怎样做人做事

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匿名用户
2018-11-12
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当然是做自己喜欢做的事情了。
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一个小淑女呢
高粉答主

2021-03-06 · 繁杂信息太多,你要学会辨别
知道答主
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2019-10-29
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吃亏是福,被人碰了你,碰就碰了没事,碰伤点也没事,能走就走,走为上。被人占了你便宜、坑了你,占就占了、坑旧坑了,没事,不计较赶紧走人;被人骂了你,你说谢谢,能走就走人,这叫吃亏是福。
吃欠是安,无论精神的或是物质的财富的或利益的,被欠了,欠就欠,不想不提,忘了把,躲远点,什么事都无了。你欠别人时,及时还清,多说谢谢以后不再欠,遇到坎坷危难万一过不去,死就死了,听天由命吧,这叫吃欠是安。
至贱无敌,至清无鱼,无敌是安全的,无鱼其实也是安全的。无鱼就是除了自己什么都没有,只要耐得住寂寞,仍是安全的。至贱无敌属于有鱼,但是鱼不吃你。
顺则安,退则全:你在某个地方,有人让你离开、躲开,既然有这个意向、意思、指示、指导出现,那就赶紧躲开,离开,不要问为什么,不要与人辨理,没有理不利,只有顺则安,退则全。不让靠近既不让进的地方也是此道理。
事实上除了炮灰就是万能的神,“我”永远只是“青泥”的食物。
做人方面,怎样能彻底保护自己
一般是:躲让退,敬尊畏。
进化一点是:
低头、夹尾、慢行,简称“低夹慢”。
遇到“坏蛋”要捋;要喂;要顺,简称“捋喂顺”,遇上“好蛋”也得“捋喂顺”。
注:捋不是真捋,对自己的宠物可以真捋。
没有安全,就没有成功。
没有安全,就只有难过。
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2019-03-09
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怎样  做人 做事

你做多少好事,得到多少善报,你 做多少坏事,得到多少恶报。所以叫报应如影随行,丝毫 不爽,该出来就出来,该灭的就灭了。我们做人,人情也 是这样,今天我们好得不得了,大家在一起很开心,那也 是人情;到灭的时候,没了就没了。为什么还去报复啊?

你们听到电台里的一个听众说的吗?两个小青年不是说, “你为什么要报复我,你要报复到什么时候啊?”人家不 跟你好嘛,就不跟你好了,灭了,没了,没缘分了,结束 了。你的儿子现在不要你了,就结束了,这个妈妈不要儿 子了,就结束了,没了就没了。死盯着人家,接下去就产 生恶缘了。善 缘尽了,就算了,为什么要死盯着人家?

中 国人常说,有苦往肚子咽,那吃苦就是随缘,忍耐 就是随缘。

大家要记住,学佛 学 法,它是不能取,也不能舍的。 什么叫不取不舍啊?你得不到的东西,很多东西不是你人 所能得到的,有待于你的根基啊,你做功德做了多少啊, 你能不能吸收这个法 门,你能不能得到它,所以,不能取, 就是取不到。很多东西又舍不掉,不能舍得。什么东西不 能舍啊?因为你身上的习惯,因为你身上的坏脾气,因为 你身上各种各样的孽障、灵性,你能舍吗?有多少人说了, “我改,我改,我再也不抽烟了,我再也不喝酒了……” 你告诉我,几个人改了?改得了吗?

你们改了几年了,身 上坏脾气改掉多少啊?因为这个法是不归你主 宰的,因为 这个世界不是由你来主 宰它的。当年希 特 勒称霸全世界, 他以为他能主 宰这个世界,最后这个世界是归他主 宰的吗? 很多人以为公 司就是由他主 宰的,想想看,能由他一个人 主 宰吗?就算你是这个公 司的老板,你最后被债主逼得无 奈,你还是把这个公 司关了。你能主 宰这个公 司吗?

所以,法无自性。也就是说,我们学的法,它没有自 己的本性。为什么呢?你做好事,它就是好的果出来;你 做坏事,坏的果就出来了,它是没有自己真正的一个属性 的。也就是说,看你自己,它来帮助你这么做,你做多少 就得多少,它是跟着你的回报;并不是说它本身有一个天 平秤,你做多大好事,我也不给你,你做多大坏事,我也 不给你,不是这样的;

你做多少好事,得到多少善报,你 做多少坏事,得到多少恶报。所以叫报应如影随行,丝毫 不爽,该出来就出来,该灭的就灭了。我们做人,人情也 是这样,今天我们好得不得了,大家在一起很开心,那也 是人情;到灭的时候,没了就没了。为什么还去报复啊? 你们听到电台里的一个听众说的吗?两个小青年不是说, “你为什么要报复我,你要报复到什么时候啊?”人家不 跟你好嘛,就不跟你好了,灭了,没了,没缘分了,结束 了。你的儿子现在不要你了,就结束了,这个妈妈不要儿 子了,就结束了,没了就没了。死盯着人家,接下去就产 生恶缘了。善 缘尽了,就算了,为什么要死盯着人家?

中 国人常说,有苦往肚子咽,那吃苦就是随缘,忍耐 就是随缘。你不能忍耐,你就不能随缘。灭了嘛,就灭了; 这个事情出来了,就出来了。人情也是法,懂吗?做人本 身也是在法界当中的,也是在法当中的。你今天跟人家好 一点,人家对你也好一点;你对人家不好,人家对你不好, 人情不也是法吗?人需要不着相。就是说,不要把事情看 得太重了,不要把事情看得太严重了,你今天这个事情大 得不得了了。

人要不着相,就是永远不要把这件事情看得 太真了,对不对啊?要见相不离相,见到这个相,不离开 这个相。举个例子,我今天有这个机会了,我虽然见到了 一个男朋友,但是呢,我的心中也不执著他,随缘分。今 天大家都在排队买这个便宜东西,你排着队,可是,轮到 你的时候,没了,哦,没关系,不着相。排队的时候,见 相不离相。因为有排队,我就排着,但是,实在排到那里, 轮到你,没了,很多人第一个反应就是骂娘,对不对呀? 这就叫“着相”。

见相不离相,要见法离法,什么意思啊?你见到的任 何的事情,你都要离开它。如果这个事情已经成为一个人 间之法了,我指的并不是佛法。比方说,单位里准备处理 一个人了,要你马上离开,你也无所谓了。见法离法,明 明看得见的东西,这个法就是执著,实际上,你要离开它。 你明明看得见,再这么发展下去,两个人的感情会越来越 好,马上要离开;再发展下去,两个人马上吵架了,马上 离开;再发展下去,我要犯罪了,你的杂念必须马上脱离 身圌体,听得懂吗?

师父今天继续跟大家讲,不取不舍,一切法不可得。 不要去着相,人间所有看到的东西都叫法。我今天看见钱 了,我今天看见名了,看见利了,看见所有的东西了,我 想拿了,实际上,这所有的一切法,我都不要去得它。你 今天在人家家里看见人家掉钱了,跟你没关系,离开它; 你要老用眼睛盯着它看,你就会产生一种欲 望。你今天看 见这个人很漂亮,你就离开他,不要多看他,你多看,就 会产生麻烦。

今天有个领 导职位,你天天想,你天天看到 它,你就天天会想。所以,不着相,就是不取不舍,我不 去想取掉它,我没有想去把它夺过来,取就是拿过来的意 思,我不去拿,我也不舍,我也不要再去把这些东西弄掉 了。有多少人,还没有做 官之前,拼命地要求做 官,等到 官做了,被人家弄得一塌糊涂,最后,想舍了不做了,也 舍不了,舍不掉了。为什么?没面子。所以,你取和舍都 是很重要的。你不要去取这个东西,你就不存在舍的这个 结果。如果你想去取,你一定会有个结果出来。你娶老婆 也是这样啊,你想好了,你娶个好老婆,你去娶了,但天 天吵架,闹离 婚,接下来,你舍的时候就痛了。

举个例子,你买一辆车,花了这么多钱,心中说,我 取了,然后被人家把车划得一塌糊涂,最后要把这辆车卖 掉,去修,钱要舍出去,你难受不难受?划一道就像划在 你的心上一样。你们没这感觉啊?你们很多女人在家里不 是也这样吗?家里弄得干干净净,结果孩子跑进来,把屋 子弄得乱七八糟,因为你们取了干净,所以你们舍脏,就 是舍的时候特别难,所以,我不取,我也不舍啊。举例: 我没有孩子生出来,我也用不着舍去我的生命去维护孩子 的安全啊?

现在叫你们放下,放下是什么意思啊?就是什 么东西都不要去索取,不拿人家的东西。你拿了人家的东 西,人家在外面讲你。你问问看,很多人就是这样的,送 东西的时候,送给你,“哎呀,没关系的,这东西很好的, 你拿呀,你拿呀……”送完后,跑出去说,“你看我送他 那个东西,他都要”,你丢人不丢人啊?

不要取,就没有舍,叫不取不舍,一切法不可得,什 么法都不可得,所以叫无得无失。没有得,也不存在失。 对不对?你今天得到一样宝贝了,有一天,你可能会失去。 失去的时候,你很痛苦;我今天不要得,我也不想去取, 所以,我就不会失去这个东西。学 佛学 法就是学这个理念 啊,就是学这种精髓的东西。

一切都是因缘。所以,一切法均是因缘,你们在人间 的所有一切东西都是因缘所成。今天你们能够跟师父坐在 一起,那也叫因缘;你们今天是旁听生,那也是因缘;你 们过几天成弟 子了,那也是因缘;他们在门口偷听也是因 缘。等到你们以后做了弟 子了,那也是因缘。今天你认识 他,他认识你,都是缘分。一切法都是缘分,人间所有的 东西都是缘分。你们今天跟他特别好,不是缘分啊?

过两 天跟他吵起来了,你要在好的时候,就要想到吵的时候; 你要在吵的时候,就要想到总有一天会有好的时候。所以, 吵的时候不要骂到底,不要把人家十八代祖 宗都骂出来, 以后还能有好的机会;好的时候,也要控 制,要承前顾后。 做一个事情,要想到后面一步啊,你做了后面果的时候, 你要想到以后还会再好,所以,要好来好散。学佛不是教 你们学做人吗?不是学人间做人吗?好的时候好得不得了, 最后也是吵得最厉害,怪谁啊?

就怪你们自己。能怪谁啊? 做事情要留点分寸,学佛要中庸,中 国人讲的中庸之道就 是这个意思。坏也不要坏到底,好也不要好到底,若即若 离。所以,中 国人有句话叫“古人有训:君子之交淡如水”。

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百度网友1661fba
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知道小有建树答主
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一、在姿态上要低调
在低调中修炼自己:低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。
谦卑处世人常在:谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。
大智若愚,实乃养晦之术:“大智若愚”,重在一个“若”字,“若”设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐蔽,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。
平和待人留余地:“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
时机未成熟时,要挺住:人非圣贤,谁都无法甩掉七情六欲,离不开柴米油盐,即使遁入空门,“跳出三界外,不在五行中”,也要“出家人以宽大为怀,善哉!善哉!”不离口。所以,要成就大业,就得分清轻重缓急,大小远近,该舍的就得忍痛割爱,该忍的就得从长计议,从而实现理想,成就大事,创建大业。
毛羽不丰时,要懂得让步:低调做人,往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
在“愚”中等待时机:大智若愚,不仅可以将有为示无为,聪明装糊涂,而且可以若无其事,装着不置可否的样子,不表明态度,然后静待时机,把自己的过人之处一下子说出来,打对手一个措手不及。但是,大智若愚,关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目,宁可有为而示无为,万不可无为示有为,本来糊涂反装聪明,这样就会弄巧成拙。
主动吃亏是风度:任何时候,情分不能践踏。主动吃亏,山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到一起。若一个人处处不肯吃亏,则处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势,难免会侵害别人的利益,于是便起纷争,在四面楚歌之中,又焉有不败之理?
为对手叫好是一种智慧:美德、智慧、修养,是我们处世的资本。为对手叫好,是一种谋略,能做到放低姿态为对手叫好的人,那他在做人做事上必定会成功。
以宽容之心度他人之过:退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩。
二、在心态上要低调
功成名就更要保持平常心:高调做事是一种责任,一种气魄,一种精益求精的风格,一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事,也要代表自己的最高水平,体现自己的最好风格,并在做事中提高素质与能力。
做人不要恃才傲物:当你取得成绩时,你要感谢他人、与人分享、为人谦卑,这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物,看不起别人,那么总有一天你会独吞苦果!请记住:恃才傲物是做人一大忌。
容人之过,方显大家本色:大度睿智的低调做人,有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待,实际上也是一种低调做人的态度,这种态度会使人没齿难忘,终生感激。
做人要圆融通达,不要锋芒毕露:功成名就需要一种谦逊的态度,自觉地在名利场中做看客,开拓广阔心境。
知足者常乐:生活中如能降低一些标准,退一步想一想,就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的,这就是最大的财富了。
不要太把自己当回事:不要把自己太当回事,才不会产生自满心理,才能不断地充实、完善自己,缔造完善人生。
谦逊是终生受益的美德:一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人,谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象,这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力,最后达到成功。
淡泊名利无私奉献:性格豪放者心胸必然豁达,壮志无边者思想必然激越,思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以,社会要求成大事者能够隐忍不发,高调做事,低调做人。
对待下属要宽容:作为上司,应该具有容人之量,既然把任务交代给了下属,就要充分想念下属,让其有施展才能的机会,只有这样,才能人尽其才。
简朴是低调做人的根本:在生活上简朴些、低调些,不仅有助于自身的品德修炼,而且也能赢得上下的交口称誉。
三、在行为上要低调
深藏不露,是智谋:过分的张扬自己,就会经受更多的风吹雨打,暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上,如果不合时宜地过分张扬、卖弄,那么不管多么优秀,都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。
出头的椽子易烂:时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸,喜欢被别人奉承,这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖,千万不要把自己变成对方射击的靶子。
才大不可气粗,居功不可自傲:不可一世的年羹尧,因为在做人上的无知而落得个可悲的下场,所以,才大而不气粗,居功而不自傲,才是做人的根本。
盛名之下,其实难副:在积极求取巅峰期的时候,不妨思及颜之推倡导的人生态度,试图明了知足常乐的情趣,捕捉中庸之道的精义,稍稍使生活步调快慢均衡,才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
做人不能太精明:低调做人,不耍小聪明,让自己始终处于冷静的状态,在“低调”的心态支配下,兢兢业业,才能做成大事业。
乐不可极,乐极生悲:在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中,人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置,起点不要太高。正如孟子所说的:“可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速。”
做人要懂得谦逊:谦逊能够克服骄矜之态,能够营造良好的人际关系,因为人们所尊敬的是那些谦逊的人,而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。
规避风头,才能走好人生路:老子认为“兵强则灭,木强则折”、“强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想,深刻体现了事物的内在运动规律,已为无数事实所证明,成为广泛流传的哲理名言。
低调做人,便可峰回路转:在待人处世中要低调,当自己处于不利地位,或者危险之时,不妨先退让一步,这样做,不但能避其锋芒,脱离困境,而且还可以另辟蹊径,重新占据主动。
要想先做事,必须先做人:要想先做事,必须先做人。做好了人,才能做事。做人要低调谦虚,做事要高调有信心,事情做好了,低调做人水平就又上了一个台阶。
功成身退,天之道:懂得功成身退的人,是识时务的,他知道何时保全自己,何时成就别人,以儒雅之风度来笑对人生。
四、在言辞上要低调
不要揭人伤疤:不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方,就随意取笑对方的缺点,揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严,违背开玩笑的初衷。
放低说话的姿态:面对别人的赞许恭贺,应谦和有礼、虚心,这样才能显示出自己的君子风度,淡化别人对你的嫉妒心理,维持和谐良好的人际关系。
说话时不可伤害他人自尊:讲话要有分寸,不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦,而是把无谓的攻击降到零。
得意而不要忘形:得意时要少说话,而且态度要更加谦卑,这样才会赢得朋友们的尊敬。
祸从口出,没必要自惹麻烦:要想在办公室中保持心情舒畅的工作,并与领导关系融洽,那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人,上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话,还很可能被上司意外地委以重任。
莫逞一时口头之快:凡事三思而行,说话也不例外,在开口说话之前也要思考,确定不会伤害他人再说出口,才能起到一言九鼎的作用,你也才能受到别人的尊重和认可。
口出狂言者祸必至:是不是因为物欲文明的催生所致,如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。
耻笑讥讽来不得:言为心声,语言受思想的支配,反应一个人的品德。不负责任,胡说八道,造谣中伤,搬弄是非等等,都是不道德的。
不要总是报怨原单位:跳槽属于人才流动,是当今社会很正常的一种现象,并不为奇,而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置,创造更佳的业绩。如果这一步还没有达到,你就急急忙忙地大耍“嘴功”,以贬低老团队的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话,那你就大错特错了!
说话不可太露骨:别以为如实相告,别人就会感激涕零。要知道,我们永远不能率性而为、无所顾忌,话语出口前,考虑一下别人的感受,是一种成熟的人处世方法。
沉默是金:沉默,并不是让大家永不说话,该说的时候还是要说的。就像佛祖那样境界的人,也还是会与人说话,传授佛法,适度的语言本身也是一种沉默。
五、在思想上要高调
给自己一个希望:不论你遇到了多揪心的挫折,都应当以坚持不懈的信心和毅力,感动自己,感动他人,把自己锤炼成一个做大事的人。
保持向上的激情:我们需要激情,需要开拓,让我们从现在做起,兢兢业业,开拓创新,扎扎实实做好本职工作,在平凡的工作中燃烧激情。
自信是高调做事的秘诀:信心对于做事成功者具有重要意义,成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。人一旦有了这种欲望,并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种自信心,这种信心就会转化成一种“积极的感情”,它能帮助人们释放出无穷的热情、智慧和精力,进而帮助人们获得财富与事业上的巨大成就。
别让借口“吃掉”你的希望:无论什么时候,我们都不要为自己寻找借口,只有尽职尽责,勇往直前,不找借口,才能实现理想,创造辉煌人生。
丑小鸭也能变成白天鹅:一个人有希望,再加上坚忍不拔的决心,就会产生创造的能力;一个人有希望,再加上持之以恒的努力,就会达到目的。
点燃希望之火:一颗充满希望的心灵,具有极大的创造力,这种创造力会激发人的潜能,实现人的理想。
成功需要付出代价:从古到今,凡成事者,成大事者,莫不受尽磨难,在磨难中完成自我教育,如此也水到渠成地成就了事业。
主动去做应该做的事:只有气服懒惰,积极进取的人,才能不断成功,不断取得好成绩。
不要轻言放弃,坚持就能成功:抱定任何都不放弃的信念,即使在一片懊悔或叹息、宽容或指责的氛围中也要坚持。是的,任何时候都不要放弃,无论条件多么的困难,只要能坚持到底,成功就一定属于你。
学会自己鼓励自己:能自己鼓励自己的人就算不是一个成功者,但绝对不会是一个失败者,你还是趁早练练这“功夫”吧!
永远保持好心情:突破困境的方法,首先在于要肃清胸中快乐和成功的仇敌,其次要集中思想,坚定意识。只有运用正确的思想,并抱定坚定的精神,才能从逆境中突围。
激发自己的潜能:倘若你和一般失败者面谈,你就会发现:他们之所以失败,是因为他们从来不曾走进足以激发人、鼓励人的环境中,是因为他们的潜能从来不曾被激发,是因为他们没有力量从不良的环境中振作。
不要畏惧贫穷和困苦:行走于人生丛林中的每个人都应该记住,如果你正在遭受困苦,这并不是完全是件坏事,“天将大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。因为老天要把重任交给你,必先磨炼和考验你!
发掘出自身的强项:当巨大的压力、非常的变故和重大责任压在一个人身上时,隐伏在他生命最深处的种种能力,才会突然涌现出来,使他成就大业。
坚定生活的信念:困境可以检验一个人的品质。如果一个人敢于直面困境,积极主动寻求解决问题的办法,能在任何不利的环境中始终充满热情,坚定对生活的信念,那么他迟早会成功。
把挫折当成垫脚石:在生活中,有的人被挫折打倒,有的人却把挫折当成垫脚石,不断前进。只要我们正视坎坷,永不放弃自己的追求,生活的艰辛将被我们踩在脚下,生命将会永放光芒!
对生活充满热情:有了热情,就能把额外的工作视作机遇,就能把陌生人变成朋友,就能真诚地宽容别人。有了热情,就能充分利用余暇时间来完成自己的兴趣爱好。有了热情,就会抛弃怨恨,变得心胸宽广。有了热情,就会战胜困难,取得成功。
六、在细节上要高调
注重细节,从小事做起:看不到细节,或者不把细节当回事的人,对工作缺乏认真的态度,对事情只能是敷衍了事。而注重细节的人,不仅认真地对待工作,将小事做细,并且能在做细的过程中找到机会,从而使自己走上成功之路。
工作中没有小事:点石成金,滴水成河,只有认真对待自己所做的一切事情,才能克服万难,取得成功。
认真对待每一次训练:那些在平时训练和准备过程中认真对待的人则相反,由于一直接受了高强度的模拟训练,他们更容易在关键的比赛中表现出镇定的心态,因为在他们心目中,这无异于平时的一场简单的比赛和训练。
悄悄地为他人做点好事;试着去真心真意地帮助别人,当这一切完全发自你的意愿时,你将会感觉到这是件多么快乐的事,你的心灵就会得到回报—一种和平、安静、温暖的感觉。
敬业精神+脚踏实地=成功:敬业,不仅仅是事业成功的保障,更是实现人生价值的手段,有的人在生活中,总是不满意目前的职业,希望改变自己的处境。但世界上绝对没有不劳而获的事情,人们的成功无一不是按部就班、脚踏实地努力的结果。
相信自己,正视开端:任何大的成功,都是从小事一点一滴累积而来的。没有做不到的事,只有不肯做的人。想想你曾经历过的失败,当时的你真的用尽全力试过各种办法了吗?困难不会是成功的障碍,只有你自己才可能是一个最大的绊脚石。
扎实的基础是成功的法宝:如果一味地追求过高远的目标,丧失了眼前可以成功的机会,就会成为高远目标的牺牲品。许多年轻人不满意现在的工作,羡慕那些大款或高级白领人员,不安心本职工作,总是想跳槽。其实,没有十分的本领,就不应有些妄想。我们还是多向成功之人学习,脚踏实地,做好基础工作,一步一个脚印地走上成功之途。
实干才能脱颖而出:那些充满乐观精神、积极向上的人,总有一股使不完的劲,神情专注,心情愉快,并且主动找事做,在实干中实现自己的理想。
不为薪水而工作:想要获得成功,实现人生目标,就不要为薪水而工作。当一个人积极进取,尽心尽力时,他就能实现更高的人生价值。
要征服世界,先战胜自己:要想成功,就要战胜自己的感情,培养自己控制命运的能力。
用心做事,尽职尽责:以积极主动的心态对待你的工作、你的公司,你就会充满活力与创造性的完成工作,你就会成为一个值得信赖的人,一个老板乐于雇用的人,一个拥有自己事业的人。
对待小事也要倾注全部热情:倾注全部热情对待每件小事,不去计较它是多么的“微不足道”,你就会发现,原来每天平凡的生活竟是如此的充实、美好。
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