奈何桥的孟婆到底是谁?在地府处于什么地位?

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宠面上禁蝇27
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相传,通往阴司的路叫黄泉路,行十余里,至一水,广不数尺,流而西南,其水皆血,而腥秽不可近,曰忘川河。河上有桥,名为奈河桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,忘川边有一块石头叫三生石。

三生石记载着人的前世今生,在望乡台上看最后一眼人间,而喝一碗孟婆汤,却足以让人忘了全部的一切。

那这位不分昼夜始终不停的熬制着孟婆汤的老婆婆,到底是谁呢?孟婆在地府中又处于什么地位呢?

在古代的传说中,孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使,关于孟婆的由来,民间出现最多的通常有以下几种说法:

说法一:在天地混沌初开之时,天地间被分为天地人三界,天界掌管一切,人间即所谓的阳世人界,而地,即为阴曹地府。三界已然划定,无论各界,诸路神仙阴官,俱各司其职。

自三界出分之时,孟婆便已然在世上。她本为天界的一个仙官,后因看到阳世间无数的恩怨情仇,牵涉其中的人即便是死了也往往不肯放下。于是,孟婆便来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人因喜、因悲、因痛、因恨、因愁、因爱所流下的眼泪逐滴收集起来,煎熬成汤,便成了孟婆汤,喝一碗这个孟婆汤,世人再放不下的思绪也只能化为过眼云烟,也就忘记了生前的爱恨情仇,卸下了所有的包袱,走入下一个轮回。这种说法最早现于春秋时期的道家典籍里,颇有传统思想中“一了百了”之意味。

说法二:世人通常所说的孟婆,其实就是孟姜女。昔日孟姜女将长城哭倒之后,看见长城之下尸骸无数,根本不可能找到丈夫的尸骨。为了能将这令人悲痛万分的记忆彻底抹除,就熬制了能使世人彻底忘却记忆的孟婆汤。后来上天感念她思夫之情,就令其免受轮回之苦,让她专门在奈何桥边熬制孟婆汤,让所有参与轮回的世人忘记前世的一切。即所谓:“前世已了,今生善恶唯本心所念”。这一说从元朝开始广为流传,到明清时期多见于文人笔记之中,亦是至今民间流传颇广的一种说法。

说法三:孟婆生于汉朝,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。孟婆在世之时,从不会回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝世人向善。她只知道自己姓孟,于是世人称她为“孟婆老奶”。后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,因此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑驱忘台,熬制孟婆汤,以让世人忘却前世所有的一切。

洪象
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参考《阴律无情》节选
上官玉华撰 常观世音大德推荐

 "孟婆神在人间是个学佛的修行人,终身保持贞洁修清净梵行。她在世时俗名叫孟婆,天生心地善良,热心帮助身边的穷苦大众。孟婆因见到人间众生生活的很苦,为情为爱、家庭成员矛盾等等,当时特别很多女性都生活的很痛苦。在古时候的女性是女子无才便是德,女性的地位只是局限在传宗接代,生儿育女相夫教子;也正因为如此,很多妇女都生活在痛苦无奈中而独自伤心流泪,这些孟婆都看在心里,尽力帮助一些跟自己有缘的痛苦女性,也因此激发孟婆发愿要帮助所有众生忘却痛苦,令所有众生都能将过去忘记再重新生活,当时被孟婆劝化的众生就非常多;她到处劝人要戒杀、素食及诵经念佛。
 孟婆当时就想希望将来有一种汤,对人的身体不会造成任何伤害,人喝了之后可以忘记所有痛苦那该是多么的好啊!当她寿终时,乘生前帮助度化困难有情的福德力上升天界,天帝封孟婆为神,在天界有自己的宫殿享用种种天福。
 后来天帝见人间众生心性也开始变坏,有些人轮回投生后因记得前世的人事物,扰乱人间生活伦理秩序等等事情时有发生。正好孟婆生前发善愿要帮助众生忘记痛苦,因此因缘亦为满孟婆之善愿,故此特别在地府建造“醧忘台”,委派孟婆神管理。醧忘台专门研制孟婆汤供即将投生之众生喝,那里有鬼差夜叉等供孟婆使唤,阿玉我带您走特别通道去参观会近很多,醧忘台所在位置,就在冥府第十殿的后方。”
我感恩的说:“有劳判官了!”
这个特别通道真的很特别,听不到任何的地狱痛苦哀嚎声音,看来隔音设备真不错。现在看见一间房子了,里面有台子凳子但怎么没人呢?……
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红皇后观世界
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奈何桥上的孟婆究竟是谁? 她在地府处于什么地位?

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潇香剑玉
2019-04-16 · TA获得超过125个赞
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  • 奈何桥的来历

  • 相传,通往阴司的路叫黄泉路,行十余里,至一水,广不数尺,流而西南,其水皆血,而腥秽不可近,曰忘川河。河上有桥,名为奈河桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,忘川边有一块石头叫三生石。

  • 三生石记载着人的前世今生,在望乡台上看最后一眼人间,而喝一碗孟婆汤,却足以让人忘了全部的一切。

  • 孟婆汤由何组成

  • 孟婆汤,是孟婆用忘川水、忘忧泪和玫瑰花熬制的一种迷魂汤,喝了之后便会忘记前世今生,故因此而闻名于世。

  • 孟婆由来的几种说法

  • 在古代的传说中,孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使,关于孟婆的由来,民间出现最多的通常有以下几种说法:

  • 说法一:在天地混沌初开之时,天地间被分为天地人三界,天界掌管一切,人间即所谓的阳世人界,而地,即为阴曹地府。三界已然划定,无论各界,诸路神仙阴官,俱各司其职。自三界出分之时,孟婆便已然在世上。她本为天界的一个仙官,后因看到阳世间无数的恩怨情仇,牵涉其中的人即便是死了也往往不肯放下。于是,孟婆便来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人因喜、因悲、因痛、因恨、因愁、因爱所流下的眼泪逐滴收集起来,煎熬成汤,便成了孟婆汤,喝一碗这个孟婆汤,世人再放不下的思绪也只能化为过眼云烟,也就忘记了生前的爱恨情仇,卸下了所有的包袱,走入下一个轮回。这种说法最早现于春秋时期的道家典籍里,颇有传统思想中“一了百了”之意味。

  • 说法二:世人通常所说的孟婆,其实就是孟姜女。昔日孟姜女将长城哭倒之后,看见长城之下尸骸无数,根本不可能找到丈夫的尸骨。为了能将这令人悲痛万分的记忆彻底抹除,就熬制了能使世人彻底忘却记忆的孟婆汤。后来上天感念她思夫之情,就令其免受轮回之苦,让她专门在奈何桥边熬制孟婆汤,让所有参与轮回的世人忘记前世的一切。即所谓:“前世已了,今生善恶唯本心所念”。这一说从元朝开始广为流传,到明清时期多见于文人笔记之中,亦是至今民间流传颇广的一种说法。

  • 说法三:孟婆生于汉朝,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。孟婆在世之时,从不会回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝世人向善。她只知道自己姓孟,于是世人称她为“孟婆老奶”。后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,因此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑驱忘台,熬制孟婆汤,以让世人忘却前世所有的一切。

  • 孟婆在地府中又处于什么地位呢?

  • 话说天上归玉帝管,地下归阎王管。阎王就像现在集团中的董事长,孟婆像人事部的大头头,大事小情、人员流动情况都记录在册,并直接上报。孟婆在地府的地位至关重要,她守住通往轮回的最后一道关口,是鬼魂终止死亡和步入新生的转折点。孟婆作为六道轮回的关键节点,责任重大,不容有失,她的最高领导地藏王菩萨曾经说过这样的一段话:幽冥境界,乃地之阴司。天有神而地有鬼,阴阳轮转;禽有生而兽有死,反复雌雄。生生化化,孕女成男,此自然之数,不能易也。

  • 关于更多详细内容,可以看我的博客大汇总:https://blog.csdn.net/m0_37700275/article/details/79832978 或者 https://blog.csdn.net/m0_37700275/article/details/82972318

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