河东狮吼!猜一生肖
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虎为十二生肖之一,排行第三,称为寅虎。
武强年画十二生肖《虎》
虎图腾崇拜与文化遗产
《跳於菟》(就是《跳老虎》)传统民俗仪式,是古羌部族虎图腾崇拜的一种遗俗,目前仅存于青海省黄南州同仁县年都乎村,每年农历十一月初五至二十日,都要进行驱魔逐疫的《跳於菟》(wu tú)—— 即“跳老虎”活动。2006年5月20日,土族於菟经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜,是正义、勇猛无适度、威严的象征。据考证,虎的形象在古羌戎族也有出现,但在我国西南地区最为流行。新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似,直到今天我国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。汉代人把虎看作是百兽之王。白虎是五百年才能变白的虎,是神物,而且仙人往往也乘虎升天。是镇西之兽。 自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神,而没有成为帝王的象征,经过漫长的历史演化与发展,崇虎的文化意识,已成为中华民族的共同的文化观念。
方言
虎
在东北的方言中“虎”这个字用来形容一个人做事鲁莽。
以水浒传中的“黑旋风”李逵为例,如果他做什么事时方法比较直接鲁莽的话,我们就会说:这个人很“虎”。
2010年的虎年无立春 农历庚寅虎年是从 2010年2月14日到2011年2月2日,只有23个节气,没有立春日。
农历中,在一年中没有立春的现象,是民间所说的“无春年”。
“无春”年,平时俗称“寡春”年,也有称“寡年”的,后来又根据“寡”字字意,经过流传演义为“寡妇年”。有很多人都有“寡年”不宜婚嫁之说。
秦始皇嬴政(属虎)
事实上,农历碰上“无春”年是很正常的,为了指导农业生产活动,中国古代将一年(阳历)划分为24个节气,即约每15天一个节气。而因为多了闰月,农历闰年的天数比农历平年的天数要多出30天左右,故农历闰年有25个节气,而农历平年则有23个或24个节气。因为立春在岁尾或岁首,所以经常出现立春节气跑到了上一农历年的岁尾或跨到了下一农历年的岁首。这 是人为的在排历中依照节气和物候的调整,不会也不应该影响个人生活,不论“无春”、“双春”还是“单春”,都只是阴历和阳历之间转换时的“阴差阳错”,与吉凶无关。无春年是寡妇年的说法是不足信、不可取。
武强年画十二生肖《虎》
虎图腾崇拜与文化遗产
《跳於菟》(就是《跳老虎》)传统民俗仪式,是古羌部族虎图腾崇拜的一种遗俗,目前仅存于青海省黄南州同仁县年都乎村,每年农历十一月初五至二十日,都要进行驱魔逐疫的《跳於菟》(wu tú)—— 即“跳老虎”活动。2006年5月20日,土族於菟经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜,是正义、勇猛无适度、威严的象征。据考证,虎的形象在古羌戎族也有出现,但在我国西南地区最为流行。新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似,直到今天我国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。汉代人把虎看作是百兽之王。白虎是五百年才能变白的虎,是神物,而且仙人往往也乘虎升天。是镇西之兽。 自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神,而没有成为帝王的象征,经过漫长的历史演化与发展,崇虎的文化意识,已成为中华民族的共同的文化观念。
方言
虎
在东北的方言中“虎”这个字用来形容一个人做事鲁莽。
以水浒传中的“黑旋风”李逵为例,如果他做什么事时方法比较直接鲁莽的话,我们就会说:这个人很“虎”。
2010年的虎年无立春 农历庚寅虎年是从 2010年2月14日到2011年2月2日,只有23个节气,没有立春日。
农历中,在一年中没有立春的现象,是民间所说的“无春年”。
“无春”年,平时俗称“寡春”年,也有称“寡年”的,后来又根据“寡”字字意,经过流传演义为“寡妇年”。有很多人都有“寡年”不宜婚嫁之说。
秦始皇嬴政(属虎)
事实上,农历碰上“无春”年是很正常的,为了指导农业生产活动,中国古代将一年(阳历)划分为24个节气,即约每15天一个节气。而因为多了闰月,农历闰年的天数比农历平年的天数要多出30天左右,故农历闰年有25个节气,而农历平年则有23个或24个节气。因为立春在岁尾或岁首,所以经常出现立春节气跑到了上一农历年的岁尾或跨到了下一农历年的岁首。这 是人为的在排历中依照节气和物候的调整,不会也不应该影响个人生活,不论“无春”、“双春”还是“单春”,都只是阴历和阳历之间转换时的“阴差阳错”,与吉凶无关。无春年是寡妇年的说法是不足信、不可取。
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