劝说作文
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劝 说 伯伯：咳咳， （咳嗽了几声，口中夹着一根烟，手里拿着 打火机）咳咳。 我：有句话说得好“吸烟有害健康” ，您看，吸烟都吸咳 嗽了。还是别吸烟为好啊！ 伯伯：这算什么，我身子骨硬着呢！(拍了拍自己的胸膛) 没关系的，没你说得那么严重。 我：您就快把烟戒掉吧！这样下去，肺部会出血的。那时 候，麻烦就大了。 伯伯:老毛病了，无所谓的。 我：您怎么那么固执呢？ 伯伯：为什么要戒烟？ 我：古时候，有一场鸦片战争。您知道吧! 伯伯：这我知道。 我：鸦片是由西洋人引入中国的，许多中国人都吸了这种 一吸不能戒的毒品，生了病。日本人从此称呼我们中国人 为“东亚病夫” 。 伯伯:联系到这个干吗？ 我：烟就等于这种毒品，如果你把烟戒了，就是为我们中 国争了口气。 伯 伯 ： 呵 呵 ， 我 侄 女 人 小 ， 心 可 不 小 ， 装 着 祖 国 哦 ！ 好 吧 ， 我 被 你 征 服 了 ， 我 戒 烟 。 （ 说 着 ， 竖 起 了 大 拇 指 ）
哥哥，你整天都沉迷于网络游戏中，成绩也一天天下降。 你看一看，多少儿童因为沉迷于网络游戏，学习一落千丈。有人因为没有钱去上网，而去 偷去抢，最后走上了犯罪的道路。哥哥，如果你不理会我对你的劝告，那么他们的现在就一 定会是你的未来。 记得有一次，你带我去网吧，我没进去，一直站在外面等你。回 家后，奶奶问起了此事，你说咱们去了体育场，我红着脸没有说话。这件事过后我感到非常 后悔，后悔自己当初没有说出真相，没有及时制止你。我以为你不会再进网吧了，可是我错 了你不但没有改，反而变本加厉了，你是三天两头往网吧里跑，怎么劝也劝不动你，令爷爷 奶奶头疼。 网络就像一张蜘蛛网，一旦上瘾它就会捆住你的手脚、束缚心灵；网络就像一种毒品，一 旦上瘾，就无法摆脱它。你是那么迷恋网络游戏，上课时，老师在讲课，你的心却早在电脑 前了；放学后，遇见网吧，你总会忍不住会进去；写作业时，你的心还停留在网络游戏中。 哥哥，请你觉悟吧!摆脱网络游戏的困扰，走向光明的世界！如果你要上网，就应该光明 正大的玩，不久后，你就会发现，在家里玩比偷偷摸摸去网吧玩好多了。自己不用偷偷摸摸 的，家长也放心你！ 哥哥，我衷心的希望你能摆脱网络游戏的迷惑，使自己的成绩更上一层楼；成为品学兼优 的好学生！ 乱扔垃圾是经常可以看到的现象，可能还有些人不知道，这样下去的话，自然环境会遭很严 重的破坏。我们计算一下，假如全世界的人每天都乱扔一次垃圾的话，可想而知这个地球会 怎样。 乱扔垃圾不但污染坏境，而且还会给人类带来很严重的伤害，人们患的胃癌、食道癌、肠 癌等疾病，都跟乱扔垃圾有点关系。因为人们每天都出来活动或者上班，有些垃圾长时间便 会腐烂，会散发出很臭的味道，人们吸进这些臭气，时间长了，就会患病，垃圾还可以滋生 很多细菌，引来蚊虫，传播疾病。 为了避免乱扔垃圾，就得从你身边的小事做起，其实正确处理垃圾是一件很简单的事情， 不管在哪里都有垃圾桶，有人很懒，还没等走到垃圾桶前就把垃圾随便丢在了地面上，遇到 这样的人，我们都应该提醒他，或者主动把垃圾捡起来，要是每个人都能这样做的话，垃圾 给环境带来的污染就会大大减少， 人们的疾病也就会减少许多， 这样就能给我们自己创造一 个优美的环境。 让我们携起手来，一同为保护环境献出一份力量，为人类创造一个美好的家园！
劝说父亲
赵 践
早年都父亲劝说我们,父亲有四个子女,那些年都在外地插队或求学.年年月月,父亲的信天女散花般源源不断地向四面八方飘撒,是那个年代我们子女的唯一积攒.
直到现在我还没有把随着岁月流逝而成捆推积的信件处理掉——它们固执地完好无损,虽然每一封信都栖息过各个站台码头,忍受过各种运输工具的碾转,磨难,并且这些年跟着我东奔西走地调动,搬家又历尽劳顿.信封上父亲的字一如继往地顶天立地,信纸时而从封口横逸而出,洋溢着一种所向无敌的劲气.这劲气也就是父亲的精神,父亲的人格,使人觉得把丢弃也就是把父亲丢弃似的.
信中尽是豪气冲天的话,"要驾起时代的风帆,激流勇进","要知难而上,披荆斩棘"……现在翻阅它们,竟惊诧于它们一封跟一封是那么相似.可是过去每一封我都读得如饥似渴,津津有味,都有一种真正对生命的触动和精神的感奋,尤其是我在彻夜身处包围知青小屋的湖泊涛声和在鸭蛋黄般颤动的油灯光下捧读时.那个时代活着需要理想和勇气.
年轮飞转,如今要活得好只需要豁达和幸运.我们不再需要时代的风帆,只需要时代的港湾;不再需要激流勇进,而只需要寻找机遇;不再需要披荆斩棘,倒常常要随遇而安……这便到了我们劝说父亲的时候.
劝说父亲并不是一件快乐的事,也决不是一件容易的事.
这倒不是说父亲爱摆长辈架子,爱吹胡子瞪眼睛,事实上倒是人们常常跟他发急,对他生气.因为父亲听起劝告来从善如流,"晓得,晓得"连声答应,可做起来就一点没有领悟的样子,没有办法把他承诺变成行动.我们常常想知难而退,要不是母亲暗中给我们鼓气,并且事情又到了非劝不可的地步的话.
父亲心中燃烧着建造文学"高塔"的永久愿望,而实情却是陷在沼泽地中.父亲身陷在沼泽,也就是他"六十岁后要出十本书"的承诺.
把文学说成沼泽并不罪过,我们,在父亲身后陆续走上文学道路的子女们,也曾渴想它是天堂,这样我们便可分享天堂的些许光荣和崇高.可惜它在世人眼里,过去不曾是过,现在就更不是.
正是基于这种认识,现代人才越来越表示出一种明智和豁达,玩文学者有之,下海者有之,更多的则宣称"决不在一棵树上吊死"……总之都在保持一种距离.在这越来越瞬息万变,越来越无可把握的现代社会,追求一种灵动应变,以免彻底失误,全军覆没.
而据说这样做的最妙处,也即是最隐秘处还在于:越是心不在焉,越是若即若离,便越有大家风范——这似乎已有事实佐证.
父亲依旧是一个传统的农人,他依旧坚信传统的种植方式——"执着,勤奋",便能使他的田地开出鲜花,挂满果实,殊不知他脚下的土地已经流失……
我能理解父亲的承诺.
几乎从他做一个富有的南货店"小开"的孩提时代对"绣花枕头"的反省就开始了.青年时代过分的苛求,自我否定,使他无法写出自己满意的作品——尽管有些作品获得省级奖,国家级奖,并译成英,俄,朝文.随之而来的十年浩动延误了他的成熟,毁坏了他的身体,这样父亲才把他的时间表定在"六十岁以后".
以父亲那样的年纪,那样的身体,并且又是那样不谙世事,这注定是一场艰苦的斗争,而且几乎是毫无希望的.
砂山是江阴的一座小山,父亲在攀上山顶探寻元代画家倪云林的遗迹时,陷在野蔷薇条,刺蓬丛中了."晓得不好上为什么还要上 "我不解."开始看看不高……"父亲辩解.我明白就其内心父亲依旧是一个激情少年,而不是一个蹒跚笨拙的老头.刺蓬,野蔷薇条得意洋洋地把这个不可多得的俘虏扣押了两三个小时,掠走了他的笔记本,钱包,老花眼镜,撕烂了衣服,割破了他的皮肤——幸亏山脚下几个善良的车夫还能辨认出这个遍体鳞伤的"野人",侠肝义胆,无偿护送他返城.
这还是对家乡附近一座无名小山的采访,更不必说孤身一人为了追寻大画家钱松喦,大旅行家徐霞客当年行踪去千里之外的深山大泽的寻访.然而与人海的诡谲动荡,出版界的高深莫测相比,大自然的风雨又算得了什么呢
有一段时间我知道父亲一直等待一个编辑.别人等,只是在观念上等,父亲却是每个黄昏都步行到几里外的车站等,天气不好还打着伞."为什么要这样等 "我问父亲.他答:"他约定了要来的!""约定了就能信 不就舌头上打个滚 ""他不是说一次,他说了好几次!"父亲反驳."那这样你就更不能等!"我告诉他.果真一年多时间过去了,那编辑仍没有来.说实在的,我倒很理解那个屡次失约的编辑,对伤心得几乎病倒的父亲就无法理解."干什么呀,这样认真 不是跟自己过不去吗 "我这样想,也如是说.
这不仅仅是等一个编辑.
"最后一个莫希干人","第八个是铜像",每想起父亲,心头便闪过这样的句子.莫希干人是谁,铜像什么,都无关紧要,要紧的是"最后一个","第八个",显示了极致,边缘的数字,同时也显示了父亲行状的悲壮可笑……父亲值得自豪的是他拥有一个半,一个是他自己,半个是我母亲.虽然她是全力支持我父亲的,但因她身体极差,从七十年代起便被人称为"钱半爿".她自己说只能算半个.抄写,校对,跑邮局,甚至跑出版局接洽,都是这半个人的事.可别小看了抄写,父亲近几年来连续出版六部长篇,近二百万字,其中《山灵——钱松喦》,修改了四次.《大探险家——徐霞客》,修改了六次.母亲为他的作品起码抄过近千万字.即使出版了,她的事还没完——给已经印成铅字的书勘正错别字.一提起这件事我们姐弟便哈哈大笑,把"跟"字排成"眼","惊"字排成"凉",这只是出版社的一种潇洒,一种派头,贴上狗皮膏药干什么
"可这要给学生看的呀!"母亲坚持,"可不能害了学生!"
母亲同时充当我们这些说客的幕后策划者的原因,只在于一个睁眼可见的事实:就算父亲的事业神圣得钢浇铁铸,父亲本身却是俗体凡胎——事实上父亲有时虚弱得稍一受凉便会躺倒.
四个子女便是四个说客.用商品经济,用价值规律,用禅语,用佛偈,用道箴,用种种时髦的流行的,不时髦的不流行的,用种种我们熟悉的理解的,不熟悉的不理解的来包围劝说父亲.实在我们也不是要父亲就此搁笔——不敢奢望.写是可以写的,只是不要用生命作赌注,而是作为安度晚年的一个方式,恰如有人种花有人钓鱼有人闲聊有人搓麻将一样.写些短小的闲适的文章,如童年琐记,黄昏小景,不要一写就写什么徐霞客,"客天下客,霞光下的天下客,"听听名字也"吓得煞"!"晓得晓得!"父亲连声作答,他甚至于还笑了笑,"哈,老可爹晓得了!"
终于觉察到父亲的笑里掩饰着深重的悲哀,我悚然.我们喋喋不休,名曰为他好,看似为他好,真能为他好吗 写作的沉重,出版的沉重,肉体的沉重,精神的沉重,七十高龄的父亲负于一身,我们还要东一榔头西一棒地分散他的注意力,瓦解他的斗志,自以为是在聪明地改变他的生存状态,维持并延长他的生命,可我们哪儿想到我们是在动摇他的生命之柱!
我们越来越能理解半途而废和动摇,我们便越来越不能理解忠诚不二和献身;我们越来越能容忍恶,我们便越来越不能心向善;我们越来越放纵原始本能,我们便越来越混同于兽类.五千年人类进化在"潇洒"中被轻轻抹去,我们是在做着怎样一个现代恶梦!
也不是没有过自省.记得在林语堂著作中看到一首"半字歌","看破红尘过半,半之受用无边,半中岁月尽悠闲,半里乾坤宽展……"猛一看,真如石破惊天一般,立刻就想抄了给父亲寄去,随后才想到这歌并不完全,"半死半活"它就没写.而一旦添上"半死半活",前面那些半还有多少意思
还有一个根本事实是,尽管我们对父亲的晚年活得太苦太累太穷不以为然,但对父亲著作中的人物却没有任何疑义.刘天华,钱松喦,倪云林,阎应元,徐霞客,一系列人物形象,都是为理想忍辱负重"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的民族脊梁形象.他们把几千年生活的疲软,衰弱,颤抖中磨砺出来的血气,阳刚之气挥发到极致.他们既属于过去,也属于现代,更属于将来.永恒的形象,也就是大浪淘沙后天地间留存的精英形象.他们身上,激荡着一首首民族正气之歌!父亲的每一部著作,我们都读得津津有味,却没有想到父亲是用这一系列形象阐明了自己,也回答了我们……
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哥哥，你整天都沉迷于网络游戏中，成绩也一天天下降。 你看一看，多少儿童因为沉迷于网络游戏，学习一落千丈。有人因为没有钱去上网，而去 偷去抢，最后走上了犯罪的道路。哥哥，如果你不理会我对你的劝告，那么他们的现在就一 定会是你的未来。 记得有一次，你带我去网吧，我没进去，一直站在外面等你。回 家后，奶奶问起了此事，你说咱们去了体育场，我红着脸没有说话。这件事过后我感到非常 后悔，后悔自己当初没有说出真相，没有及时制止你。我以为你不会再进网吧了，可是我错 了你不但没有改，反而变本加厉了，你是三天两头往网吧里跑，怎么劝也劝不动你，令爷爷 奶奶头疼。 网络就像一张蜘蛛网，一旦上瘾它就会捆住你的手脚、束缚心灵；网络就像一种毒品，一 旦上瘾，就无法摆脱它。你是那么迷恋网络游戏，上课时，老师在讲课，你的心却早在电脑 前了；放学后，遇见网吧，你总会忍不住会进去；写作业时，你的心还停留在网络游戏中。 哥哥，请你觉悟吧!摆脱网络游戏的困扰，走向光明的世界！如果你要上网，就应该光明 正大的玩，不久后，你就会发现，在家里玩比偷偷摸摸去网吧玩好多了。自己不用偷偷摸摸 的，家长也放心你！ 哥哥，我衷心的希望你能摆脱网络游戏的迷惑，使自己的成绩更上一层楼；成为品学兼优 的好学生！ 乱扔垃圾是经常可以看到的现象，可能还有些人不知道，这样下去的话，自然环境会遭很严 重的破坏。我们计算一下，假如全世界的人每天都乱扔一次垃圾的话，可想而知这个地球会 怎样。 乱扔垃圾不但污染坏境，而且还会给人类带来很严重的伤害，人们患的胃癌、食道癌、肠 癌等疾病，都跟乱扔垃圾有点关系。因为人们每天都出来活动或者上班，有些垃圾长时间便 会腐烂，会散发出很臭的味道，人们吸进这些臭气，时间长了，就会患病，垃圾还可以滋生 很多细菌，引来蚊虫，传播疾病。 为了避免乱扔垃圾，就得从你身边的小事做起，其实正确处理垃圾是一件很简单的事情， 不管在哪里都有垃圾桶，有人很懒，还没等走到垃圾桶前就把垃圾随便丢在了地面上，遇到 这样的人，我们都应该提醒他，或者主动把垃圾捡起来，要是每个人都能这样做的话，垃圾 给环境带来的污染就会大大减少， 人们的疾病也就会减少许多， 这样就能给我们自己创造一 个优美的环境。 让我们携起手来，一同为保护环境献出一份力量，为人类创造一个美好的家园！
劝说父亲
赵 践
早年都父亲劝说我们,父亲有四个子女,那些年都在外地插队或求学.年年月月,父亲的信天女散花般源源不断地向四面八方飘撒,是那个年代我们子女的唯一积攒.
直到现在我还没有把随着岁月流逝而成捆推积的信件处理掉——它们固执地完好无损,虽然每一封信都栖息过各个站台码头,忍受过各种运输工具的碾转,磨难,并且这些年跟着我东奔西走地调动,搬家又历尽劳顿.信封上父亲的字一如继往地顶天立地,信纸时而从封口横逸而出,洋溢着一种所向无敌的劲气.这劲气也就是父亲的精神,父亲的人格,使人觉得把丢弃也就是把父亲丢弃似的.
信中尽是豪气冲天的话,"要驾起时代的风帆,激流勇进","要知难而上,披荆斩棘"……现在翻阅它们,竟惊诧于它们一封跟一封是那么相似.可是过去每一封我都读得如饥似渴,津津有味,都有一种真正对生命的触动和精神的感奋,尤其是我在彻夜身处包围知青小屋的湖泊涛声和在鸭蛋黄般颤动的油灯光下捧读时.那个时代活着需要理想和勇气.
年轮飞转,如今要活得好只需要豁达和幸运.我们不再需要时代的风帆,只需要时代的港湾;不再需要激流勇进,而只需要寻找机遇;不再需要披荆斩棘,倒常常要随遇而安……这便到了我们劝说父亲的时候.
劝说父亲并不是一件快乐的事,也决不是一件容易的事.
这倒不是说父亲爱摆长辈架子,爱吹胡子瞪眼睛,事实上倒是人们常常跟他发急,对他生气.因为父亲听起劝告来从善如流,"晓得,晓得"连声答应,可做起来就一点没有领悟的样子,没有办法把他承诺变成行动.我们常常想知难而退,要不是母亲暗中给我们鼓气,并且事情又到了非劝不可的地步的话.
父亲心中燃烧着建造文学"高塔"的永久愿望,而实情却是陷在沼泽地中.父亲身陷在沼泽,也就是他"六十岁后要出十本书"的承诺.
把文学说成沼泽并不罪过,我们,在父亲身后陆续走上文学道路的子女们,也曾渴想它是天堂,这样我们便可分享天堂的些许光荣和崇高.可惜它在世人眼里,过去不曾是过,现在就更不是.
正是基于这种认识,现代人才越来越表示出一种明智和豁达,玩文学者有之,下海者有之,更多的则宣称"决不在一棵树上吊死"……总之都在保持一种距离.在这越来越瞬息万变,越来越无可把握的现代社会,追求一种灵动应变,以免彻底失误,全军覆没.
而据说这样做的最妙处,也即是最隐秘处还在于:越是心不在焉,越是若即若离,便越有大家风范——这似乎已有事实佐证.
父亲依旧是一个传统的农人,他依旧坚信传统的种植方式——"执着,勤奋",便能使他的田地开出鲜花,挂满果实,殊不知他脚下的土地已经流失……
我能理解父亲的承诺.
几乎从他做一个富有的南货店"小开"的孩提时代对"绣花枕头"的反省就开始了.青年时代过分的苛求,自我否定,使他无法写出自己满意的作品——尽管有些作品获得省级奖,国家级奖,并译成英,俄,朝文.随之而来的十年浩动延误了他的成熟,毁坏了他的身体,这样父亲才把他的时间表定在"六十岁以后".
以父亲那样的年纪,那样的身体,并且又是那样不谙世事,这注定是一场艰苦的斗争,而且几乎是毫无希望的.
砂山是江阴的一座小山,父亲在攀上山顶探寻元代画家倪云林的遗迹时,陷在野蔷薇条,刺蓬丛中了."晓得不好上为什么还要上 "我不解."开始看看不高……"父亲辩解.我明白就其内心父亲依旧是一个激情少年,而不是一个蹒跚笨拙的老头.刺蓬,野蔷薇条得意洋洋地把这个不可多得的俘虏扣押了两三个小时,掠走了他的笔记本,钱包,老花眼镜,撕烂了衣服,割破了他的皮肤——幸亏山脚下几个善良的车夫还能辨认出这个遍体鳞伤的"野人",侠肝义胆,无偿护送他返城.
这还是对家乡附近一座无名小山的采访,更不必说孤身一人为了追寻大画家钱松喦,大旅行家徐霞客当年行踪去千里之外的深山大泽的寻访.然而与人海的诡谲动荡,出版界的高深莫测相比,大自然的风雨又算得了什么呢
有一段时间我知道父亲一直等待一个编辑.别人等,只是在观念上等,父亲却是每个黄昏都步行到几里外的车站等,天气不好还打着伞."为什么要这样等 "我问父亲.他答:"他约定了要来的!""约定了就能信 不就舌头上打个滚 ""他不是说一次,他说了好几次!"父亲反驳."那这样你就更不能等!"我告诉他.果真一年多时间过去了,那编辑仍没有来.说实在的,我倒很理解那个屡次失约的编辑,对伤心得几乎病倒的父亲就无法理解."干什么呀,这样认真 不是跟自己过不去吗 "我这样想,也如是说.
这不仅仅是等一个编辑.
"最后一个莫希干人","第八个是铜像",每想起父亲,心头便闪过这样的句子.莫希干人是谁,铜像什么,都无关紧要,要紧的是"最后一个","第八个",显示了极致,边缘的数字,同时也显示了父亲行状的悲壮可笑……父亲值得自豪的是他拥有一个半,一个是他自己,半个是我母亲.虽然她是全力支持我父亲的,但因她身体极差,从七十年代起便被人称为"钱半爿".她自己说只能算半个.抄写,校对,跑邮局,甚至跑出版局接洽,都是这半个人的事.可别小看了抄写,父亲近几年来连续出版六部长篇,近二百万字,其中《山灵——钱松喦》,修改了四次.《大探险家——徐霞客》,修改了六次.母亲为他的作品起码抄过近千万字.即使出版了,她的事还没完——给已经印成铅字的书勘正错别字.一提起这件事我们姐弟便哈哈大笑,把"跟"字排成"眼","惊"字排成"凉",这只是出版社的一种潇洒,一种派头,贴上狗皮膏药干什么
"可这要给学生看的呀!"母亲坚持,"可不能害了学生!"
母亲同时充当我们这些说客的幕后策划者的原因,只在于一个睁眼可见的事实:就算父亲的事业神圣得钢浇铁铸,父亲本身却是俗体凡胎——事实上父亲有时虚弱得稍一受凉便会躺倒.
四个子女便是四个说客.用商品经济,用价值规律,用禅语,用佛偈,用道箴,用种种时髦的流行的,不时髦的不流行的,用种种我们熟悉的理解的,不熟悉的不理解的来包围劝说父亲.实在我们也不是要父亲就此搁笔——不敢奢望.写是可以写的,只是不要用生命作赌注,而是作为安度晚年的一个方式,恰如有人种花有人钓鱼有人闲聊有人搓麻将一样.写些短小的闲适的文章,如童年琐记,黄昏小景,不要一写就写什么徐霞客,"客天下客,霞光下的天下客,"听听名字也"吓得煞"!"晓得晓得!"父亲连声作答,他甚至于还笑了笑,"哈,老可爹晓得了!"
终于觉察到父亲的笑里掩饰着深重的悲哀,我悚然.我们喋喋不休,名曰为他好,看似为他好,真能为他好吗 写作的沉重,出版的沉重,肉体的沉重,精神的沉重,七十高龄的父亲负于一身,我们还要东一榔头西一棒地分散他的注意力,瓦解他的斗志,自以为是在聪明地改变他的生存状态,维持并延长他的生命,可我们哪儿想到我们是在动摇他的生命之柱!
我们越来越能理解半途而废和动摇,我们便越来越不能理解忠诚不二和献身;我们越来越能容忍恶,我们便越来越不能心向善;我们越来越放纵原始本能,我们便越来越混同于兽类.五千年人类进化在"潇洒"中被轻轻抹去,我们是在做着怎样一个现代恶梦!
也不是没有过自省.记得在林语堂著作中看到一首"半字歌","看破红尘过半,半之受用无边,半中岁月尽悠闲,半里乾坤宽展……"猛一看,真如石破惊天一般,立刻就想抄了给父亲寄去,随后才想到这歌并不完全,"半死半活"它就没写.而一旦添上"半死半活",前面那些半还有多少意思
还有一个根本事实是,尽管我们对父亲的晚年活得太苦太累太穷不以为然,但对父亲著作中的人物却没有任何疑义.刘天华,钱松喦,倪云林,阎应元,徐霞客,一系列人物形象,都是为理想忍辱负重"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的民族脊梁形象.他们把几千年生活的疲软,衰弱,颤抖中磨砺出来的血气,阳刚之气挥发到极致.他们既属于过去,也属于现代,更属于将来.永恒的形象,也就是大浪淘沙后天地间留存的精英形象.他们身上,激荡着一首首民族正气之歌!父亲的每一部著作,我们都读得津津有味,却没有想到父亲是用这一系列形象阐明了自己,也回答了我们……
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