读《文明美德 伴我成长》有感 急求
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文明美德伴我成长》(读后感)
——文明小事从我做起
我们中华民族自古以来就以文明礼仪著称,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。所以,我们作为二十一世纪的炎黄子孙,继承和发扬这一良好的礼仪之风是我们义不容辞的责任。文明礼仪体现了什么呢? 文明礼仪体现饿了一个人的道德水平、文化修养;一个城市的形象和风貌。
我以前也不太懂文明礼仪,过马路时,明明看见前面是通红通红的灯亮在自己的眼前,但是因为自己有急事要赶去补习班,所以乘没有车经过时就乱闯红灯;乘电梯是随便站一个地方;坐公交车时旁边站着一位年过花甲的老人,我也视而不见,虽然知道要让座,但是我好像被透明胶绑在椅子上似的,不愿意站起来;在这时候,“文明礼仪”对我来说是个陌生的词汇。
直到后来,我读阅了《文明美德伴我成长》后,我才知道“文明礼仪”对我们小学生是十分重要的,我也知道了,“文明礼仪”有许多种,有:社交礼仪,家庭礼仪,就业礼仪等等……自从看了《文明美德伴我成长》后,我才知道“文明礼仪”是十分广泛的。从此以后,我时时刻刻的记住这些“文明礼仪”的知识。
有一次,妈妈带着我和弟弟乘公交车一起去中山公园玩耍,我们刚刚上公交车时,车上是空荡荡的,只有几个人,所以还空着好几个位置,我们就随便找了个位置坐,后来人越来越多,这时,一位阿姨正抱着一个熟睡了地孩子,手上还提着一大袋东西,我看见,就赶紧站起身来,亲切地对阿姨说:“阿姨,您小心点,您坐吧!”阿姨听了对我笑了笑,一边说了“谢谢”,一边慢慢的坐到了位置上。这时,旁边的乘客看见了都说我很懂事,我听了心里美滋滋的,就像吃了蜜一样甜!
文明礼仪体现了一个人的素质,文明礼仪能使祖国更加繁荣昌盛,我们要做文明的主人,与文明礼仪同行…… (谢了)
——文明小事从我做起
我们中华民族自古以来就以文明礼仪著称,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。所以,我们作为二十一世纪的炎黄子孙,继承和发扬这一良好的礼仪之风是我们义不容辞的责任。文明礼仪体现了什么呢? 文明礼仪体现饿了一个人的道德水平、文化修养;一个城市的形象和风貌。
我以前也不太懂文明礼仪,过马路时,明明看见前面是通红通红的灯亮在自己的眼前,但是因为自己有急事要赶去补习班,所以乘没有车经过时就乱闯红灯;乘电梯是随便站一个地方;坐公交车时旁边站着一位年过花甲的老人,我也视而不见,虽然知道要让座,但是我好像被透明胶绑在椅子上似的,不愿意站起来;在这时候,“文明礼仪”对我来说是个陌生的词汇。
直到后来,我读阅了《文明美德伴我成长》后,我才知道“文明礼仪”对我们小学生是十分重要的,我也知道了,“文明礼仪”有许多种,有:社交礼仪,家庭礼仪,就业礼仪等等……自从看了《文明美德伴我成长》后,我才知道“文明礼仪”是十分广泛的。从此以后,我时时刻刻的记住这些“文明礼仪”的知识。
有一次,妈妈带着我和弟弟乘公交车一起去中山公园玩耍,我们刚刚上公交车时,车上是空荡荡的,只有几个人,所以还空着好几个位置,我们就随便找了个位置坐,后来人越来越多,这时,一位阿姨正抱着一个熟睡了地孩子,手上还提着一大袋东西,我看见,就赶紧站起身来,亲切地对阿姨说:“阿姨,您小心点,您坐吧!”阿姨听了对我笑了笑,一边说了“谢谢”,一边慢慢的坐到了位置上。这时,旁边的乘客看见了都说我很懂事,我听了心里美滋滋的,就像吃了蜜一样甜!
文明礼仪体现了一个人的素质,文明礼仪能使祖国更加繁荣昌盛,我们要做文明的主人,与文明礼仪同行…… (谢了)
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今天,我无意中得到了《文明美德伴我成长》这本书,当我仔仔细细慢慢品味完这本富有人生哲理的书时,我发现我又懂得了许许多多,身心久久无法平静。
中华文明是我们共同的骄傲,是我们炎黄子孙的荣誉,是无法抹去的生命“痕迹”,而我们作为新一代的接班人,就要共同拥护、维护我们五千年的文明,让中华文明的光辉洒在地球的角角落落,让人人都瞻仰它。
古人用自己的勤劳勇敢创造了辉煌的中华文明,而如今人们却渐渐淡忘了文明礼仪这个词语,处处使用着不文明的语言,那是因为人们不知道使用文明词语的快乐,如:朋友见面说声你好,各自散去的时候说声再见,做错事时说声对不起等等。短短的几个词语,短短的一句问候,都能看出一个人的善良心灵,让这些礼貌用语像鲜花一样陪伴在我们的身旁,嗅进鲜花的芳香,让鲜花的芳香走进我们的心灵,让我们天天拥有好心情!
微笑对我们来说也是十分重要,常言道:笑一笑,十年少。微笑对我们而言有着无穷的魅力,即便是短短的一瞬间,也可让它成为永恒。
微笑也是甜蜜的,当朋友低落时,一个自然的微笑就能把朋友从低谷里拉出来,拉近彼此两人的关系,让朋友也能感受到你那种发自心底的爱。
《文明美德伴我成长》这本书告诉了我许许多多的哲理,我觉得社会应该要多多使用文明语言,多注重文明礼仪,让一只只可爱的雏鹰更好地成长,送给他们更美好的蓝天!
中华文明是我们共同的骄傲,是我们炎黄子孙的荣誉,是无法抹去的生命“痕迹”,而我们作为新一代的接班人,就要共同拥护、维护我们五千年的文明,让中华文明的光辉洒在地球的角角落落,让人人都瞻仰它。
古人用自己的勤劳勇敢创造了辉煌的中华文明,而如今人们却渐渐淡忘了文明礼仪这个词语,处处使用着不文明的语言,那是因为人们不知道使用文明词语的快乐,如:朋友见面说声你好,各自散去的时候说声再见,做错事时说声对不起等等。短短的几个词语,短短的一句问候,都能看出一个人的善良心灵,让这些礼貌用语像鲜花一样陪伴在我们的身旁,嗅进鲜花的芳香,让鲜花的芳香走进我们的心灵,让我们天天拥有好心情!
微笑对我们来说也是十分重要,常言道:笑一笑,十年少。微笑对我们而言有着无穷的魅力,即便是短短的一瞬间,也可让它成为永恒。
微笑也是甜蜜的,当朋友低落时,一个自然的微笑就能把朋友从低谷里拉出来,拉近彼此两人的关系,让朋友也能感受到你那种发自心底的爱。
《文明美德伴我成长》这本书告诉了我许许多多的哲理,我觉得社会应该要多多使用文明语言,多注重文明礼仪,让一只只可爱的雏鹰更好地成长,送给他们更美好的蓝天!
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《文明美德伴我成长》读后感
文明美德是一个国家、一个民族的景色面貌和文明水准的标志,是一个人道德品质的外在表现,也是衡量一个人受教育程度的尺度。讲文明有美德是中华民族的传统美德,是中国古代文化的精髓。今天我们是跨世纪的一代,是二十一世纪社会主义事业的接班人和建设者。让我们在爱美的同时,使礼仪成为我们的行为习惯。
我曾看到一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如"不准随地吐痰"、"禁止吸烟"、"不准进入草坪"等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。”
不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两则事例表明,文明美德其实是由细节构成的,清除陋习需要我们要从小事做起,从身边做起。讲文明语言,做文明学生,平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪,不旷课、不迟到早退、不打架斗殴等。
作为现在的我们来说文明美德是十分重要的,这对我们今后乃至一生的生活是十分有意义的。千百年来文明美德之风传承至今,我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。在当今的社会,上到国家元首互访,下至平民百姓的交往,从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手,更是闪耀着文明礼仪的光辉。
说到文明美德,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明美德的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明美德只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明美德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
古人说:“不学礼,无以立“。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。那么,什么是文明美德呢?简单地说,文明美德就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明美德,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。所以,学习文明美德不仅可以内强个人素质、外塑单位(小到家庭、企事业单位、社区,大到城市、国家),更能够润滑和改善人际关系。作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
就我们而言,怎样体现中国人的有礼、有节,体现礼仪之邦的文明、友好,无疑成了精神文明建设的重要工作。我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们是行人的时候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有没有红灯,管他有没有人行道,讨厌那些没按规章开车的人;当我们开车的时候,总是抢车道、夹塞儿、占非机动车道,讨厌那些在马路上乱闯的行人。
当我们是消费者的时候,经常把个人的怨气往服务人员身上撒,还总说他们态度不好;当我们是服务人员的时候,又总是把个人的情绪带到工作上来,却总怨顾客太挑刺。
当我们和同学相处的时候,总会埋怨同学的“不拘小节”,无论是学习上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至恶语相向。
当我们作为子女的时候,总是不愿意耐心地和父母交流,总是大方地花着父母的血汗钱。
随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。
火车跑得快,全凭车头带。在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头…推而广之,要在全中国推广、普及文明美德,如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起!
毫不疑问,我们的文明美德推广和普及工作,就会更加容易。那么我们的精神文明建设,就会和物质文明建设一样,取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌,必然会焕然一新,人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!
文明美德是一个国家、一个民族的景色面貌和文明水准的标志,是一个人道德品质的外在表现,也是衡量一个人受教育程度的尺度。讲文明有美德是中华民族的传统美德,是中国古代文化的精髓。今天我们是跨世纪的一代,是二十一世纪社会主义事业的接班人和建设者。让我们在爱美的同时,使礼仪成为我们的行为习惯。
我曾看到一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如"不准随地吐痰"、"禁止吸烟"、"不准进入草坪"等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。”
不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两则事例表明,文明美德其实是由细节构成的,清除陋习需要我们要从小事做起,从身边做起。讲文明语言,做文明学生,平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪,不旷课、不迟到早退、不打架斗殴等。
作为现在的我们来说文明美德是十分重要的,这对我们今后乃至一生的生活是十分有意义的。千百年来文明美德之风传承至今,我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。在当今的社会,上到国家元首互访,下至平民百姓的交往,从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手,更是闪耀着文明礼仪的光辉。
说到文明美德,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明美德的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明美德只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明美德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
古人说:“不学礼,无以立“。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。那么,什么是文明美德呢?简单地说,文明美德就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明美德,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。所以,学习文明美德不仅可以内强个人素质、外塑单位(小到家庭、企事业单位、社区,大到城市、国家),更能够润滑和改善人际关系。作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
就我们而言,怎样体现中国人的有礼、有节,体现礼仪之邦的文明、友好,无疑成了精神文明建设的重要工作。我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们是行人的时候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有没有红灯,管他有没有人行道,讨厌那些没按规章开车的人;当我们开车的时候,总是抢车道、夹塞儿、占非机动车道,讨厌那些在马路上乱闯的行人。
当我们是消费者的时候,经常把个人的怨气往服务人员身上撒,还总说他们态度不好;当我们是服务人员的时候,又总是把个人的情绪带到工作上来,却总怨顾客太挑刺。
当我们和同学相处的时候,总会埋怨同学的“不拘小节”,无论是学习上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至恶语相向。
当我们作为子女的时候,总是不愿意耐心地和父母交流,总是大方地花着父母的血汗钱。
随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。
火车跑得快,全凭车头带。在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头…推而广之,要在全中国推广、普及文明美德,如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起!
毫不疑问,我们的文明美德推广和普及工作,就会更加容易。那么我们的精神文明建设,就会和物质文明建设一样,取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌,必然会焕然一新,人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!
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周老师打你屁股,你是谁,′副班长在此,星期一你完了
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