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民国时期的文学大家及作品

最近要翻译一篇文章，想翻译出民国时期的那种味道。想要恶补一下民国风情，把文章翻译完。所以希望大家伙儿提供几个人和他写的比较好的作品，文集或者是名篇都可以。最好是那种文笔优美或者是感人至深的。谢谢^ω^

Answer 1

1、老舍

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。

中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。

代表作品：《骆驼祥子》、《四世同堂》。

2、鲁迅

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名为周树人，曾字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。

“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。

代表作品：《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《野草》、《华盖集》。

3、梁实秋

梁实秋（1903年1月6日—1987年11月3日），原名梁治华，字实秋，笔名子佳、秋郎、程淑等，浙江杭县（今杭州）人，出生于北京，中国著名的现当代散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威。

曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。

代表作品：《雅舍小品》、《槐园梦忆》、《英国文学史》。

4、冰心

冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名谢婉莹，福建省长乐市（今福州市长乐区）人 ，中国民主促进会（民进）成员。中国诗人，现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。

代表作品：《繁星·春水》、《再寄小读者》。

5、萧红

萧红（1911年6月1日－1942年1月22日），中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。乳名荣华，本名张秀环，后由外祖父改名为张廼莹。笔名萧红、悄吟、玲玲、田娣等。

代表作品：《生死场》、《呼兰河传》、《小城三月》。

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Answer 2

　　吴虞（1872?—1949）四川新繁（今新都）人。字又陵、幼陵，号爱智。早岁肆业于成都尊经学院，戊戌维新时始求新学，在成都以教学馆为生，曾参与创设溥利公书局。1905年赴日求学，入法政大学。1907年回国，任成都府立中学等校教员。一度主编《蜀报》。辛亥革命后，曾加入共和党，兼《四川政治公报》主编，后著文反对袁世凯称帝。之后在《新青年》撰文对封建礼教予以严厉抨击，因而被称为“只手打孔家店的老英雄”。1917年应柳亚子之邀加入南社。历任北京大学、北京师范大学、四川大学等校教授。1933年被迫去职。此后隐退，卒于成都。著有《吴虞文录?别录?日记》《秋水集》，编选有《国文选录》《骈文选读》。吴虞少时曾从吴之英学诗文，从今文经学家廖平习经，深受儒家学说的影响。以后与父亲的关系破裂，被逐出家门。1906年留学日本，归国后担任成都中学教习。一度主编《蜀报》。辛亥革命后，任《西成报》总编、《公论日报》主笔、《四川政治公报》主编。1920年任北京大学、北京高等师范国文系教授，晚年任教于成都大学、四川大学。1933年因遭尊孔复古派的排斥打击，被迫辞职。吴虞最重要的思想，就是批判儒学，揭露吃人的“礼教”。他批判儒学中以孝为中心的封建专制和家族制度，指出：“详考孔子之学说，既认孝为百行之本，故其立教，莫不以考为起点。”考的范围统括一切，“居住不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅官不敬，非孝也；朋友无信，不孝也；战阵无勇，不孝也”，“凡人未仕在家，则以事亲为孝，出仕在朝，则以事君为孝。能事亲、事君，乃可谓之立身，然后可以扬名于世”（《家族制度为专制制度之根据论》）。
　　他认为，中国要得到真正的共和，就必须除去君主专制与家族制度，而儒家伦理学说、社会组织上的家族制度，和政治上的君主专制制度联系在一起，必须加以批判。吴虞反对以礼为准则的等级观念，揭露儒教以礼杀人的本质。他在鲁迅《
　　狂人日记》的启发下，以中国历史上的实例，揭露“吃人的是讲礼教的！讲礼教的就是吃人的！”他认为在孔子整个思想体系中，起主要作用的是礼，学礼、复礼、传礼是孔子思想和一生活动的主线。孝是维护封建道德的主要内容，礼则是封建道德的主要表现形式。吴虞还认为，中国封建社会中的“儒家道统”的作用，就是思想专制。自从汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒学被定于一尊，孔子也成为“至圣”，结果形成中国长期来思想学术专制的局面，严重阻碍了中国思想文化的发展。他指出：“自孔氏诛少正卯，著‘侮圣言’、‘非圣无法’之厉禁；孟轲继之，辟杨墨，攻异端，自附于圣人之徒；董仲舒对策，以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进；韩愈《原道》‘人其人，火其书，庐其居’之说昌；于是儒教专制统一，中国学术扫地！”（《儒家主张阶级制度之害》）他坚定地认为“儒教不革命，儒学不转轮，吾国遂无新思想、新学说，何以造新国民？悠悠万事，惟此为大已！”（《儒家主张阶级制度之害》）。吴虞于“五四”运动前后，在《新青年》上发表《吃人与礼教》、《家族制度与专制主义之根据》等文章，大胆冲击封建礼教和封建文化，被称为是攻击“孔教”最有力的健将，他的思想在当时曾引起了巨大的反响。
　　戴望舒，20世纪20年代就被誉为「雨巷诗人」的戴望舒，以短暂而传奇的人生，塑造了一代中国抒情诗人的内在品质，以至在他离世50多年后，诗歌依然名重诗坛。他的同乡作家冯亦代先生十分感慨地说：「我心里永远保持着他《雨巷》中的诗句给我的遐想。当年在家乡时，每逢雨天，在深巷里行着，雨水滴在撑着的伞上，滴答滴答，我便想起了《雨巷》里的韵节。」

　　郁达夫（1896年12月7日—1945年9月17日），原名郁文，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。代表作有短篇小说集《沉沦》、小说《迟桂花》等。

　　1902年，郁达夫七岁时，进入私塾，8岁转入魁星阁私塾就读。据《富阳县教育志》记载，私塾教材采用《百家姓》、《千字文》、《神童诗》、《千家诗》 、《女儿经》等韵文为主，对较高程度的学生则授以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《四书》 。
　　1904年，郁达夫9岁，改进公立书塾“春江书院”，这实际上是高一年级的书塾，即所谓“经馆”之属。书院以读《诗经》、《书经》、《易经》 、《礼记》、《左传》等为主。郁达夫从这里开始正在接触古典文学，特别是对旧体诗和韵文发生了深厚的兴趣。
　　1907年，春江书院改为富阳县高等小学堂，郁达夫也在这时转入了学堂。在这期间，郁达夫遇见了两位教员，其中李问渠，他不仅思想开放，能接受新思想，而且他的诗和经史子学都有很高的造诣，郁达夫和其他许多人一样都受到过他的熏陶。另一位是王沛文（王子明），郁达夫也深受其影响，一首诗《寄王子明业师居富阳》“况当少小离乡日，更苦陬偶学语初”足见影响之深了。在这段时间里，他刻苦好学，成绩优秀，因此在郁达夫13岁时（1908年），受堂长和知县的提拔，跳班升了级。正因有如此深厚的学业基础，因此在小学毕业时，他已经能够阅读家里一只开禁的书箱里的《石头记》和《六才子》。
　　1910年冬天，郁达夫高小毕业，由于成绩优异，奖得吴梅村诗集，是郁达夫严格意义上的研求韵律之始。此前郁达夫虽然广读诗书，但还只是停留在爱好上，而吴梅村的诗给他的影响却是极其深远的，是他真正开始了对诗的研究。
　　1911年春天，郁达夫离开家乡，到杭州、嘉兴府中，由于语言的不通，生活的不惯，孤独与乡愁时时袭扰着他，他只能借助读书来得到排遣。吴梅村诗集是这一时期所精研的教材之一，此外朱彝尊、李商隐、杜牧、李白等人以及清人诗，也开始大量阅读。《自述诗》之十五“怨湖旧忆梅村曲，莺粟人传太史歌”就明确告诉我们这一点。清代诗歌给了他很多的影响；但影响更大的就是吴梅村，郁达夫说：“因为吴梅村的夫人姓郁，我当时虽则还不十分懂他的诗的好否，但一想到他是我们郁氏姻亲的时候，就莫名其妙地感到一种亲热。”
　　1911年起开始创作旧体诗，并向报刊投稿。1912年考入之江大学预科，因参加学潮被校方开除。1914年7月入东京第一高等学校预科后开始尝试小说创作。1919年人东京帝国大学经济学部。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人酝酿成立了新文学团体创造社。7月，第一部短篇小说集《沉沦》问世，在当时产生很大影响。
　　1922年3月，自东京帝国大学毕业后归国。5月，主编的《创造季刊》创刊号出版。7月，小说《春风沉醉的晚上》发表。1923年至1926年间先后在北京大学、武昌师大、广东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》 《洪水》半月刊，发表了《小说沦》 、 《戏剧论》等大量文艺论著。
　　1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。
　　1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部 第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。
　　1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。1942年，日军进逼新加坡，与胡愈之、王任叔等人撤退至苏门答腊的巴爷公务，化名赵廉。1945年在苏门答腊失踪，关于其死亡的推测最早出于胡愈之的文章，胡文中推测郁达夫是为日本宪兵所杀害。建国后此一推论基本被延续下来，在1985年郁达夫的纪念会上，日本学者玲木正夫提出郁达夫系由日本宪兵掐死在森林里的观点，但是其对“凶手”却用英文字母表示，似嫌证据不足。此外还流传着其他的看法，如郁达夫系由印尼游击队杀害（郁达夫曾当过日本宪兵队的翻译）。故现在在学术界郁达夫只能谨慎地称为是失踪，而不能武断地认为其为日本宪兵杀害。

李大钊（1889年10月29日—1927年4月28日），中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。1920年10月4日，北京第一个共产主义小组成立，李大钊为负责人。

　　李大钊 - 简介
　　李大钊，字守常，1889年10月29日生于河北省乐亭县大黑坨村。七岁起在乡塾读书，1905年入永平府中学，1907年入天津北洋法政专门学校。青年时代，目睹在帝国主义侵略下的国家危亡局势和社会黑暗状况，激发了爱国热忱，立志要为苦难的中国寻求出路。辛亥革命的果实被袁世凯窃夺后，开始发表文章，揭露军阀官僚的统治只是加深了民族的灾难和人民的痛苦。1913年，含愤东渡日本，就读于东京早稻田大学。中国袁世凯政府提出二十一条亡国条件后，在日本参加留日学生总会的爱国斗争，向国内寄发《告全国父老书》。这时，开始接触社会主义思想和马克思主义学说。1916年回国后，积极参与正在兴起的新文化运动。他在《青春》一文中号召青年“冲决历史之桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之青春”。
　　他积极抨击旧礼教、旧道德，向当时抬出孔子来维护自己统治的反动势力展开猛烈的斗争。1917年俄国十月社会主义革命的胜利使大钊同志受到极大的鼓舞和启发。他逐步明确地站到马克思主义的立场上来，成为中国最早的马克思主义者和共产主义者。
　　1927年4月28日，李大钊同志第一个走上绞架，从容就义。时年尚不足三十八周岁。
　　为纪念李大钊同志，发扬他伟大的共产主义革命精神，中共中央于1983年3月18日将他和他的夫人赵纫兰同志（1883年——1933年）的灵柩移葬于新建的李大钊烈士陵园
　　　　

Answer 3

　　民国时期的好作家是量产的，大概是国家不幸诗家幸，但因为时代的缘故，很多写作语言在今天看来已经很稚嫩，想法也颇有些过时。而且还有左翼作家贡献了许多书生瞎嗷嗷的没什么艺术价值的文学作品。
　　不过还是有非常非常多有才情的作品，我列几个，不一而足。
　　鲁迅《华盖集》《呐喊》《彷徨》鲁迅虽然咳着血和别人吵了一辈子的架，生了一辈子的气，但他写短篇小说还是很有才华的。他的杂文不用介绍了吧，这里列出一本华盖。
　　周作人 他的作品现在大多出成散文集了，随便买一本就行。花草虫鱼人世相，民国作家里，写这些我认为他是头一个过金线的
　　梁实秋 同样也买他的散文集就行 一定要有雅舍，槐园梦忆，梁大爷写小品文幽默极了，相声段子一样，同时心有大情怀。文笔绝佳。
　　林语堂 京华烟云和风声鹤唳，两本小说写的非常好，一定看 他的小品文散文也金线之上，有精致的幽默 可买《吾国与吾民》尝尝
　　胡兰成 《山河岁月》 可看，其人可废，其文不可废吧
　　张爱玲 不用赘述了吧，买本小说集和散文集就行，要有倾城之恋和秧歌 不推荐小团圆
　　萧红 《呼兰河传》民国女作家看这二位就成了，冰心什么的绝对不能看，捏着鼻子也读不下去。
　　老舍 《四世同堂》《正红旗下》现在亚马逊有他的作品全集，很方便也不贵。作品里处处老北京话，老北京口语写作写的最好的一位。
　　钱钟书 《围城》不用说了吧。这人聪明死了，写的小说也是聪明他妈哭聪明，聪明死了，神比喻句层出不穷。但是看多了有点掉书袋，我小时候比较崇拜。
　　曹禹 就是《雷雨》了，我也就看过这个
　　曹聚仁 也挺有意思，买本杂文集就行了。我就看过一本，他的书出的少
　　沈从文 《边城》把凤凰这小破县城写的让人心神向往，他的短篇小说集和散文集都值得买，小说我觉得是那一波人里最轻盈的，但也相当有力，有个男女通奸浸猪笼的短篇我现在还能时时想起。
　　诗人里面，我读的不多，徐志摩，卞之琳，戴望舒比较有名

Answer 4

吴虞的《说孝》、郁达夫的《沉沦》、林语堂、张恨水、老舍、梁实秋、冰心、萧红等，有很多的，你可以前往http://www.gerenjianli.com/Mingren/Tags/576/ 此处查看，具体作品可参考百度百科

Answer 5

1. 沈从文，以长篇小说见长，代表作《边城》

2. 梁实秋，以散文和译文见长，代表作《雅舍小品》

3. 林语堂，两度获诺贝尔提名，代表作《京华烟云》

4. 茅盾新，文化运动先驱之一，代表作《子夜》

5. 戴望舒，代表作《雨巷》

6. 郁达夫，《沉沦》、《迟桂花》

7. 巴金，代表作《家》《寒夜》

8. 张恨水，代表作《金粉世家》
   

9. 老舍，代表作《骆驼祥子》

10. 庐隐，代表作品《海滨故人》

11. 钱钟书，代表作《围城》

12. 萧红，代表作《呼兰河传》