谦虚并努力地踢完整场比赛,这给了我很大的震惊。

  人类,万物生长之灵,宇宙间最高等的动物,发展到今天,已是这个星球的绝对主宰,可驾飞船上天,可乘潜艇入海,甚至要去寻找地球之外的新乐园……然而,如果我们把迈向天空的脚步略微放慢一点,回头审视我们自己,就会发现对自己的内心世界知之甚少。

  这也就是我为何震惊的原因了。

  所以更应提倡:正确认识自己。

  从古希腊哲学家柏拉图提出的“人是用足走路的,无毛的动物”,到马克思用自然属性、社会属性来定义人;从希腊古调会上刻着的神谕“认识你自己”到叔本华的自问“我是谁?

  ”可见人类已有了解自己,认识自己的欲望。但人又是极其富于感情、脆弱、智慧的动物,从知道用树叶做成衣服的那一刻起,就学会了去极力美化自己的优点,以便更好地去掩饰缺点。这比起那些低等动物,确实是一大进步,但又恰恰暴露了人类的局限性:历史上有多少人能勇于正确认识自己呢?忠言逆耳,纣王要剖比干之心,厉王要“止谤”,连一代圣君唐太宗也差点杀掉勇于劝谏的魏征。苏联英雄奥斯特洛夫斯基也曾说过:“人性中有些感情自己也很难承认……”人就是这样一个复杂的矛盾体,渴望认识自己却害怕认识自己,所以就痛苦。在这痛苦之中,有人无力自拔,成了自己的奴隶;但也有些人,在经历了深刻的自我反省之后,勇于泰然面对世俗的眼光,向自己挑战,进而重新认识了自我。这其中就有妇孺皆知的一个故事,齐王在听了邹忌的“劝谏”之后,立刻认识到自己的不足,下令改革。这种善听逆言,勇于改正的胸怀是何等可贵?鲁迅先生也说过:“我虽时时在鞭挞他人,但更多是在无情地剖析我自己。”其中最为突出的,是法国作家卢梭,他的《忏悔录》是一部空前绝后的“灵魂自白书”,他在书中真实地记录了他的一生,包括他曾做过小偷、抛弃挚友、嫁祸他人的种种丑行。读此《忏悔录》,时常令人感到触目惊心。因为当他把自己剖析得体无完肤的时候,就是他真正认识自己、超越了自己的时候。弹指一挥间,历史的车轮又滚过了几百年,处于信息时代的我们,担负着保护自然、改造自然、美化自然的伟大历史使命,所以我们更应该正确认识自己。
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阿萨德_246
2012-03-04
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《如何看待自己》读后感

——自信是一切美好的源泉

今天,妈妈从图书馆借了一本名叫《小故事,大道理》的书。我回到家,翻起那本书,看了起来。突然,我看到了一篇《如何看待自己》的文章。我看了几眼,就立刻被吸引住了。文章主要写一个青年人请教智者:“为什么有人说我是天才,也有人说我是笨蛋?”智者意味深长地说:“ 同样一斤米,不同的人会用不同的眼光去看用处就不同:在农民看来,它只值二元钱罢了。在酿酒厂家眼里,它能酿成酒卖40元钱......“

我看了这个故事,突然心头开朗:以前我在学校碰见别的同学说我的缺点,或者讽刺我时,我就不免有点沮丧,常常会生气。例如有一次,我正在和同学们讨论一道数学题,我说出了正确的答案,可有的同学说我是信口胡说的,我就很伤心,不想参加讨论了。我现在我努力发现我自已的长处和优点,用自已的眼光看待自己,从此我就多了一份自信,多了一份快乐,多了一份阳光。我也听取别人的意见,尽力改正自己的缺点,用刻苦学习换来了优异的成绩,赢得了老师和同学们的称赞。
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百度网友992519f
2012-03-04
知道答主
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自己写
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