Question

正月十九是什么日子

Answer 1

燕九节。

燕九节，据载源于道教全真道掌教——丘处机的诞辰，中国民间以农历正月十九日为“燕九节”。 另有丘玄清（邱元靖）的阉九节，此节清末在北京仍极盛。明 刘侗于奕正 《帝京景物略·白云观》：“真人名处机 ，字通密 ，金皇统 戊辰正月十九日生…今都人正月十九，致浆祠下，游冶纷沓，走马蒲博，谓之燕九节。又曰宴丘。”亦省称“ 燕九 ”。                  

民间传说“燕九节”源于丘处机曾劝成吉思汗少杀人，由此拯救了许多生命，此即“一言止杀”。人们为了感谢丘处机，特将他的生日设为节日。在《元史》中，有“一言止杀”的记载，说丘处机屡劝成吉思汗“欲一天下者，必在乎不嗜杀人”，白云观丘祖殿上有乾隆题写的对联：万古长生，不用餐霞求秘诀；一言止杀，始知济世有奇功。

据《帝京景物志》所记：“相传是日，真人必来，或化冠绅，或化游士冶女，或化乞丐。故羽士十百，结圆松下，冀幸一遇之。”

                                                                

Answer 2

　正月十九日五更，诣天庆观谢雪。闻都下尺雪

　　【唐】【杨万里】

　　元霄风物又阑残，闭阁何曾出一看。

　　尚觉烛光欺病眼，旋添衣著试春寒。

　　中都尺雪逾旬许，此地飞花逐片乾。

　　不待珠宫香火了，海风吹上紫金盘。

　　【注释】

　　【原题】：

　　正月十九日五更，诣天庆观谢雪。闻都下尺雪旬日，而毗陵三四微雪而已

　　正月十九日漫述

　　作者: 莫止

　　节名燕九尚留灯，故事元从阙下增。

　　时态尽随前夜月，余光犹照几家棚。

　　腊醅熟久樽初剖，园韭香新馔可登。

　　细雨落梅清咏彻，高情应念昔人曾。

　　【燕九】《帝京景物略》载，元道士丘处机生于正月十九日，后人为他立祠。“都人正月十九日，致浆祠下，游冶纷沓，走马蒲博，谓之燕九节”

　　【故事】旧事，指风俗由来。

　　【阙下】京城

　　【腊醅】腊酒

　　【登】进献

　　【落梅】乐曲《梅花落》

　　卷580.【永遇乐】（庆李守正月十九）

　　书名:《全宋词》 作者:无名氏

　　才过元宵，又经四日，门设弧矢。信道长庚，当年降瑞，缘是诞生李。葱葱佳气，今朝重见，洋溢门庭多喜。这英贤、文章冠世，取青拾芥难比。 那堪绿鬓、朱颜年少，暂试牛刀百里。迤逦黄堂，平章风月，见说清如水。彩庭兰玉，森然挺特，捧献椒觞归美。愿从今、增崇福寿，川流山峙。

　　今天是正月十九，是一个特殊的日子

　　根据传说，今天是长春真人邱处机神仙下凡的日子，通常北京白云观都要举行仪式迎接这位神仙。据说谁能接到神仙，谁就会交好运，发大财……

　　今天应朋友之邀去一处茶馆选址看风水，提供一些风水方面的建议。老板很虔诚，对事业很认真，问的很仔细。

　　宗源从不主动宣扬风水之说，一般都是由朋友介绍或慕名而来请教风水问题，宗源本着以道会友，随缘传道的原则替朋友帮忙，也从来不提收费之事。至于是否有效和灵验，各人心里自然有数，时间也会作证。但是对台湾人例外，宗源明文规定凡台湾人问风水要先付费后咨询。台湾人普遍相信风水，却不相信别人，经常向多位风水老师咨询，然后取其所需。宗源已经遇到多次，所以是台湾人就尽量推托。去年有一位台湾的风水老师，业务多到实在忙不过来，竟然把他的大陆台商客户介绍给宗源，要宗源帮忙，却一再叮咛：一定要先谈好费用，否则很可能拿不到咨询费。

　　宗源在学习《易经》和从事居住环境设计研究的同时了解了风水，对风水有着深层次的理解和认识。同济大学的一位教授——宗源的老师曾经把风水学作为古代的居住环境科学来研究，两者有点像，但不是一回事。在宗源看来，风水不是科学，科学还达不到风水学的思想高度，风水是一门超越科学的学问。风水其实具有很重要、很现实的社会意义，是祖国传统文化中的一朵奇葩，几乎可以和中医学相提并论。只是在现在的社会环境下，连中医都有人明目张胆地要取消，代之于西医科学，更何谈风水的命运。然而，风水学说经历几千年的发展非但没有消亡，反而在民间广泛传播，本身就说明其具有强大的生命力。

　　宗源发现，越是大官，越是大老板就越相信风水。反过来可不可以这样理解：越是相信风水，官也就做得越大，老板也就做得越大？未经考证，权当戏言。

Answer 3

正月19是燕九节。
每年农历正月十九，民间称为燕九节，又叫做烟九、宴九、宴邱、会神仙等，是道教主流全真道掌门人丘处机的诞辰。
民众相传，正月十八晚，丘处机化身为士族、官吏，或装成游人、妇女，或打扮成乞丐重返故居，谁有运气碰到这位神仙，就能祛病延年。此说一传开，连当朝皇帝也遣臣子在白云观内，摆下酒席，隆重祭丘。郑重声明：以上内容只供参考，请勿封建迷信。