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《比利·林恩的中场战事》有哪些值得深究的情节
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我发现,当大家讨论起《比利·林恩》,好像都把目光放在了技术上,却很少有人深究故事本身的细枝末节,因此今天我特意来跟大家说说一些值得讨论的地方。
表面上讲战争,实际上是聚焦内心。
1.
先说电影背景。电影改编自本·方登的同名小说,被称为伊拉克战争版“第22条军规”,原著好到什么程度呢——李安决定把它改编成电影的时候,甚至都还没读完整本小说。
李安给原著的评价是:“这是一部可以立即吸引我的小说”。
故事说的主角,是一个B班的士兵,比利·林恩,既年轻又没经验,却奔赴战场。
电影开场的画面,是一台破旧的DV偶然拍到了林恩在伊拉克战场上奋勇救下自己的战友。这一画面在网上广为流传,机缘巧合下成为了美国人“精神的寄托”,因此林恩所在的整个B小队获得了回美国参加庆典的机会。
整部电影讲的就是B班参加庆典过程中发生的事,从此期间,林恩慢慢回想起战场上的一切,于是,随着过去战场上的那些段落一幕幕回溯,我们的思绪也随着比利的思绪到了那片战场上。
过往凡是涉及战争的电影,第一个值得深究的一定是导演对于战争的态度。
可李安在此片中的态度似乎有点暧昧不清。
从美国网上的部分评价可以看出,美国人也在问这样一个问题:你李安如果要批判越战,为什么一边给大家看战争到底是什么样的(并且我觉得李安做了一些柔和的处理),一边却让这些士兵们说笑打趣,好像想用战友情谊去掩盖战争的残忍似的。
其实可以理解,李安的电影饱受赞誉,一部分原因就是其在跨文化传播的独特的东方思维,但这次李安拍的是一部美国主旋律电影,在李安的东方思维里那些美国人难以理解的部分终于被放大了。
李安在接受GQ访问时就承认了这一点。他说,他很清楚为什么《比利·林恩》在美国的口碑不会好,因为这个片子一定程度上很难融入当今美国人的价值观。
李安作为一个东方人,骨子里中庸,不可能是好战的。
只是对看够了大场面战争片的美国人来说,电影好像还不够反战。
特别是其中几个段落:
在餐桌上,商人说出一番意指军队不过是为了石油才战斗的话,其实商人是诚恳的,但在士兵们面前却是莫大的嘲讽。随后班长戴姆漂亮地回击了商人,是电影的一个小高潮,也让我们暗暗佩服这些士兵。
并且在电影最后,当比利在思索中最后还是决定回归战场,在看着他回到车上跟B班的战友们一块,说该回他们的老窝了,我们也不由地心生敬意和同情。
如果要激烈地反战,这样的段落设置显然有些不合理。
但又有几个段落有力讽刺了战争。
在餐桌上士兵们们聊完了大规模杀伤武器,画面一跳转,战场上,他们却在伊拉克人的家里因为一把手枪让一家人跪地。当B班士兵给伊拉克人戴上头罩时,镜头对准那家的小男孩的眼睛时,谁不能感受到战争的残酷呢。
而之前升旗敬礼时,本该是爱国气息最浓烈的时候,比利林恩却在想和自己亲热过的那个拉拉队员上床的场景而流下了眼泪。
说到这里是不是觉得这部电影给观众的感觉有点矛盾呢?
之所以会有这样的感觉,其实是因为李安并不想表态。他自己采访时也解释过:他对表态战争毫无兴趣,何况关于伊战根本不需要再次定论。
于是他把表态的任务留给了观众,而他,只要把真实剖开,摆在我们面前,让我们所见即所得。
他让我看到战争的真实面貌:
战争既像大部分人认为的那样残酷,同时又有某些干净纯粹的部分。
这种多面描写带来的真实非常难得。
2.
但战争本身,仅仅只是李安要表达的一小部分而已。
这就是标题所说的:李安不只是关心战争,他是在关心人——《比利林恩》展现的,其实是一个社会群像。
在其中你可以感受到的是,战争虽然发生在战场上,但它还存在于战场外,发生在社会里,改变着社会里的每一员——有为战场英雄倾心的姑娘,有想利用士兵的老板,有恶语相向的群众,还有关心爱护的家人。
不同的人对战争的态度有极大的反差,就像我们这些观众一样,这也是电影引发广泛讨论的原因之一吧。
战场内,战场外,甚至荧幕外,都是矛盾的发生地。
电影名字里的“中场休息”,其实不只是比赛的中场休息,也是指这些士兵们的中场休息,而在战场上出生入死的士兵们的中场休息,是这样一场盛大的表演与狂欢,本身就有点荒诞。
这场表演是有原型的——原作者本·方登在2004年达拉斯牛仔主场迎战芝加哥熊时,通过电视转播观看了现实中的这场中场表演,当时,碧昂斯领衔的“真命天女”组合劲歌热舞,引爆全场。
当年,本·方登意识到了这种荒诞性,立誓要将这个现实场景搬到文学作品中,才有了写下这部小说的灵感和冲动。
从情节上来说,故事本身也许并不能算是环环相扣。李安在上影节论坛也说过,故事只是一个手段而已。
从电影的情绪性的剪辑就可以看出,这部电影要传递的,是一种感觉,一种心理,一种情绪,最终目的是让观众感同身受。所以,你不要去想故事的起承转合、高潮起伏,而是要用心去感受
表面上讲战争,实际上是聚焦内心。
1.
先说电影背景。电影改编自本·方登的同名小说,被称为伊拉克战争版“第22条军规”,原著好到什么程度呢——李安决定把它改编成电影的时候,甚至都还没读完整本小说。
李安给原著的评价是:“这是一部可以立即吸引我的小说”。
故事说的主角,是一个B班的士兵,比利·林恩,既年轻又没经验,却奔赴战场。
电影开场的画面,是一台破旧的DV偶然拍到了林恩在伊拉克战场上奋勇救下自己的战友。这一画面在网上广为流传,机缘巧合下成为了美国人“精神的寄托”,因此林恩所在的整个B小队获得了回美国参加庆典的机会。
整部电影讲的就是B班参加庆典过程中发生的事,从此期间,林恩慢慢回想起战场上的一切,于是,随着过去战场上的那些段落一幕幕回溯,我们的思绪也随着比利的思绪到了那片战场上。
过往凡是涉及战争的电影,第一个值得深究的一定是导演对于战争的态度。
可李安在此片中的态度似乎有点暧昧不清。
从美国网上的部分评价可以看出,美国人也在问这样一个问题:你李安如果要批判越战,为什么一边给大家看战争到底是什么样的(并且我觉得李安做了一些柔和的处理),一边却让这些士兵们说笑打趣,好像想用战友情谊去掩盖战争的残忍似的。
其实可以理解,李安的电影饱受赞誉,一部分原因就是其在跨文化传播的独特的东方思维,但这次李安拍的是一部美国主旋律电影,在李安的东方思维里那些美国人难以理解的部分终于被放大了。
李安在接受GQ访问时就承认了这一点。他说,他很清楚为什么《比利·林恩》在美国的口碑不会好,因为这个片子一定程度上很难融入当今美国人的价值观。
李安作为一个东方人,骨子里中庸,不可能是好战的。
只是对看够了大场面战争片的美国人来说,电影好像还不够反战。
特别是其中几个段落:
在餐桌上,商人说出一番意指军队不过是为了石油才战斗的话,其实商人是诚恳的,但在士兵们面前却是莫大的嘲讽。随后班长戴姆漂亮地回击了商人,是电影的一个小高潮,也让我们暗暗佩服这些士兵。
并且在电影最后,当比利在思索中最后还是决定回归战场,在看着他回到车上跟B班的战友们一块,说该回他们的老窝了,我们也不由地心生敬意和同情。
如果要激烈地反战,这样的段落设置显然有些不合理。
但又有几个段落有力讽刺了战争。
在餐桌上士兵们们聊完了大规模杀伤武器,画面一跳转,战场上,他们却在伊拉克人的家里因为一把手枪让一家人跪地。当B班士兵给伊拉克人戴上头罩时,镜头对准那家的小男孩的眼睛时,谁不能感受到战争的残酷呢。
而之前升旗敬礼时,本该是爱国气息最浓烈的时候,比利林恩却在想和自己亲热过的那个拉拉队员上床的场景而流下了眼泪。
说到这里是不是觉得这部电影给观众的感觉有点矛盾呢?
之所以会有这样的感觉,其实是因为李安并不想表态。他自己采访时也解释过:他对表态战争毫无兴趣,何况关于伊战根本不需要再次定论。
于是他把表态的任务留给了观众,而他,只要把真实剖开,摆在我们面前,让我们所见即所得。
他让我看到战争的真实面貌:
战争既像大部分人认为的那样残酷,同时又有某些干净纯粹的部分。
这种多面描写带来的真实非常难得。
2.
但战争本身,仅仅只是李安要表达的一小部分而已。
这就是标题所说的:李安不只是关心战争,他是在关心人——《比利林恩》展现的,其实是一个社会群像。
在其中你可以感受到的是,战争虽然发生在战场上,但它还存在于战场外,发生在社会里,改变着社会里的每一员——有为战场英雄倾心的姑娘,有想利用士兵的老板,有恶语相向的群众,还有关心爱护的家人。
不同的人对战争的态度有极大的反差,就像我们这些观众一样,这也是电影引发广泛讨论的原因之一吧。
战场内,战场外,甚至荧幕外,都是矛盾的发生地。
电影名字里的“中场休息”,其实不只是比赛的中场休息,也是指这些士兵们的中场休息,而在战场上出生入死的士兵们的中场休息,是这样一场盛大的表演与狂欢,本身就有点荒诞。
这场表演是有原型的——原作者本·方登在2004年达拉斯牛仔主场迎战芝加哥熊时,通过电视转播观看了现实中的这场中场表演,当时,碧昂斯领衔的“真命天女”组合劲歌热舞,引爆全场。
当年,本·方登意识到了这种荒诞性,立誓要将这个现实场景搬到文学作品中,才有了写下这部小说的灵感和冲动。
从情节上来说,故事本身也许并不能算是环环相扣。李安在上影节论坛也说过,故事只是一个手段而已。
从电影的情绪性的剪辑就可以看出,这部电影要传递的,是一种感觉,一种心理,一种情绪,最终目的是让观众感同身受。所以,你不要去想故事的起承转合、高潮起伏,而是要用心去感受
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