绍兴方言是不是真正的中国国语。百分求教!
进来读古诗发觉很多诗词用普通话来读根本就是不押韵,而用绍兴方言来读就是押韵的。例如骆宾王的鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。这个歌字和波字都不押韵,一个是e一个...
进来读古诗发觉很多诗词用普通话来读根本就是不押韵,而用绍兴方言来读就是押韵的。例如骆宾王的 鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。这个歌字和波字都不押韵,一个是e一个是o。而用绍兴方言来读两个字都是o字的韵脚。
第二一些韩语和日语的发音几乎和绍兴方言一模一样。例如日语中的万岁,一二三四五六读数等。
是不是唐宋时期的中国话就是和如今的绍兴方言差不多?绍兴方言才是中国真正的国语?
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第二一些韩语和日语的发音几乎和绍兴方言一模一样。例如日语中的万岁,一二三四五六读数等。
是不是唐宋时期的中国话就是和如今的绍兴方言差不多?绍兴方言才是中国真正的国语?
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“方言”一词,在语源上由希腊文dla(联系)和legein(语言)二词构成。英语作dia1ect.《韦氏大字典》释dia1ect作:“为一群人所使用的一种语言,它和另一群人所使用的语言,在词汇、语法或语音特点上具有区别。”《韦氏美国语新世界字典》释作:“语言的地方特点的总和。”把这两种韦氏字典的解释合在一起,“方言”一词的科学涵义,大概已经包罗尽致。
中国土地广大,方言的地理差异悬殊,所以自古重视方言研究,汉应劭《风俗通义序》说“周秦常以岁八月,遣輶轩之使,求异代方言”,輶轩是古代使用的一种轻便车辆,说明早在先秦,朝廷每年都定时派遣一批乘用轻车的方言使者,采访各地方言。汉扬雄所撰《輶轩使者绝代语释别国方言》十五卷(简标《方言》),大概就是周秦以来的方言研究成果。
越谚作为一种方言,除了方言的一般意义以外,还有它的特殊价值。因为这种方言渊源古老,历史悠久,具有丰富的文化内涵。另外,这种方言的发展过程也相当复杂,这个地区最早流行的方言是古代越语,早在史前,随着越人的迁徙流散,这种方言就传播到国内不少地区以及海外,包括日本等地。绍兴方言属吴语系太湖片临绍小片,在吴语系中是有一定代表性的。其方言语音有一整套全浊声母,无舌尖后音;不分尖团,也不儿化;韵尾有n、但无辨字作用;声调保留古四声,各分阴阳;凡此形成绍兴话发音响亮、清晰;吐字质朴、沉实;连读和谐、协律;声、韵、调排列严整等诸多特色。绍兴方言语音,读书音和白话音差别大,而白话音中保留着不少中原古音。
绍兴境内南山北海,俗谓“十里不同音”,城乡语音差别很大,即使是城里口音,也因年龄、文化、经历和受普通话影响,个别字音有些差异是势所难免的了。初到绍兴听人讲话好似“听歌“,满耳的“越剧曲调”煞是好听。
中国土地广大,方言的地理差异悬殊,所以自古重视方言研究,汉应劭《风俗通义序》说“周秦常以岁八月,遣輶轩之使,求异代方言”,輶轩是古代使用的一种轻便车辆,说明早在先秦,朝廷每年都定时派遣一批乘用轻车的方言使者,采访各地方言。汉扬雄所撰《輶轩使者绝代语释别国方言》十五卷(简标《方言》),大概就是周秦以来的方言研究成果。
越谚作为一种方言,除了方言的一般意义以外,还有它的特殊价值。因为这种方言渊源古老,历史悠久,具有丰富的文化内涵。另外,这种方言的发展过程也相当复杂,这个地区最早流行的方言是古代越语,早在史前,随着越人的迁徙流散,这种方言就传播到国内不少地区以及海外,包括日本等地。绍兴方言属吴语系太湖片临绍小片,在吴语系中是有一定代表性的。其方言语音有一整套全浊声母,无舌尖后音;不分尖团,也不儿化;韵尾有n、但无辨字作用;声调保留古四声,各分阴阳;凡此形成绍兴话发音响亮、清晰;吐字质朴、沉实;连读和谐、协律;声、韵、调排列严整等诸多特色。绍兴方言语音,读书音和白话音差别大,而白话音中保留着不少中原古音。
绍兴境内南山北海,俗谓“十里不同音”,城乡语音差别很大,即使是城里口音,也因年龄、文化、经历和受普通话影响,个别字音有些差异是势所难免的了。初到绍兴听人讲话好似“听歌“,满耳的“越剧曲调”煞是好听。
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我是绍兴人,我也觉得是有很多地方差不多
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普通话。
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这个我不懂,但到了这里还是稍微有了点了解,
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南方方言与古音还是有区别的.
还有,日语的万岁是"板栽",跟绍兴话是不一样的.
还有,日语的万岁是"板栽",跟绍兴话是不一样的.
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