《水浒传》《三国演义》的目录及主要人物的性格特点。
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三国
一杯浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
在三国演义中说起最奸诈的人,人们首先想到的必然是亩宏曹操,曹孟德。治世之能臣,乱世之奸雄,当之无愧。他的名言,您可我负天下人,不可天下人负我,也是深入人心。当时全国14个州:幽州,并州,冀州,兖州,豫州,徐州,青州,雍州,凉州,荆州,扬州,交州,益州,司隶(司州,就是首都)。曹操占10个。他一生中先后战胜了袁术、吕布、张绣、袁绍、刘表、张鲁、马超等割据势力。曹操说:假使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。他够狠,败走华容道时,道路泥泞马不能过,他立刻下令以伤病册空士卒填坑,完全无视生命;他够奸,官渡之战,荀攸来投,问他:"袁氏军盛,何以待之?今有几粮乎?"公曰:"尚可支一岁。"攸曰:"无是,更言之!"又曰:"可支半岁。"攸曰:"足下不欲破袁氏邪,何言之不实也!"公曰:"向言戏之耳。其实可一月,为之柰何?"攸曰:"公孤军独守,外无救援而粮谷已尽,此危急之日也。今袁氏辎重有万余乘,在故市、乌巢,屯军无严备;今以轻兵袭之,不意而至,燔其积聚,不过三日,袁氏自败也。"除了自己,估计他谁都不真正信任,古代帝王称孤道寡,不得不说是一种悲哀;他够勇,基本都是亲自率兵,偷袭乌巢时,亲自带少量精锐打袁绍旗号偷袭后部,这相当危险,一旦露馅必死无疑,做大事儿不惜身……
作为曹操的敌人是悲哀的,而他在有生之年却很遗憾,没用达到统一。应运而生的对手刘备,刘玄德可以说是他宿敌。当年青梅煮酒,他对刘备说,天下英雄,唯使君与操耳。但他并不向他说的那样,意识到了刘备的威胁,他这么说完全是迫于即将和袁绍展开的决战二进行的拉拢人才行为。(刘备当时只是寄人篱下,凭什么说他是英雄,靠他的双手过膝,两耳垂肩?0.0)
刘备,从一个卖履织席的小贩到与曹操孙权分庭抗礼,真正的一代枭雄,他的奸诈比曹操有过之而无不及,他真正做到了大象无形,大音希声,某江山社稷于而不留痕迹。
他是三国之中逃跑第一人。动不动将兄弟,讲师,家眷置之不顾,三十六计选上计。三国志中对他的评价是:先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。他的确跟他的先祖刘邦有的一拼。当初项羽为了威胁刘邦投降声称要煮了刘邦之父,刘邦回答:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一桮羹。”刘备的愚民政策很强大,可以跟金家媲美,同样的事,他和别人做能达到不同的效果。举个例子,董卓迫于联军压力,火烧洛阳带百姓迁移,得到了凶残暴戾的恶名;刘备迫于曹操的压力,火烧新野带百姓迁移,得到爱民如子的美名。这和后来诸葛亮出祁山,掠夺富户入川目的是A一样的,在他们眼里老百姓是生产力,是士兵的来源。兴,百姓苦;亡,百姓苦。刘备对自己的亲人都可以做到弃车保帅,何况……说到这不得不说说益州原本的主人,刘备的同宗刘璋。在他和刘备对弈的最后阶段,他有一战之力可他却选择了放弃,他说“吾父子在州二十余年,无恩德加以百姓。百姓攻战三年,肌膏草野者,以璋故也,何心能安?”他让百姓免于战火,可是后世却没人说他仁,对他的评价都是懦弱。益州到了弘毅宽厚,知人待士的刘备手中,穷兵黩武,没几年就成了全国最穷的州郡,这真是讽刺啊。
然而刘备这样的一代奸雄,最终还是败了,甚至将命都丢到了白帝城。
夷陵之战。刘备打着为关羽报仇的旗号,举倾国之兵与孙权决战。为关羽报仇?刘备是这样的人么,很明显不是,他在关羽死后不报仇,偏偏在曹丕称帝,加封孙权九西锡迅姿册之际,一切不言而喻(以小人之心度君子之腹下,刘备甚至很恨关羽,是关羽荆州方面的擅自出击,破坏了庐中对,使蜀一蹶不振,从此无缘问鼎)。刘备疯了么?为何要打孙权?都知道当时的势力格局是魏>吴>蜀,吴蜀不论谁胜,笑到最后的都是魏国。这跟华容道关羽放曹操的原因是一样的,曹操灭亡,孙权势力强于刘备,那么孙权就笑到最后了。刘备可以做的只有等,等什么呢?等到路中对中所说的"待天下有变"(诸如司马懿反魏之类的事发生)。孙权没用确定刘备的意图,因此他无论如何不敢和刘备进行大规模的决战。三国演义中将刘备的失败归咎于连营700里,这是曹丕说刘备的,曹丕差刘备远了,根本没资格说刘备。三国志-陆逊传中,他的对手给了我们答案,原文如下,逊上疏曰:"夷陵要害,国之关限,虽为易得,亦复易失。失之非徒损一郡之地,荆州可忧。今日争之,当令必谐。备干天常,不守窟穴,而敢自送。臣虽不材,凭奉威灵,以顺讨逆,破坏在近。寻备前后行军,多败少成。推此论之,不足为戚。臣初嫌之,水陆俱进,今反舍船就步,处处结营,察其布置,必无他变。伏愿至尊高枕,不以为念也。"舍船就步暴漏了刘备的目的,都知道赤壁之战的主战场是在水上,刘备如果真的不顾曹魏,要跟孙权拼个两败俱伤,那么就不可能舍船。这明显是吃饱喝足,收手的行为。孙权知道即使再次将荆州全部拿回,刘备也得乖乖和他联合抗魏。知己知彼,百战不殆。
刘备毕竟老了,再强大的枭雄也抵不过蹉跎岁月。他受不了打击,一病不起,亡于白帝城。都知道这么一个故事:有个富翁辛苦了一辈子,终于衣锦还乡,过上了每天晒晒太阳,钓钓鱼,享受的生活,可是他却发现一个贫穷的渔夫过得正是他此时的生活……这是正常的版本,然而历史是残酷的,故事并没有完,富翁嫉妒渔夫,于是他在渔夫身边不远处丢下一袋金币,渔夫果然发现了那袋金币,高兴得难以置信,他停下钓鱼晒太阳,赶紧藏好了这一袋金币,他兴奋得一夜未眠,开始构思今后的人生,他要用这带钱,购房娶妻,办置产业……第二天他赶紧去取钱,可是找遍全家也找不到,是富翁派人偷走了那袋钱,你说渔夫会怎么样呢?
水浒
绵绵葛藟,在河之浒--《诗经·王风·葛藟》
《水浒》讲得是水边的故事,不少人称颂这是一部歌颂农民起义的小说,它为那些所谓“造反”者树碑立传,并渲染他们豪侠仗义、除暴安良,替天行道的英雄壮举,使他们成为读者心目中的英雄人物。
上天无道,替天行道。
水浒的原名叫做江湖豪客传,它和现在通俗的武侠小说不同。何谓侠?金庸说“为国为民,侠之大者”.
水浒第一章唤作--张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔。施耐庵(据说)称他们是魔星下凡,作者并没将他们归类于侠,而更多称他们为“好汉”。“好汉”并不是一个褒义的称谓。讨饶时,人们常说“好汉饶命”,这和“大王饶命”差不多,是对土匪之流的一种“尊称”。比如武松打虎之时,人们并不称他为“好汉”,而是“壮士”。
金圣叹称-李逵是上上人物,写得真是一片天真烂漫到底。如果李逵能称之为天真烂漫的话,这也太可怕了点。在劫法场时,抡起板斧来排头砍去,而所砍的是看客。他更好吃人肉,别的头领有时喝点人心肝的醒酒汤,而他不同,他是真真正正的好吃。与其说李逵天真烂漫不如称他为缺心眼,他是宋江培养出的杀戮机器,专替宋江干一些不见光的勾当。在他身上似乎看不到什么豪杰之气。
大家都知道梁山好汉大多是被逼上梁山的。这个“逼”很多人都认为是官逼民反,被朝廷奸逆所逼,被暗无天日的世道所逼。其实不然,大多数竟然是被这些兄弟所逼,被智多星所逼,完全是无所不用其极的。
吴用的奸诈可比宋江,然而 宋江是纯用术数去笼络人,吴用便明明白白驱策群力。吴用肯明白说自家是智多星,宋江定要说自家志诚质朴。 宋江只道自家笼罩吴用,吴用却又实实笼罩宋江。两个人心里各各自知,外面又各各只做不知。晁盖也似乎是死在了宋江之手,偌大一座梁山泊,在权利的巅峰只有阴谋,未见英雄气。
与李逵的痴,宋、吴的奸,大家更多看好的是豹子头--林冲。很多人眼里他除了有些优柔大概没别的缺陷了吧。然而还是金才子看的透彻“林冲自然是上上人物,写得只是太狠。看他算得到,熬得住,把得牢,做得彻,都使人怕。这般人在世上,定做得事业来,然琢削元气也不少。”很多人会说,这是林冲?我看只说的轻,寡廉少耻是林冲呐!看这一回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林 从休妻便见端倪。
那娘子听罢哭将起来,说道:“丈夫!我不曾有半些儿点污,如何把我休了?” 林冲道:“娘子,我是好意。恐怕日后两下相误,赚了你。”
不少人认为这是林冲为妻子着想,不想用待罪之身拖累了她,然而恰恰相反,他的目的是将妻子拱手让于高衙内,让高俅不再害他,这样方能两不相误。
再往下看,野猪林里鲁智深在生死关头救了林冲,那么我们看看豹子头是如何对待自己的好兄弟,救命恩人吧。
两个公人道:“不敢拜师父在那个寺里住持?”智深笑道:“你两个撮鸟,问俺住处做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何酒家?别人怕他,俺不怕他!酒家若撞着那厮,教他吃三百禅杖!”
而林冲在林冲在鲁智深走后怎么对两个官差说的?他说:“这个直得甚么;相国寺一株柳树,连根也拔将出来。”
呵呵,连义气也没了……
替天行道,不是为了拯救,而是为了毁灭。这即是所谓的天之道,天一生水,地六成之。没有英气,没有豪气,也没了义气。天下兴亡,匹夫有责。百姓指望的不是“水浒中的好汉”,他们只懂得毁灭,建立自己的制度。靠得是你我,一代代人前赴后继,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
天地不仁,以万物为刍狗。然而天地无心人有心,我以我行证天心。
一杯浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
在三国演义中说起最奸诈的人,人们首先想到的必然是亩宏曹操,曹孟德。治世之能臣,乱世之奸雄,当之无愧。他的名言,您可我负天下人,不可天下人负我,也是深入人心。当时全国14个州:幽州,并州,冀州,兖州,豫州,徐州,青州,雍州,凉州,荆州,扬州,交州,益州,司隶(司州,就是首都)。曹操占10个。他一生中先后战胜了袁术、吕布、张绣、袁绍、刘表、张鲁、马超等割据势力。曹操说:假使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。他够狠,败走华容道时,道路泥泞马不能过,他立刻下令以伤病册空士卒填坑,完全无视生命;他够奸,官渡之战,荀攸来投,问他:"袁氏军盛,何以待之?今有几粮乎?"公曰:"尚可支一岁。"攸曰:"无是,更言之!"又曰:"可支半岁。"攸曰:"足下不欲破袁氏邪,何言之不实也!"公曰:"向言戏之耳。其实可一月,为之柰何?"攸曰:"公孤军独守,外无救援而粮谷已尽,此危急之日也。今袁氏辎重有万余乘,在故市、乌巢,屯军无严备;今以轻兵袭之,不意而至,燔其积聚,不过三日,袁氏自败也。"除了自己,估计他谁都不真正信任,古代帝王称孤道寡,不得不说是一种悲哀;他够勇,基本都是亲自率兵,偷袭乌巢时,亲自带少量精锐打袁绍旗号偷袭后部,这相当危险,一旦露馅必死无疑,做大事儿不惜身……
作为曹操的敌人是悲哀的,而他在有生之年却很遗憾,没用达到统一。应运而生的对手刘备,刘玄德可以说是他宿敌。当年青梅煮酒,他对刘备说,天下英雄,唯使君与操耳。但他并不向他说的那样,意识到了刘备的威胁,他这么说完全是迫于即将和袁绍展开的决战二进行的拉拢人才行为。(刘备当时只是寄人篱下,凭什么说他是英雄,靠他的双手过膝,两耳垂肩?0.0)
刘备,从一个卖履织席的小贩到与曹操孙权分庭抗礼,真正的一代枭雄,他的奸诈比曹操有过之而无不及,他真正做到了大象无形,大音希声,某江山社稷于而不留痕迹。
他是三国之中逃跑第一人。动不动将兄弟,讲师,家眷置之不顾,三十六计选上计。三国志中对他的评价是:先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。他的确跟他的先祖刘邦有的一拼。当初项羽为了威胁刘邦投降声称要煮了刘邦之父,刘邦回答:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一桮羹。”刘备的愚民政策很强大,可以跟金家媲美,同样的事,他和别人做能达到不同的效果。举个例子,董卓迫于联军压力,火烧洛阳带百姓迁移,得到了凶残暴戾的恶名;刘备迫于曹操的压力,火烧新野带百姓迁移,得到爱民如子的美名。这和后来诸葛亮出祁山,掠夺富户入川目的是A一样的,在他们眼里老百姓是生产力,是士兵的来源。兴,百姓苦;亡,百姓苦。刘备对自己的亲人都可以做到弃车保帅,何况……说到这不得不说说益州原本的主人,刘备的同宗刘璋。在他和刘备对弈的最后阶段,他有一战之力可他却选择了放弃,他说“吾父子在州二十余年,无恩德加以百姓。百姓攻战三年,肌膏草野者,以璋故也,何心能安?”他让百姓免于战火,可是后世却没人说他仁,对他的评价都是懦弱。益州到了弘毅宽厚,知人待士的刘备手中,穷兵黩武,没几年就成了全国最穷的州郡,这真是讽刺啊。
然而刘备这样的一代奸雄,最终还是败了,甚至将命都丢到了白帝城。
夷陵之战。刘备打着为关羽报仇的旗号,举倾国之兵与孙权决战。为关羽报仇?刘备是这样的人么,很明显不是,他在关羽死后不报仇,偏偏在曹丕称帝,加封孙权九西锡迅姿册之际,一切不言而喻(以小人之心度君子之腹下,刘备甚至很恨关羽,是关羽荆州方面的擅自出击,破坏了庐中对,使蜀一蹶不振,从此无缘问鼎)。刘备疯了么?为何要打孙权?都知道当时的势力格局是魏>吴>蜀,吴蜀不论谁胜,笑到最后的都是魏国。这跟华容道关羽放曹操的原因是一样的,曹操灭亡,孙权势力强于刘备,那么孙权就笑到最后了。刘备可以做的只有等,等什么呢?等到路中对中所说的"待天下有变"(诸如司马懿反魏之类的事发生)。孙权没用确定刘备的意图,因此他无论如何不敢和刘备进行大规模的决战。三国演义中将刘备的失败归咎于连营700里,这是曹丕说刘备的,曹丕差刘备远了,根本没资格说刘备。三国志-陆逊传中,他的对手给了我们答案,原文如下,逊上疏曰:"夷陵要害,国之关限,虽为易得,亦复易失。失之非徒损一郡之地,荆州可忧。今日争之,当令必谐。备干天常,不守窟穴,而敢自送。臣虽不材,凭奉威灵,以顺讨逆,破坏在近。寻备前后行军,多败少成。推此论之,不足为戚。臣初嫌之,水陆俱进,今反舍船就步,处处结营,察其布置,必无他变。伏愿至尊高枕,不以为念也。"舍船就步暴漏了刘备的目的,都知道赤壁之战的主战场是在水上,刘备如果真的不顾曹魏,要跟孙权拼个两败俱伤,那么就不可能舍船。这明显是吃饱喝足,收手的行为。孙权知道即使再次将荆州全部拿回,刘备也得乖乖和他联合抗魏。知己知彼,百战不殆。
刘备毕竟老了,再强大的枭雄也抵不过蹉跎岁月。他受不了打击,一病不起,亡于白帝城。都知道这么一个故事:有个富翁辛苦了一辈子,终于衣锦还乡,过上了每天晒晒太阳,钓钓鱼,享受的生活,可是他却发现一个贫穷的渔夫过得正是他此时的生活……这是正常的版本,然而历史是残酷的,故事并没有完,富翁嫉妒渔夫,于是他在渔夫身边不远处丢下一袋金币,渔夫果然发现了那袋金币,高兴得难以置信,他停下钓鱼晒太阳,赶紧藏好了这一袋金币,他兴奋得一夜未眠,开始构思今后的人生,他要用这带钱,购房娶妻,办置产业……第二天他赶紧去取钱,可是找遍全家也找不到,是富翁派人偷走了那袋钱,你说渔夫会怎么样呢?
水浒
绵绵葛藟,在河之浒--《诗经·王风·葛藟》
《水浒》讲得是水边的故事,不少人称颂这是一部歌颂农民起义的小说,它为那些所谓“造反”者树碑立传,并渲染他们豪侠仗义、除暴安良,替天行道的英雄壮举,使他们成为读者心目中的英雄人物。
上天无道,替天行道。
水浒的原名叫做江湖豪客传,它和现在通俗的武侠小说不同。何谓侠?金庸说“为国为民,侠之大者”.
水浒第一章唤作--张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔。施耐庵(据说)称他们是魔星下凡,作者并没将他们归类于侠,而更多称他们为“好汉”。“好汉”并不是一个褒义的称谓。讨饶时,人们常说“好汉饶命”,这和“大王饶命”差不多,是对土匪之流的一种“尊称”。比如武松打虎之时,人们并不称他为“好汉”,而是“壮士”。
金圣叹称-李逵是上上人物,写得真是一片天真烂漫到底。如果李逵能称之为天真烂漫的话,这也太可怕了点。在劫法场时,抡起板斧来排头砍去,而所砍的是看客。他更好吃人肉,别的头领有时喝点人心肝的醒酒汤,而他不同,他是真真正正的好吃。与其说李逵天真烂漫不如称他为缺心眼,他是宋江培养出的杀戮机器,专替宋江干一些不见光的勾当。在他身上似乎看不到什么豪杰之气。
大家都知道梁山好汉大多是被逼上梁山的。这个“逼”很多人都认为是官逼民反,被朝廷奸逆所逼,被暗无天日的世道所逼。其实不然,大多数竟然是被这些兄弟所逼,被智多星所逼,完全是无所不用其极的。
吴用的奸诈可比宋江,然而 宋江是纯用术数去笼络人,吴用便明明白白驱策群力。吴用肯明白说自家是智多星,宋江定要说自家志诚质朴。 宋江只道自家笼罩吴用,吴用却又实实笼罩宋江。两个人心里各各自知,外面又各各只做不知。晁盖也似乎是死在了宋江之手,偌大一座梁山泊,在权利的巅峰只有阴谋,未见英雄气。
与李逵的痴,宋、吴的奸,大家更多看好的是豹子头--林冲。很多人眼里他除了有些优柔大概没别的缺陷了吧。然而还是金才子看的透彻“林冲自然是上上人物,写得只是太狠。看他算得到,熬得住,把得牢,做得彻,都使人怕。这般人在世上,定做得事业来,然琢削元气也不少。”很多人会说,这是林冲?我看只说的轻,寡廉少耻是林冲呐!看这一回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林 从休妻便见端倪。
那娘子听罢哭将起来,说道:“丈夫!我不曾有半些儿点污,如何把我休了?” 林冲道:“娘子,我是好意。恐怕日后两下相误,赚了你。”
不少人认为这是林冲为妻子着想,不想用待罪之身拖累了她,然而恰恰相反,他的目的是将妻子拱手让于高衙内,让高俅不再害他,这样方能两不相误。
再往下看,野猪林里鲁智深在生死关头救了林冲,那么我们看看豹子头是如何对待自己的好兄弟,救命恩人吧。
两个公人道:“不敢拜师父在那个寺里住持?”智深笑道:“你两个撮鸟,问俺住处做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何酒家?别人怕他,俺不怕他!酒家若撞着那厮,教他吃三百禅杖!”
而林冲在林冲在鲁智深走后怎么对两个官差说的?他说:“这个直得甚么;相国寺一株柳树,连根也拔将出来。”
呵呵,连义气也没了……
替天行道,不是为了拯救,而是为了毁灭。这即是所谓的天之道,天一生水,地六成之。没有英气,没有豪气,也没了义气。天下兴亡,匹夫有责。百姓指望的不是“水浒中的好汉”,他们只懂得毁灭,建立自己的制度。靠得是你我,一代代人前赴后继,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
天地不仁,以万物为刍狗。然而天地无心人有心,我以我行证天心。
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诸葛亮 刘备 关羽 张飞 赵云 马握历改社烂磨 刘禅
孙权 周瑜 鲁肃 袁绍
曹操 曹丕 杨修 吕布 陆逊段判 姜维 魏延 貂蝉 董卓 王允
孙权 周瑜 鲁肃 袁绍
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三国搜樱铅演义:刘备关羽张飞诸葛亮等世好
刘备:贤德 关羽:忠义 张颂知飞:鲁莽 诸葛亮:足智多谋
水浒传:宋江,卢俊义,吴用等108将
宋江:大度,爱才
刘备:贤德 关羽:忠义 张颂知飞:鲁莽 诸葛亮:足智多谋
水浒传:宋江,卢俊义,吴用等108将
宋江:大度,爱才
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