速求一篇《离开雷锋的日子》观后感
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乔安山是雷锋最亲密的战友,两人一同从鞍钢入伍,同在一个班,又同驾一辆车。1962年8月15日,雷锋与乔安山在一起执行任务时,乔安山开车,雷锋在一旁指挥。乔安山倒车时,无意中汽车撞倒了连队一根晒衣服用的柞木杆,正巧打在雷锋的太阳穴处。雷锋经抢救无效而牺牲。意外的车祸造成了巨大的精神打击,乔安山一时精神失常,自己最敬爱的班长雷锋,竟然被撞死在自己的车轮旁。在太平间里,他抱着雷锋的尸体想与班长同死。在禁闭室里,他想起雷锋生前帮助他学文化,给他的妈妈寄钱治病,一桩桩雷锋播种在他心里的情谊,使他悔恨交加,他甚至想到了自杀。一个人无意中伤害了自己的最亲密的战友,心里何等痛苦。 从此,乔安山把与雷锋胜似手足的战友情变成比泪水更凝重的深切怀念。于是在乔安山身后留下了一串串不是雷锋又恰似雷锋的足迹……
转业三十多年过去,乔安山始终没有忘记雷锋,他坚持学雷锋,做好事,尝尽了甜酸苦辣。一次,乔安山驾驶的长途汽车上,上来了七、八个站长亲戚,都不买票。乔安山对站长以权谋私的行为坚决抵制,把他们轰下了车,为此得罪了站长。汽车行驶途中,一哑巴拦车,他女人难产,乔安山没按规定行车,及时地将产妇送到医院。有一次,乔安山驾车救起一位被车撞伤的老人,并将老人送到医院抢救。老人在家人的压力下,违心的指认是乔安山撞了他。乔安山痛心,家人寒心。最终,撞伤老人的司机找到了,老人的良心也受到谴责,拉着乔安山的手,认了错。一次在行驶途中,乔安山和儿子乔兵的车坏了,父子俩向过往车辆求助,有的视而不见,有的伸手要钱。直到晚上才有辆车停下,却由于车小没法帮助他们。第二天一早,昨夜停车的女士带领一群头戴小红帽的人们前来帮忙,原来那位女士是雷锋生前辅导过的学生。乔安山深受感动,他意识到不只是他一人在学雷锋。三十多年来,乔安山只要遇上困难,总要到班长雷锋的墓前坐坐,和班长聊聊,什么困难就迎刃而解了.
雷锋走了,带给善良的人们无限的悲痛,留给善良的人们一笔丰厚的财富,默默离去,乔安山——雷锋生前战友,雷锋牺牲的直接“肇事者”来了,带着终生挥之不去的遗憾和一个沉重的包袱,默默走来。电影《离开雷锋的日子》讲述的正是有关乔安山的一段感人至深,催人泪下的平凡经历。
电影通过对优秀历史人物雷锋的战友乔安山一直不忘学习雷锋的事迹,把雷锋的精神进行了再次光大。同时,电影不是简单的重复描写好人好事,今天的雷锋已经不同于历史上的雷锋,在今天做好人好事,不但要有奋不顾身的精神,要有吃苦的精神,要有被人误解也仍旧把学雷锋进行到底的精神。通过彰显上述的精神,把雷锋永远活在人民心中这一主题进行了很好的诠释。
几十年前,时代推出了雷锋——一个平凡而伟大的普通军人,他以自己年轻的生命为社会树起了一座时代精神的丰碑。然而,他却走得如此匆促,在人们还痴痴地目睹他俊美的身影和高尚的人格魅力的时候,那一串深重而闪亮的足迹忽然间嗄然而止,躲开了人们心底的思念和企盼,静静地踏向了人生之旅的终点。
社会在发展,时代在变迁。改革迈着矫健的步伐在华厦广袤的大地上画出了浓重的一笔,面对着日新月异的这个世界,有人迷惑了,有人混沌了,长久以来蕴含在他们脑海深处的某种精神支柱在对物质的无限追求中悄悄地支离破碎,飘散消失殆尽。
乔安山是平凡的,他身上背负着一个沉沉的希望,在崎岖变幻的历史路途上踽踽独行而毫无怨言,他默默地关注着变化万千的世纪,默守着一个坚定的信念,静静地袒露着一种生命的俊美。他或许只是一片迎风而动的绿叶,或许只是一粒亮丽而纯清的海水,但他却昭示着一种生命的倔强,折射着一种生命的辉煌。
乔安山却是伟大的,他将雷锋那一串深重而闪亮的足迹延续了下去,他将一个悠远的时代与现实连成缆索,让人们从心灵深处由衷地去崇敬、膜拜,让更多的人脱离种种龌龊腌臜,紧紧地凝聚在一面辉煌的旗帜下面,展示出浩浩淼淼的无私与崇高。
我甚至于为他的默默无闻而潸然泪下,他只是沿着雷锋的足迹去完成雷锋未竟的事业,他没有叱咤风云的感召力,没有气吞山河的雄才大略,他所具有的只是一颗金子般的心和一种向往光明追求真理的执着。然而,正是这平凡的一举一动将各种掺杂着自私与物欲的思想都款款地摇碎,又溶为一体,凝合成一座精神的丰碑,凛然屹立在新时代的开端。
我不由得有一种激动和亢奋。当一大群稚气未脱的青年志愿者哗然而现的时候,我似乎看到了希望,看到了那一串深重而闪亮的足迹还向着未来延伸而去,那么地贴切而自然。或许正是一代一代凡夫俗子执着的赤诚,正是无数坚实的脚步,才能将新时代的这座丰碑巩筑得如此沉稳,踩踏得那样殷实、富丽,才能让更辽阔的华夏大地上长存文明的火种,生生不息,延绵不绝。
雷锋精神是一座丰碑,是万千民众的一个精神的皈依点。而瞻仰这座丰碑,你就会多一个沸沸扬扬的生命热源,你的人生也会增添一股烫人的力量,开始浩大而勃发。 这或许正是影片感人之处。
转业三十多年过去,乔安山始终没有忘记雷锋,他坚持学雷锋,做好事,尝尽了甜酸苦辣。一次,乔安山驾驶的长途汽车上,上来了七、八个站长亲戚,都不买票。乔安山对站长以权谋私的行为坚决抵制,把他们轰下了车,为此得罪了站长。汽车行驶途中,一哑巴拦车,他女人难产,乔安山没按规定行车,及时地将产妇送到医院。有一次,乔安山驾车救起一位被车撞伤的老人,并将老人送到医院抢救。老人在家人的压力下,违心的指认是乔安山撞了他。乔安山痛心,家人寒心。最终,撞伤老人的司机找到了,老人的良心也受到谴责,拉着乔安山的手,认了错。一次在行驶途中,乔安山和儿子乔兵的车坏了,父子俩向过往车辆求助,有的视而不见,有的伸手要钱。直到晚上才有辆车停下,却由于车小没法帮助他们。第二天一早,昨夜停车的女士带领一群头戴小红帽的人们前来帮忙,原来那位女士是雷锋生前辅导过的学生。乔安山深受感动,他意识到不只是他一人在学雷锋。三十多年来,乔安山只要遇上困难,总要到班长雷锋的墓前坐坐,和班长聊聊,什么困难就迎刃而解了.
雷锋走了,带给善良的人们无限的悲痛,留给善良的人们一笔丰厚的财富,默默离去,乔安山——雷锋生前战友,雷锋牺牲的直接“肇事者”来了,带着终生挥之不去的遗憾和一个沉重的包袱,默默走来。电影《离开雷锋的日子》讲述的正是有关乔安山的一段感人至深,催人泪下的平凡经历。
电影通过对优秀历史人物雷锋的战友乔安山一直不忘学习雷锋的事迹,把雷锋的精神进行了再次光大。同时,电影不是简单的重复描写好人好事,今天的雷锋已经不同于历史上的雷锋,在今天做好人好事,不但要有奋不顾身的精神,要有吃苦的精神,要有被人误解也仍旧把学雷锋进行到底的精神。通过彰显上述的精神,把雷锋永远活在人民心中这一主题进行了很好的诠释。
几十年前,时代推出了雷锋——一个平凡而伟大的普通军人,他以自己年轻的生命为社会树起了一座时代精神的丰碑。然而,他却走得如此匆促,在人们还痴痴地目睹他俊美的身影和高尚的人格魅力的时候,那一串深重而闪亮的足迹忽然间嗄然而止,躲开了人们心底的思念和企盼,静静地踏向了人生之旅的终点。
社会在发展,时代在变迁。改革迈着矫健的步伐在华厦广袤的大地上画出了浓重的一笔,面对着日新月异的这个世界,有人迷惑了,有人混沌了,长久以来蕴含在他们脑海深处的某种精神支柱在对物质的无限追求中悄悄地支离破碎,飘散消失殆尽。
乔安山是平凡的,他身上背负着一个沉沉的希望,在崎岖变幻的历史路途上踽踽独行而毫无怨言,他默默地关注着变化万千的世纪,默守着一个坚定的信念,静静地袒露着一种生命的俊美。他或许只是一片迎风而动的绿叶,或许只是一粒亮丽而纯清的海水,但他却昭示着一种生命的倔强,折射着一种生命的辉煌。
乔安山却是伟大的,他将雷锋那一串深重而闪亮的足迹延续了下去,他将一个悠远的时代与现实连成缆索,让人们从心灵深处由衷地去崇敬、膜拜,让更多的人脱离种种龌龊腌臜,紧紧地凝聚在一面辉煌的旗帜下面,展示出浩浩淼淼的无私与崇高。
我甚至于为他的默默无闻而潸然泪下,他只是沿着雷锋的足迹去完成雷锋未竟的事业,他没有叱咤风云的感召力,没有气吞山河的雄才大略,他所具有的只是一颗金子般的心和一种向往光明追求真理的执着。然而,正是这平凡的一举一动将各种掺杂着自私与物欲的思想都款款地摇碎,又溶为一体,凝合成一座精神的丰碑,凛然屹立在新时代的开端。
我不由得有一种激动和亢奋。当一大群稚气未脱的青年志愿者哗然而现的时候,我似乎看到了希望,看到了那一串深重而闪亮的足迹还向着未来延伸而去,那么地贴切而自然。或许正是一代一代凡夫俗子执着的赤诚,正是无数坚实的脚步,才能将新时代的这座丰碑巩筑得如此沉稳,踩踏得那样殷实、富丽,才能让更辽阔的华夏大地上长存文明的火种,生生不息,延绵不绝。
雷锋精神是一座丰碑,是万千民众的一个精神的皈依点。而瞻仰这座丰碑,你就会多一个沸沸扬扬的生命热源,你的人生也会增添一股烫人的力量,开始浩大而勃发。 这或许正是影片感人之处。
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雷锋走了,带给善良的人们无限的悲痛,留给善良的人们一笔丰厚的财富,默默离去,乔安山——雷锋生前战友,雷锋牺牲的直接“肇事者”来了,带着终生挥之不去的遗憾和一个沉重的包袱,默默走来。电影《离开雷锋的日子》讲述的正是有关乔安山的一段感人至深,催人泪下的平凡经历。
几十年前,时代推出了雷锋——一个平凡而伟大的普通军人,他以自己年轻的生命为社会树起了一座时代精神的丰碑。然而,他却走得如此匆促,在人们还痴痴地目睹他俊美的身影和高尚的人格魅力的时候,那一串深重而闪亮的足迹忽然间嗄然而止,躲开了人们心底的思念和企盼,静静地踏向了人生之旅的终点。
社会在发展,时代在变迁。改革迈着矫健的步伐在华厦广袤的大地上画出了浓重的一笔,面对着日新月异的这个世界,有人迷惑了,有人混沌了,长久以来蕴含在他们脑海深处的某种精神支柱在对物质的无限追求中悄悄地支离破碎,飘散消失殆尽。
乔安山是平凡的,他身上背负着一个沉沉的希望,在崎岖变幻的历史路途上踽踽独行而毫无怨言,他默默地关注着变化万千的世纪,默守着一个坚定的信念,静静地袒露着一种生命的俊美。他或许只是一片迎风而动的绿叶,或许只是一粒亮丽而纯清的海水,但他却昭示着一种生命的倔强,折射着一种生命的辉煌。
乔安山却是伟大的,他将雷锋那一串深重而闪亮的足迹延续了下去,他将一个悠远的时代与现实连成缆索,让人们从心灵深处由衷地去崇敬、膜拜,让更多的人脱离种种龌龊腌臜,紧紧地凝聚在一面辉煌的旗帜下面,展示出浩浩淼淼的无私与崇高。
我甚至于为他的默默无闻而潸然泪下,他只是沿着雷锋的足迹去完成雷锋未竟的事业,他没有叱咤风云的感召力,没有气吞山河的雄才大略,他所具有的只是一颗金子般的心和一种向往光明追求真理的执着。然而,正是这平凡的一举一动将各种掺杂着自私与物欲的思想都款款地摇碎,又溶为一体,凝合成一座精神的丰碑,凛然屹立在新时代的开端。
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雷锋精神是一座丰碑,是万千民众的一个精神的皈依点。而瞻仰这座丰碑,你就会多一个沸沸扬扬的生命热源,你的人生也会增添一股烫人的力量,开始浩大而勃发。
几十年前,时代推出了雷锋——一个平凡而伟大的普通军人,他以自己年轻的生命为社会树起了一座时代精神的丰碑。然而,他却走得如此匆促,在人们还痴痴地目睹他俊美的身影和高尚的人格魅力的时候,那一串深重而闪亮的足迹忽然间嗄然而止,躲开了人们心底的思念和企盼,静静地踏向了人生之旅的终点。
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乔安山是平凡的,他身上背负着一个沉沉的希望,在崎岖变幻的历史路途上踽踽独行而毫无怨言,他默默地关注着变化万千的世纪,默守着一个坚定的信念,静静地袒露着一种生命的俊美。他或许只是一片迎风而动的绿叶,或许只是一粒亮丽而纯清的海水,但他却昭示着一种生命的倔强,折射着一种生命的辉煌。
乔安山却是伟大的,他将雷锋那一串深重而闪亮的足迹延续了下去,他将一个悠远的时代与现实连成缆索,让人们从心灵深处由衷地去崇敬、膜拜,让更多的人脱离种种龌龊腌臜,紧紧地凝聚在一面辉煌的旗帜下面,展示出浩浩淼淼的无私与崇高。
我甚至于为他的默默无闻而潸然泪下,他只是沿着雷锋的足迹去完成雷锋未竟的事业,他没有叱咤风云的感召力,没有气吞山河的雄才大略,他所具有的只是一颗金子般的心和一种向往光明追求真理的执着。然而,正是这平凡的一举一动将各种掺杂着自私与物欲的思想都款款地摇碎,又溶为一体,凝合成一座精神的丰碑,凛然屹立在新时代的开端。
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2012-03-14
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雷锋,一个称不上伟大但绝对高尚的名字。他离开我们已经有40多年了。说起来惭愧,他在我脑海中的映像除了好人以外再无其他,再勉力想想,好像也就只有那句,把有限的时间投入到无限的为人民服务中去。直到我看了《离开雷锋的日子》后,我默然了!
我向来对自己上车以后能让座沾沾自喜,因为就在生我养我的广州情况看来,能上车让座的情况实在是寥若晨星,我甚至看见过有人在别人让座的时候面无愧色的抢占座位。所以我向来是觉得自己是高尚的,高素质的,不敢说四有但总是有道德的。可是回首看看雷锋的那个年代,蓦然发现,自己其实做的不算什么,让座是最理所当然的,看到老人缄默反而是那个时代的另类!
现在是怎么了?我常常这样反问自己。在那个物质缺乏的年代,人们反而是最纯真的!经济发展了,人们生活水平高了,道德水平却直线下跌。曾几何时,我们中华民族最是思慕先贤,最是尊老爱幼。这都是中华民族的传统美德。可是现在,四顾心茫然!不知道从什么时候开始,我们口上说要继承中华文化传统美德,却依然面带冷漠的对需要帮助的人说不。
我忽然想起一件事,一次我与朋友逛街,看到一个小孩在路边乞讨,可怜的样子让我的心动了动!我走过去正准备给他几元聊表寸心,我朋友赶忙拉住我!对我说了这么一段话:你千万别给,这些小孩都是有大人控制的,你给了钱,等于助长了他们的气焰。坏人见这种事有利可图,这些事便会层出不穷,会有更多的小孩遭殃。
开始,我听了以后,不禁为我的朋友击节叫好,这段话说得十分在情也十分在理。可是我仔细想想,是的,面对这些事情我们固然可以站在一旁说这么一段在情在理,似是而非的话!因为我们可以高高挂起在一旁。可是当我们换个位置想想,当我们是那个小孩,在自己已经穷困潦倒的时候,在自己生命中可能是最黯淡的一段日子里,没有人施以援手,得到的不仅仅是鄙夷,还有怀疑的目光。凭什么要求他长大后懂得感恩社会,懂得感恩生命呢?我庆幸的是这些事情还是有利可图的,这证明我们的社会还不是冷冰冰的!人心还是温热如昔!
大道废,仁义出!这是《老子》中的一句话!意思是,只有当社会动荡,人们尔虞我诈的时候,才彰显出仁义来,人们才需要提倡仁义!同样的,只有当我们社会面临道德缺失的时候,才会有提倡继承中华民族传统美德的声音。很难想象当我们这个社会人人都懂得什么叫尊老爱幼,什么叫礼贤下士的时候,这个社会是怎样的和谐。那时候,大概不会在公交车上再听到:尊老爱幼是中华民族的传统美德,请为有需要的乘客让座。。。。。。。。。
我向来对自己上车以后能让座沾沾自喜,因为就在生我养我的广州情况看来,能上车让座的情况实在是寥若晨星,我甚至看见过有人在别人让座的时候面无愧色的抢占座位。所以我向来是觉得自己是高尚的,高素质的,不敢说四有但总是有道德的。可是回首看看雷锋的那个年代,蓦然发现,自己其实做的不算什么,让座是最理所当然的,看到老人缄默反而是那个时代的另类!
现在是怎么了?我常常这样反问自己。在那个物质缺乏的年代,人们反而是最纯真的!经济发展了,人们生活水平高了,道德水平却直线下跌。曾几何时,我们中华民族最是思慕先贤,最是尊老爱幼。这都是中华民族的传统美德。可是现在,四顾心茫然!不知道从什么时候开始,我们口上说要继承中华文化传统美德,却依然面带冷漠的对需要帮助的人说不。
我忽然想起一件事,一次我与朋友逛街,看到一个小孩在路边乞讨,可怜的样子让我的心动了动!我走过去正准备给他几元聊表寸心,我朋友赶忙拉住我!对我说了这么一段话:你千万别给,这些小孩都是有大人控制的,你给了钱,等于助长了他们的气焰。坏人见这种事有利可图,这些事便会层出不穷,会有更多的小孩遭殃。
开始,我听了以后,不禁为我的朋友击节叫好,这段话说得十分在情也十分在理。可是我仔细想想,是的,面对这些事情我们固然可以站在一旁说这么一段在情在理,似是而非的话!因为我们可以高高挂起在一旁。可是当我们换个位置想想,当我们是那个小孩,在自己已经穷困潦倒的时候,在自己生命中可能是最黯淡的一段日子里,没有人施以援手,得到的不仅仅是鄙夷,还有怀疑的目光。凭什么要求他长大后懂得感恩社会,懂得感恩生命呢?我庆幸的是这些事情还是有利可图的,这证明我们的社会还不是冷冰冰的!人心还是温热如昔!
大道废,仁义出!这是《老子》中的一句话!意思是,只有当社会动荡,人们尔虞我诈的时候,才彰显出仁义来,人们才需要提倡仁义!同样的,只有当我们社会面临道德缺失的时候,才会有提倡继承中华民族传统美德的声音。很难想象当我们这个社会人人都懂得什么叫尊老爱幼,什么叫礼贤下士的时候,这个社会是怎样的和谐。那时候,大概不会在公交车上再听到:尊老爱幼是中华民族的传统美德,请为有需要的乘客让座。。。。。。。。。
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