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长沙南门口那里是明朝所建城墙的南门所在,所以叫“南门口”。太平军在攻打长沙的时候主攻南门,南王萧朝贵在此中炮而死。
南门口
位于长沙市天心阁南边约200米处、长沙市城南路与黄兴路的交叉路口,即为南门口;百年来,著名的长郡中学一直坐落于此。 南门口的地名历史已然逾越百年。在晚清、民国时期,这里就人流汹涌、车水马龙,是商贾云集的地方;在这里,曾经诞生过“黄春和米粉店”、“周记结麻花”、“雷同茂瓦货店”、“德园包子铺”等诸多“老字号”店。 1925年10月7日的长沙《大公报》上,曾这样描述南门口: 长沙新市场就是沧桑后底南门……东登天心阁可以浏览长沙之四面云山,万家灯火,自然也可以望到长沙南门的新市场……长沙之南门不见称于世之贵人,殊为这市场惜。南门口新市场,行旅便利,黄黑包车,往来如织,还有铁路铁车,可以运土,具备新世纪之交通……市场以古董珠宝店为多,逼列马路两旁,十七世纪之衣裳,十五六世纪之铁钉琉璃瓶等,罗列纵横,灿然皆备;油炸豆腐铺,烟雾冲天,香闻数里,为兜揽顾客之大王……说书场,常围聚数百人,欲求一插针地亦良不易得;天津野梨每个均有黑色记号,成堆拍卖,人争啖之,闻说其味殊美,又说早晨更为热闹,菜佣咸多来此赶市,“插右”、“搬梢”之声,昼夜不绝……市中往来人物,率多来自桃源洞,皆秦汉以上人,仿伏羲遗制,衣服仅足蔽体,不染近世奢华习气,但思想甚新,高倡平民主义,大谈实行共产之期,不出一世纪矣……市中无行政官署,只有土产阿三,酷似无政府国家,币制以铜币为本位,故生活甚低云……南门口市场中尤多唱歌队,绿衣红帽,无事时,则休息于电线之阳,游客至,群起唱歌欢迎,客去则送黑斑数点于衣襟之上,以作纪念,此为新市场之特别情形,以是游人特多。
南门口
位于长沙市天心阁南边约200米处、长沙市城南路与黄兴路的交叉路口,即为南门口;百年来,著名的长郡中学一直坐落于此。 南门口的地名历史已然逾越百年。在晚清、民国时期,这里就人流汹涌、车水马龙,是商贾云集的地方;在这里,曾经诞生过“黄春和米粉店”、“周记结麻花”、“雷同茂瓦货店”、“德园包子铺”等诸多“老字号”店。 1925年10月7日的长沙《大公报》上,曾这样描述南门口: 长沙新市场就是沧桑后底南门……东登天心阁可以浏览长沙之四面云山,万家灯火,自然也可以望到长沙南门的新市场……长沙之南门不见称于世之贵人,殊为这市场惜。南门口新市场,行旅便利,黄黑包车,往来如织,还有铁路铁车,可以运土,具备新世纪之交通……市场以古董珠宝店为多,逼列马路两旁,十七世纪之衣裳,十五六世纪之铁钉琉璃瓶等,罗列纵横,灿然皆备;油炸豆腐铺,烟雾冲天,香闻数里,为兜揽顾客之大王……说书场,常围聚数百人,欲求一插针地亦良不易得;天津野梨每个均有黑色记号,成堆拍卖,人争啖之,闻说其味殊美,又说早晨更为热闹,菜佣咸多来此赶市,“插右”、“搬梢”之声,昼夜不绝……市中往来人物,率多来自桃源洞,皆秦汉以上人,仿伏羲遗制,衣服仅足蔽体,不染近世奢华习气,但思想甚新,高倡平民主义,大谈实行共产之期,不出一世纪矣……市中无行政官署,只有土产阿三,酷似无政府国家,币制以铜币为本位,故生活甚低云……南门口市场中尤多唱歌队,绿衣红帽,无事时,则休息于电线之阳,游客至,群起唱歌欢迎,客去则送黑斑数点于衣襟之上,以作纪念,此为新市场之特别情形,以是游人特多。
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