明清小说里除了《红楼梦》还有哪些描写茶叶比较多的
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2018-01-05 · 知道合伙人金融证券行家
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《镜花缘》。
《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事,包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。
《镜花缘》中的茶事记载则较少有人研究。其实,《镜花缘》中有着大量的茶文化描写,其内容涉及茶史、品饮习俗、饮茶之利弊、假茶之危害等诸多方面,值得引起人们的重视。
《镜花缘》的社会背景虽属唐代,但书中大量引用了唐代以后的材料,书中关于社会生活的描写多取材于清代,故书中的茶文化描写所反映的也是清代的饮茶习俗。书中不仅记载有日常生活中的茶,而且还有“庵堂茶”、“寺庙茶”,显示出茶与佛教之间千丝万缕的联系,如第十四回,唐敖、多九公等人游至大人国,路见一茅庵,被僧人请进献茶;第五十五回,唐闺臣、骆红渠、阴若花等才女至禅堂,有女尼献茶等等。此外,从书中还可见出,茶在清代可用来表示尊重、表达敬意,如第五十二回,唐闺臣寻亲至黑齿国,与才女亭亭谈经论道,亭亭见闺臣口吐珠玑,能言善辩,才学过人,亲自奉茶以表敬意。
书中的茶文化描写,主要集中在第六十一回“小才女亭内品茶 老总兵园中留客”之中。这属于小说的后半部分。书中叙唐闺臣领着一班才女进京赶考。一路上谈春秋、讲礼制,切磋学问。一日。来到燕家村,燕家小姐名紫琼也是一位才学过人的女子有意与闺臣等一同赴京应试紫琼之父燕义早年曾担任过总兵现致仕在家。他平生极喜饮茶。在家中的花园里。种植了许多绝好茶树。并建绿香亭一所供饮茶。于是,燕紫琼便邀闺臣等数十位才女至亭中,命侍女采摘上等茶树上的鲜叶。汲水烹茶,供众人品酌。才女们兴致勃勃,围绕“饮茶”这个议题,品茗清谈。作者借紫琼与众才女交谈的方式,详尽而细致地讲述了品茶的知识,显示出丰富的茶文化内涵。
《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事,包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。
《镜花缘》中的茶事记载则较少有人研究。其实,《镜花缘》中有着大量的茶文化描写,其内容涉及茶史、品饮习俗、饮茶之利弊、假茶之危害等诸多方面,值得引起人们的重视。
《镜花缘》的社会背景虽属唐代,但书中大量引用了唐代以后的材料,书中关于社会生活的描写多取材于清代,故书中的茶文化描写所反映的也是清代的饮茶习俗。书中不仅记载有日常生活中的茶,而且还有“庵堂茶”、“寺庙茶”,显示出茶与佛教之间千丝万缕的联系,如第十四回,唐敖、多九公等人游至大人国,路见一茅庵,被僧人请进献茶;第五十五回,唐闺臣、骆红渠、阴若花等才女至禅堂,有女尼献茶等等。此外,从书中还可见出,茶在清代可用来表示尊重、表达敬意,如第五十二回,唐闺臣寻亲至黑齿国,与才女亭亭谈经论道,亭亭见闺臣口吐珠玑,能言善辩,才学过人,亲自奉茶以表敬意。
书中的茶文化描写,主要集中在第六十一回“小才女亭内品茶 老总兵园中留客”之中。这属于小说的后半部分。书中叙唐闺臣领着一班才女进京赶考。一路上谈春秋、讲礼制,切磋学问。一日。来到燕家村,燕家小姐名紫琼也是一位才学过人的女子有意与闺臣等一同赴京应试紫琼之父燕义早年曾担任过总兵现致仕在家。他平生极喜饮茶。在家中的花园里。种植了许多绝好茶树。并建绿香亭一所供饮茶。于是,燕紫琼便邀闺臣等数十位才女至亭中,命侍女采摘上等茶树上的鲜叶。汲水烹茶,供众人品酌。才女们兴致勃勃,围绕“饮茶”这个议题,品茗清谈。作者借紫琼与众才女交谈的方式,详尽而细致地讲述了品茶的知识,显示出丰富的茶文化内涵。
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