竹林七贤是指哪七个人？
嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人
竹林七贤指的是三国魏正始年间（240年—249年），嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。因常在当时的山阳县（今河南辉县一带）竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。“竹林”系东晋士人附会佛教经典而成，即“格义”之说。
竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。他们一直受人们敬重。
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主要影响：玄学强调超越自然和宇宙本体之上的“道”、“无”的精神追求和哲学境界。玄学的兴起与汉末社会危机的加深、汉王朝的解体和经学的衰败有重要的联系，因受正始玄学的影响，嵇康等名士的荒诞异行实为释私显公的表现，自我意识、精神的觉醒和提升。
以其独树一帜的风格展现“竹林玄学”的狷狂名士风流自得的精神世界，刘勰《文心雕龙》评到“及正始明道，诗杂仙心；何晏之徒，率多肤浅。唯嵇志清峻，阮旨遥深，故能标焉”，“仙心”中显露“飘忽俊佚，言无端涯”的风格，从嵇康诗作文论中可一窥魏晋名士的玄远气度和名师风采，对后世影响深远。
竹林七贤指的是嵇康、阮籍、山涛、向秀、王戎、刘伶和阮咸七个人。
由于他们都是魏晋时期的风雅名士，而且喜欢聚集在竹林之下饮酒作乐，过畅意人生，故而得名竹林七贤，嵇康是竹林七贤之首。
竹林七贤都是魏末晋初的风流名士，他们都有着潇洒不羁，又不拘礼法的生活态度。魏晋名士的恣意和风雅在竹林七贤身上体现的淋漓尽致，他们不向往庙堂之争，不追逐功名利禄，他们的生活不遵循礼法，却又过得逍遥自得。
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竹林七贤各有特色，他们在思想上也有不一样的地方，其中嵇康、阮籍、阮咸和刘伶很欣赏老庄的思想境界，而山涛和王戎主张玄学的同时，也混合了一些儒家思想，向秀则是信奉人与自然的合二为一。
司马代魏之后，竹林七贤开始各奔西东，他们中有的人被朝廷所杀，有的人依附了朝廷，有的人则选择继续袖手旁观，逍遥避世。
