Question

是唐。张继？还是宋。孙觌？

「白发重来一梦中，青山不改旧时容。月落乌啼寒山寺，倚枕倾听半夜钟」。 在「知道」栏上用了半个月时间，颁发出去奖分600分。得到的答案并不一致。
说是张继的「再泊枫桥」者计20位。
说是孙觌的「过枫桥寺」者计7位。
以上都是引经据典说的很有道理。探讨学问不能少数服从服多数，故此再用高分恳求各位大侠指教。请说明理由及出处。谢谢！后谢还有高分。

Answer 1

清人叶昌炽的《寒山寺志》，有提到张继晚年重游寒山寺，又写了《再泊枫桥》一诗：白发重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落寒山寺，倚枕尚听半夜钟。虽然《全唐诗》张继卷中并无此诗，虽然从诗的名字上和内容上分析作者是张续比较可信~！具体作者是谁的争论我最早是在《厦门日报》1994年7月15日登出《张继未写过<枫桥再泊>诗》一文后才注意到的。不过我觉得你应该参考下这篇文章作者是吴在庆 厦门大学人文学院中文系教授。

Answer 2

唐.张继的「再泊枫桥」!!我也很喜欢这首诗的意境!倚枕倾听半夜钟!哈!~
鲜为人知的唐代诗人张继＜枫桥再泊＞＞ 唐代诗人张继留下的诗并不多，但一首《枫桥夜泊》伴随苏州城，伴随寒山寺流传千年。

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”到过寒山寺的游人都知道，寺内有四、五个和尚整天就是靠写这首诗创收。以至该诗人人皆知了。

张继重游寒山寺时，又写了一首《枫桥再泊》知道的人就不多了。诗文是：“白发重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落寒山寺，依枕尝听半夜钟。”

Answer 3

唐.张继的「再泊枫桥」!!我也很喜欢这首诗的意境!倚枕倾听半夜钟!哈!~
鲜为人知的唐代诗人张继＜枫桥再泊＞＞ 唐代诗人张继留下的诗并不多，但一首《枫桥夜泊》伴随苏州城，伴随寒山寺流传千年。

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”到过寒山寺的游人都知道，寺内有四、五个和尚整天就是靠写这首诗创收。以至该诗人人皆知了。

张继重游寒山寺时，又写了一首《枫桥再泊》知道的人就不多了。诗文是：“白发重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落寒山寺，依枕尝听半夜钟。”

Answer 4

诗人张继

字懿孙，襄州（州治在今湖北省襄阳县）人，天宝十二年进士。大历末，检校祠部员外郎，分掌财赋于洪州。高仲武谓其累代词伯，秀发当时。诗体清迥，有道者风。今编诗一卷。
有诗《枫桥夜泊》，月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。最为著名。还有以下诗篇。

Answer 5

孙觌（一○八一～一一六九），
字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。
徽宗大觌三年（一一○九）进士（清光绪《武进阳湖县志》卷一九）。

宋人 孙觌

绝句《过枫桥寺》
白首重来一梦中，青山不改旧时容。

乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。

《枫桥再泊》张继
白发重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落寒山寺，依枕尝听半夜钟。

两首诗很相似