睡梦中去世是善终吗
5个回答
展开全部
梦境相对来讲比较复杂,不过如果从字面上来讲还是比较优美的词汇,我们在日常生活中也经常会发现另外一种事情,有不少人在睡梦中死去,这也许是对于死亡最好的方式,无病无灾,无痛无苦,但是也有一些人表示疑惑,在人睡梦中去世的那一刻,意识会永远的留在梦境中吗?
其实对于这个问题,可能很多人都会感同身受,因为人们觉得梦境和现实是相照应的,又或许说是人的思想思维所产生的一种幻觉,从而在进入梦乡之后就会遵从自己的意识,从而进入梦境。可能大多数人都为梦境的真假而感到困惑,实质上我们无需这么做,因为很多事情都是一些潜意识景象罢了。
当然也有一些科学家则觉得梦境很可能是和人的灵魂有关,人类能够在梦境中看到一些景象,而这些景象可能是我们在日常生活中无法遇到的。其实,这就是人们因为灵魂脱离了身体,而到往了另外一个地方,从而出现以及看到的一些景象,当然也有一些科学家想要用科学知识,也就是量子力学去解释梦境。
而所谓的量子纠缠以及神奇度也超乎人们的想象,即便是两颗粒子相隔一光年以上,也依旧可以进行相互产生作用。所以科学家认为,在梦境当中死去之后,所谓的灵魂会离开肉体,在量子力学的作用之下,很可能还会将所谓的灵魂恢复在身体之上,当然这只是短暂的。甚至有科学家还对此进行了实验,发现在濒临死亡的病人离开的那一刻,都曾经出现过灵魂出窍的现象,这也就意味着或许在睡梦中死去意识不会完全的消退,只是代表着大脑的死亡罢了,所以一时就会脱离肉体,从而变成独立的存在,也就意味着意识会继续保留下来。
当然也有一些科学家持有反对意见,因为在他们的意识当中觉得,既然人体已经进入了死亡状态,那么他的大脑已经进行死亡,而所谓的意识也会脱离,从而大脑就不会储蓄这些所谓梦境中所看到的事情,而所说到的意识也就不复存在了。
其实对于这个问题,可能很多人都会感同身受,因为人们觉得梦境和现实是相照应的,又或许说是人的思想思维所产生的一种幻觉,从而在进入梦乡之后就会遵从自己的意识,从而进入梦境。可能大多数人都为梦境的真假而感到困惑,实质上我们无需这么做,因为很多事情都是一些潜意识景象罢了。
当然也有一些科学家则觉得梦境很可能是和人的灵魂有关,人类能够在梦境中看到一些景象,而这些景象可能是我们在日常生活中无法遇到的。其实,这就是人们因为灵魂脱离了身体,而到往了另外一个地方,从而出现以及看到的一些景象,当然也有一些科学家想要用科学知识,也就是量子力学去解释梦境。
而所谓的量子纠缠以及神奇度也超乎人们的想象,即便是两颗粒子相隔一光年以上,也依旧可以进行相互产生作用。所以科学家认为,在梦境当中死去之后,所谓的灵魂会离开肉体,在量子力学的作用之下,很可能还会将所谓的灵魂恢复在身体之上,当然这只是短暂的。甚至有科学家还对此进行了实验,发现在濒临死亡的病人离开的那一刻,都曾经出现过灵魂出窍的现象,这也就意味着或许在睡梦中死去意识不会完全的消退,只是代表着大脑的死亡罢了,所以一时就会脱离肉体,从而变成独立的存在,也就意味着意识会继续保留下来。
当然也有一些科学家持有反对意见,因为在他们的意识当中觉得,既然人体已经进入了死亡状态,那么他的大脑已经进行死亡,而所谓的意识也会脱离,从而大脑就不会储蓄这些所谓梦境中所看到的事情,而所说到的意识也就不复存在了。
本回答被网友采纳
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
无疾而终是一个圆满,是一种幸福,有人还说这是积德报来的。农村老人常念叨着:“你看人家某某人积德多好,说走就走了,一点痛苦都没有,也不拖累儿女。咱老了象人家那样都算积了八辈子的德。”
的确一些长年受着疾病折磨的人,尤其老人痛苦极了。花钱住院拖累着儿女,有的患病老人说:“这叫生不如死!”
因此,中医几千年前就提出治未病的观念,提前养生,达到不生病,或晚生病,减少自已的痛苦,减少儿女的负担拖累。这就是养生学近年倍受关注的原因。
的确一些长年受着疾病折磨的人,尤其老人痛苦极了。花钱住院拖累着儿女,有的患病老人说:“这叫生不如死!”
因此,中医几千年前就提出治未病的观念,提前养生,达到不生病,或晚生病,减少自已的痛苦,减少儿女的负担拖累。这就是养生学近年倍受关注的原因。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
算是吧,没有痛苦的去世。
1) [wind up sth. properly]∶把好最后一关,把事情做好。
善始善终。
(2) [die a natural death]∶指人老死,而不是死于祸患。
不得善终。[1]
详细解释
1. 把事情的最后阶段工作做完做好。亦指好的结果,好的结局。参见“ 善始善终 ”。
2. 指办好丧事,饰终以礼。
3. 指人正常的死亡,不死于刑戮或意外的灾祸。
出处
《战国策·燕策二》:“善作者不必善成,善始者不必善终。”
《三国志·魏志·王昶传》:“夫物速成则疾亡,晚就则善终。”
《左传·文公十五年》:“ 襄仲欲勿哭。 惠伯曰:‘丧,亲之终也。虽不能始,善终可也。’”杨伯峻注:“谓宜于其丧礼善以待之。”
《汉书·苏武传》:“自丞相黄霸、大司农朱邑 ……及儒者夏侯胜等,皆以善终。”《晋书·魏舒传》:“ 晋 兴以来,三公能辞荣善终者未之有也。” 清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“我夙生曾受君再生恩,故以艳色蛊惑,摄君精气,欲君以瘵疾善终。” 欧阳山《柳暗花明》一○六:“要是有半个字假话,叫我不得善终。”
1) [wind up sth. properly]∶把好最后一关,把事情做好。
善始善终。
(2) [die a natural death]∶指人老死,而不是死于祸患。
不得善终。[1]
详细解释
1. 把事情的最后阶段工作做完做好。亦指好的结果,好的结局。参见“ 善始善终 ”。
2. 指办好丧事,饰终以礼。
3. 指人正常的死亡,不死于刑戮或意外的灾祸。
出处
《战国策·燕策二》:“善作者不必善成,善始者不必善终。”
《三国志·魏志·王昶传》:“夫物速成则疾亡,晚就则善终。”
《左传·文公十五年》:“ 襄仲欲勿哭。 惠伯曰:‘丧,亲之终也。虽不能始,善终可也。’”杨伯峻注:“谓宜于其丧礼善以待之。”
《汉书·苏武传》:“自丞相黄霸、大司农朱邑 ……及儒者夏侯胜等,皆以善终。”《晋书·魏舒传》:“ 晋 兴以来,三公能辞荣善终者未之有也。” 清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“我夙生曾受君再生恩,故以艳色蛊惑,摄君精气,欲君以瘵疾善终。” 欧阳山《柳暗花明》一○六:“要是有半个字假话,叫我不得善终。”
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
是的。没有痛苦。要积德的。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询