就是我有很多杂念,家人又反对我学佛,所以我心里很难过,而且我心里又不舒服,我很痛心,我学佛在盲修... 40
就是我有很多杂念,家人又反对我学佛,所以我心里很难过,而且我心里又不舒服,我很痛心,我学佛在盲修,在生活中又没有朋友,我现在心里很难过,自己又得病,脑海里不知道在想什么东...
就是我有很多杂念,家人又反对我学佛,所以我心里很难过,而且我心里又不舒服,我很痛心,我学佛在盲修,在生活中又没有朋友,我现在心里很难过,自己又得病,脑海里不知道在想什么东西,全是我爷爷,我恨死自己我放不下,因为我最大的敌人是我自己,所以见不到佛陀,师父也不会要我的,呜
(2/2),所以每次我想出家以前,都有那样个杂念《说实话,(很难过) 展开
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师兄,我有同感。因为我吃素,家人认为我疯了。但是好歹我独身生活在外,我可以有我的坚持。回老家时,为了不让他们有烦恼我吃荤,但是吃的时候是无限忏悔的心,发心很重要。
学佛切记让旁人生烦恼。因为我们皈依三宝之时就是发誓要为了度众生而成佛。如果让旁人(众生)生了烦恼,岂不是违背了?
佛法有8万4千之多法门。师兄可以巧妙些。
究竟成佛是依估自己的觉悟。我们有如此善根,是好事。但也因为无量劫以来,我们的恶业也有成熟的时候,此时就会阻碍我们的证悟之道。此时就是最好的时机清静内心,在佛前忏悔,借由佛力的加持去清静他们。
不要说:所以见不到佛陀,师父也不会要我的。
万法由心造。
阿弥陀佛!
学佛切记让旁人生烦恼。因为我们皈依三宝之时就是发誓要为了度众生而成佛。如果让旁人(众生)生了烦恼,岂不是违背了?
佛法有8万4千之多法门。师兄可以巧妙些。
究竟成佛是依估自己的觉悟。我们有如此善根,是好事。但也因为无量劫以来,我们的恶业也有成熟的时候,此时就会阻碍我们的证悟之道。此时就是最好的时机清静内心,在佛前忏悔,借由佛力的加持去清静他们。
不要说:所以见不到佛陀,师父也不会要我的。
万法由心造。
阿弥陀佛!
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家人反对,不理解。这是我们的过失!我们没有做好。无论在家里还是在社会,凡事要随缘。不能随缘,在别人眼里可能就变成异类。这样哪能得到别人的支持与理解!应该让别人看到我们学佛之后,改了很多毛病,不任性,不执着了。烦恼轻了,智慧长了。每天法喜充满,自在快乐。这样家人不但会理解,也许还会跟你学呀!
佛法的修学,关键在看破,不能看破,怎么能放下,不能放下,怎么能得自在!
烦恼过重不利于修学,所以一定要放下!把烦恼放下,把忧虑放下,你就得自在了!
修学要慢慢来,不要急于求成。烦恼杂念谁都会有,净念是功夫。
再有学佛,一定要有自信。佛教有句话说得好“我慢不能有,佛慢不能不有”你敢说你是佛吗?假如你不敢说,那你就不是佛的好学生!
佛法的修学,关键在看破,不能看破,怎么能放下,不能放下,怎么能得自在!
烦恼过重不利于修学,所以一定要放下!把烦恼放下,把忧虑放下,你就得自在了!
修学要慢慢来,不要急于求成。烦恼杂念谁都会有,净念是功夫。
再有学佛,一定要有自信。佛教有句话说得好“我慢不能有,佛慢不能不有”你敢说你是佛吗?假如你不敢说,那你就不是佛的好学生!
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杂念多一是因为你不信佛,至少你对佛没有生起完全的信心;二是因为你心中有很多挂碍和执著,比如你担心家人的反对,害怕生活中没有朋友、感觉孤独而没有依靠,对自己又没有自信等等。
对此,我只能告诉你:
一、佛是真实存在的,你一定要相信,你的一切问题都能得到佛菩萨的帮助和化解,条件是你一定要真心念佛。
二、你必须懂得一点——学佛就是学做一个完全的好人,想想看,谁会不允许你做好人呢?而好人的第一标准就是“孝顺”,你能做到吗?
三、学佛不是要除杂念,而是要学会看淡放下,即是说把个人的利益和情感统统放下(若真放下了,生与死、苦与乐、逆与顺、学不学佛都无所谓了),做一个无欲无求、随缘而安的人。
对此,我只能告诉你:
一、佛是真实存在的,你一定要相信,你的一切问题都能得到佛菩萨的帮助和化解,条件是你一定要真心念佛。
二、你必须懂得一点——学佛就是学做一个完全的好人,想想看,谁会不允许你做好人呢?而好人的第一标准就是“孝顺”,你能做到吗?
三、学佛不是要除杂念,而是要学会看淡放下,即是说把个人的利益和情感统统放下(若真放下了,生与死、苦与乐、逆与顺、学不学佛都无所谓了),做一个无欲无求、随缘而安的人。
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学佛首先要有慈悲心、利他心,也就是要做利益一切人生的事。如果师兄学佛可以先从利益家人开始,要放下执着、舍弃我慢。
信佛,就信三世因果,那么就不要想着沾便宜的事,也不要怕吃亏。修行,就象存钱一样,你今天做了好事,利益了众生(可把家人当做众生),那么,你就等于在印行存了一笔钱;你今天做了坏事,或者沾了人家的便宜,那么,就等于你在银行取了一笔钱。你银行的钱存得越多你越富有,所以古话说“吃亏是福”就是这个道理。师兄生烦恼是因为太执着的原因,放下执着,生起对佛的信心,自然烦恼就会少。师兄身体有病,要想到这是在消业障,业障消除了,病就自然好了。
师兄平日修行要多布施——颜施:微笑处事,心施:敞开心扉对人和蔼,言施:说赞美安慰的话,眼施:善意的眼光给予别人,身施:以行动帮助别人,座施:即谦让座位,房施:有容人之心。这些修行都与我们的生活息息相关,师兄坚持做到,马上就会感应到周围环境和自身心境的变化。烦恼自然也就少了。
信佛,就信三世因果,那么就不要想着沾便宜的事,也不要怕吃亏。修行,就象存钱一样,你今天做了好事,利益了众生(可把家人当做众生),那么,你就等于在印行存了一笔钱;你今天做了坏事,或者沾了人家的便宜,那么,就等于你在银行取了一笔钱。你银行的钱存得越多你越富有,所以古话说“吃亏是福”就是这个道理。师兄生烦恼是因为太执着的原因,放下执着,生起对佛的信心,自然烦恼就会少。师兄身体有病,要想到这是在消业障,业障消除了,病就自然好了。
师兄平日修行要多布施——颜施:微笑处事,心施:敞开心扉对人和蔼,言施:说赞美安慰的话,眼施:善意的眼光给予别人,身施:以行动帮助别人,座施:即谦让座位,房施:有容人之心。这些修行都与我们的生活息息相关,师兄坚持做到,马上就会感应到周围环境和自身心境的变化。烦恼自然也就少了。
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