Question

白鹿原的人物分析

Answer 1

白鹿原的人物分析：
白嘉轩这个没落地主，勤心耕作，礼教治族，有原则、有操守，虽在对待田小娥的事情上，有些理亏，但仍在族规、宗法的范畴以内，并非是他的主观恶意
白灵这个人物在原著里就写得不是很充分，除去牺牲时的揪心之外，我们还真的很难从她的生平事迹里再找出来一些叫人过目不忘的地方。
鹿子霖，圆滑市侩，自私狡诈，好色。但在剧中何冰饰演的鹿子霖却多了几分可爱。而鹿子霖最后的结局也是相当悲惨的，家散人亡，自己也疯了，最后冻死在街头。
白孝文，白嘉轩的长子，从小性格懦弱，早期的性格也是让人厌烦，但是后来的白孝文爱上了田小娥，他对田小娥的爱却是真心实意、令人动容的。
白孝文从开始的乖乖娃到堕落到最后发迹。白孝文堕落不是偶然的，有他的必然原因。 从白嘉轩把他赶出家门，彻底的抛弃了道德枷锁。
让他的人格发生变化.我想给他唯一的打击就是嘉轩在祠堂当众打他血肉模糊，彻底的对父亲感到绝望。白孝文堕落不是偶然的，有他的必然原因。 不错，白嘉轩是教子有方，也要求 严格。他完全是按他的那种思想来传授下一代的，
后来，白孝文说了一句话发人深思：谁这辈子走不出白鹿原谁就不会有出息。这不可不谓是他的对自己的深刻认识。所有的好人坏人，只因为活着，在这个很累的人间里活着，他们为了自己的目的去改变，去思考，去行动，说他坏，可他重父子情，家族情，坏，坏到利用别人去做坏事，这好好坏坏之间，谁就能一口咬定，这些人是好人，是坏人呢。 最后，不管好人坏人，没有所谓的好报坏报，都是人而已。

Answer 2

白鹿原》发生的背景横穿大半个世纪的中国，时间跨度从清末民初到解放横跨几十年。

《白鹿原》通过白嘉轩的一生来看整个激荡变化的中国社会，将整个社会的变革通过白鹿原这个舞台展现出来。

除了黑娃的一生，田小娥的白蛾子，冷秋月三从四德的悲剧，白鹿两家的发家史，白孝文的结局等引人深思的地方之外，书中人物形象值得深思。

1、朱先生代表的儒家思想

朱先生的原型是晚清关中大儒牛兆濂，朱先生的一些传奇事迹和文作都取材于此。

朱先生在《白鹿原》中是“圣人”式的人物，就像白嘉轩说的那样他总能比“凡人”看得更远更透彻，每当事态陷入迷局，甚或陷入危局总是由他分辨明晰力挽狂澜。

在朱先生身上可以看到中华五千年文明的精华，既有儒家的舍身取义，也有墨家的孤单行侠，后来还有道家的隔世归隐，最后也有些佛家涅槃坐化的味道。

最后知道大限将至时，朱先生从乡下叫来了两个儿子儿媳。还有老伴一家大小在太阳下晒暖暖的场景，无疑是人世间最温暖的一幕。

朱先生死时有白鹿从房子里跃出，也许作者说的神奇白鹿就是朱先生，让白鹿原不受兵戈创痛，让百姓不受饥饿折磨。

2、白灵代表的新社会女性的诉求

白灵是族长白嘉轩的女儿从小娇生惯养，却机缘巧合的参加了革命事业，并为其奉献终生；

白灵与兆鹏兆海的情感纠葛是书中的主线，白灵在少年意气下和兆海私定终身，却又在革命道路上找到了有着同样信仰和追求的真爱鹿兆鹏，这使兆海在爱情和亲情中间不断受着煎熬，当他发现白灵怀着哥哥的孩子走出地窖时他万念俱灰，决定战死疆场，留下了悲剧的命运。

白灵身上有新社会女性特有的光鲜，但却是一头扎进革命的盲从者。她的一生都伴随着冷漠和孤傲。被白狼叼走却毫发无损，在和“大哥”斗争的过程中缺乏理性，直到要死去的那一刻依然在怒吼控诉，却并没有想起念她想她的亲人，乃至她的爱人。

白灵代表的新社会女性有向世界发声的强烈诉求，但难免盲目、冲动。

3、鹿三所代表的普罗大众在旧社会的生活状态

鹿三有着鲜明的庄稼人的性格特点，勤劳、淳朴、正直却又异常执拗，他敬重仁义有德的人，蔑视自甘堕落的人。

虽然被白嘉轩一直看做“三哥”，但鹿三依然只做自己该做的，从不一轮干预白家的家事。在他看来，白家出钱雇他干活，他出力认真把活干好这是天经地义的，而白家对自己尊重是人家的情义，自己必须记住但不能认真。

因为这样的性格，他敢于在一片混乱中站出担当