Question

最后16个小时等待啦！快快发有关 我们的理解的作文要500字快！！！ ~

我急需要啊！！！快啊！！！
作文的题目就是“我们的理解”。快啊！！！

Answer 1

唯宽可以容人，唯厚可以载物。宽容是一种美德，我们的生活需要宽容，工作需要宽容，我们需要学会“宽以待人”。

森林里找不出两片完全相同的树叶，人世间找不出完全相同的两张面孔。由于每个人思维方式、行为习惯、个性特点不同，品德修养上存在差异，人与人之间出现矛盾在所难免。我们不能因为存在矛盾就拒绝合作，回避交往。而是需要互相理解，互相宽容，尊重彼此的个性。“和而不同，求同存异”是我们宽容合作的基础。

“人非圣贤，孰能无过”。我们可能会无意之中伤害到别人。如不小心踩了别人的脚，溅了别人一身泥，或者由于一时糊涂作出伤害别人感情、损害别人利益的事。这时，我们就要真诚地赔礼道歉，请求他人原谅。同样，我们也可能受到别人无意中的伤害，对别人的“对不起”也要真诚接纳、理解、原谅，而不能得理不让人，更不可冤冤相报。

宽容是一种美德，为人宽容，就能解人之难、补人之过、扬人之长、谅人之短。宽容是一种境界，一个人能够真诚地宽容别人的过失，他的境界就上升了一个层次；一个人学会了宽容，他就掌握了一种自我提高的有效方法。

但是，为人宽容却不是一件容易的事。我们常常见到一些人为了鸡毛蒜皮的小事，出言不逊，甚至大动干戈；对于他人的过失念念不忘，耿耿于怀。这是非常不可取的。

一个不善宽容的人，会整天陷于烦恼之中，心胸狭窄、处处设防，对人怀有敌意。一个懂得宽容的人，会体察他人的内心世界，诚心帮助他人。善于宽容，利人利己，因为宽容能使对方从中吸取教训，重新审视自己的行为；宽容能使自己远离烦恼、仇视，体验到宽容带来的心灵的安宁满足。

但是，宽容并不意味着我们是非不分，爱憎不明；也不是曲直不辨、麻木不仁。宽容，是有原则的，不是盲目的。宽容要讲究策略。当我们受到别人无意伤害时，要善于宽容别人的过错，切不可冤冤相报，以牙还牙；在可能的情况下，还要以我们的宽容感化人，使其改过。使领导、同事、朋友之间不斤斤计较，与人为善。当然，我们决不迁就“坏人”、“恶人”，在原则问题上不能让步

宽容自己就是接纳自己，既实事求是地面对真实的自我，不挑剔和苛求自己，也不自惭形秽；不妄自菲薄，全盘否定自己，也不要妄自尊大。宽容自己就意味着容许自己犯错误，给自己留下改过忏悔的机会，同时也给自己留下信心和希望。

在人际交往中，我们要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度。关心他人、尊重他人、理解他人。如果每个人都能时时处处站在别人的角度思考问题、设身处地地别人考虑，我们就能融洽、友善地与人相处
或：窗外，寒风猛烈地刮着，挟起地上的纸屑伴着雪花乱挥狂舞。人们都匆匆忙忙地赶路，对面的站台上此刻人真不少。

站台旁是一个路口。转角处，一位穿着旧棉军大衣，头发花白的老人正挥动着手中的扫把和铲子，清扫着路上的垃圾和积雪，脖子上的旧白毛巾随之不停地摆动、、、、、、不远处，一对青年男女正向路口走来。他们身着艳丽时髦的毛皮大衣，脚蹬乌黑铮亮的皮靴，小心翼翼地前行，生怕弄脏了脚上的皮靴、、、、、、“呀！我的鞋、、、、、、”“哎，死老头，你长眼睛没、、、、、、”突然，一阵怒骂从路口传来，让候车的人群为之一惊。原来，是老人一不小心把雪铲到了年轻女孩的皮靴上。“对不起，对不起，我不是故意的，我帮你们擦擦、、、、、、”老人忙放下手中的工具，边说边解下脖子上的旧白毛巾，准备弯下腰去擦鞋。年轻男孩上前一把把老人推坐在地上，说：“擦什么擦，就你这破毛巾，别擦坏了我朋友的鞋，两千多，你赔得起吗？” 男孩说完从衣袋里掏出一张餐巾纸，俯下身子为女孩擦鞋。然后随手一扔，扶着女孩骂骂咧咧地离去，只留下愣坐在地上不住摇头地老人和议论纷纷候车的人们。“我们是共产主义接班人、、、、、、”一群红领巾伴着欢快的歌声飘来了，近了，他们慢慢扶起地上的老人，捡起地上的餐巾纸，拾起老人的劳动工具，扫把轻挥，铲儿轻扬、、、、、、老人露出了会心的笑容，站台上候车的人们也露出了赞叹的微笑。“我们是共产主义接班人、、、、、、”欢快的歌声在空中回荡。

我眼前一亮，窗外一道阳光照进了小屋，让人倍感温暖。
希望对楼主有帮助。

Answer 2

茅盾本名沈德鸿，字雁冰，1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。这个太湖南部的鱼米之乡，是近代以来中国农业最为发达之区，它紧邻着现代化的上海，又是人文荟萃的地方，这造成了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态，以及精致入微的笔风。

他十岁丧父。许多中国作家、政治家的“第一教师”是寡母，茅盾即由其母抚养长大。从北京大学预科读毕，无力升学，入上海商务印书馆工作，改革老牌的《小说月报》，成为文学研究会的首席评论家，就在这时候。接着他参与了上海共产主义小组，筹建中国共产党，下广州参加国民党第二次代表大会，任过国民党中央宣传部的秘书，宣传部的代部长是毛泽东。国共合作破裂之后，自武汉流亡上海、日本，开始写作《幻灭》、《动摇》、《追求》和《虹》，遂拿起小说家的笔。这段上层政治斗争的经历铸成他的时代概括力和文学的全社会视野，早期作品的题材也多取于此。左联期间他写出了《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》。抗战时期，辗转于香港、新疆、延安、重庆、桂林等地，发表了《腐蚀》和《霜叶红似二月花》、《锻炼》等。文艺界为他庆了五十寿，他的声名日隆。建国之后，他历任文联副主席、文化部长、作协主席，并任全国政协副主席，他已很难分身创作。到了“史无前例”的日月，挨批靠边，稍稍平稳便秘密写作《霜叶红似二月花》的“续稿”和回忆录《我走过的道路》。1981年辞世。

《子夜》出版于1933年，震动了中国文坛，瞿秋白把这一年称为“子夜年”，可见它的影响之大。这部长篇围绕着民族资本家吴荪甫与买办赵伯韬之间的尖锐矛盾，全方位、多角度地描绘了30年代初中国社会的广阔画面：工人罢工，农民暴动，反动当局镇压和破坏人民的革命运动，帝国主义掮客的活动，中小民族工业被吞并，公债场上惊心动魄的斗法，各色地主的行径，资本家家庭内部的各种矛盾……通过这些多姿多彩的生活画面，艺术地再现了第二次国内革命战争时期的风云，反映了革命深入发展，星火燎原的中国社会风貌。茅盾以《子夜》这部长篇杰作的创作，为中国革命事业建立了不可磨灭的历史功绩。