Question

张爱玲小说对洋场人性的开拓

中文系论文。需要文章的大纲。如何论述？

Answer 1

　　这是个大命题.
　　首先综述张的成就.
　　然后简述张的成长历程。
　　再分类归纳张的作品,靠的住的分类方法是按创作时期.
　　抽调出代表作品，分析人物刻画,以及创作手法,以及意义.
　　最后综述.

　　关于色戒
　　在反覆咀嚼精采的电影情节，还有梁朝伟电死人的眼神同时，投资朋友可能从来不会把《色．戒》跟理财联系在一起。然而，《色．戒》从字面来看，「色」代表�人性自然的本性，「戒」代表理性面的掌控。投资理财的态度也是受到人性的色与戒相互纠缠影响。

　　人性本色，投资理财的「色」指的是投资人对报酬的追求与贪婪。每个人天性可能或多或少贪婪，但是有智慧的人却会在适当时机理性地发挥「戒」的思维。

　　「戒」就是当市场热度高到快不行的时候，市场上大部分的人还梦想�超额报酬的同时，我们戒慎恐惧的思维能够开始发挥作用，开始调整投资组合。色字头上一把刀，这跟投资大师毕非德的投资座右铭——「当别人贪婪时，我恐惧。当别人恐惧时，我贪婪。」其实有异曲同工之妙，不是吗？

　　综述,张反映的人性的恶,也反映了就社会的没落,其实也是对她自己成长的反映。
　　张爱玲自己是个以卖文为生的半职业女性，这之前她靠父亲，后来又投奔母亲；到香港上大学时也曾努力靠自己，卖命般读书，靠奖金学来维持生存和信心。张爱玲虽然年纪轻轻，却已过多过早地品尝了生存的难堪和不易。也亏得张爱玲有那份才气，沦陷了的、一片空白的上海滩也正给她提供了一个展示才华的场地，她才得以依靠自己而生存。与张爱玲同时红于上海滩的女作家苏青经历亦与张爱玲相似，走出夫家大门后靠自身卖文为生。但张爱玲却评价：“苏青是乱世里的盛世的人。她本心是忠厚的，她愿意有所依附；只要有个千年不散的筵席，叫她象《红楼梦》里的孙媳妇那样辛苦地在旁边照应着，招呼人家吃菜，她也可以忙得兴兴头头。”〔10〕苏青尚且如此，更何况一无所能的白流苏、曹七巧、霓喜们呢？她们更渴望有所依附，首先是物质的、生存的，然后也怯怯地盼望着一丝爱的亮光。可惜乱世里毕竟不存在盛世，就连苏青这样有才气有智识的女子，在谋生之外企图谋爱却也仍是失望，她在说“没有爱”的时候，“微笑的眼睛里有种藐视的风情”〔11〕。流苏们无法靠自己的力量谋取生存，所以她们在发现没有爱的时候不敢有丝毫的藐视，她们必须紧紧地抓住周围可见的一切东西，“各人就近求得自己的平安”〔12〕。
　　张爱玲作为倾刻间红极一时的才女，给她故事中的女性开出的路子却只是“走！走到楼上去！”未免令人沮丧。但你却无法怀疑，因为这是“结实的真实”〔13〕。流苏们俗也罢、丑也罢、疯也罢、怪也罢，这些其实都只是些表面的枝节，人们为什么不更多地注意到掩映其间的那份所谓时代弃女求生的艰辛呢？＊

　　故事总是从实际出发,就张本身来言也是故事.
　　只是华丽的袍子上爬满了虱子,这虱子就是人性.

Answer 2

我怎么说呢

张的文章，故事里没有时代，没有战争，没有局势，
有的只有男女，他们的故事是你进我退， 互相吸引， 又互相攀低

她的文章里很普通的故事，都带着苍桑的颜色，
她不相信爱情，她故事里的婚姻是葬人的坟墓，吞噬掉很多年轻的生命，