宋理宗的头骨被做成了酒杯，它的下落如何？
古代皇帝生前穷奢极欲、挥霍不已，死后也想永享富贵，一般都会陪葬大量稀世珍宝，这自然会引起盗墓贼的觊觎，反而加速了陵墓被盗，露尸暴骨。虽然皇帝们想了各种办法对付盗墓，但道高一尺魔高一丈，历代帝陵十座有九座被盗空。
由于帝陵规模宏大，往往又有官方派人专门看护，单凭个人或小团伙力量难以撼动，所以历代对帝陵的盗掘往往得到了官方势力的支持。各朝各代被盗掘得最惨烈的帝陵，可能是埋葬于浙江绍兴的南宋六陵。
宋朝灭亡以后，元朝派到江南总摄佛教的西域僧人杨琏真伽，勾结宰相桑哥，借口绍兴当地寺院侵占了土地，把南宋诸皇帝、皇后以及公卿贵族上百座陵墓盗掘一空，南宋六陵被破坏得非常彻底，连帝后尸骸都遭到了凌虐，一部分被杨琏真珈埋到杭州镇南塔下“压胜”，一部分曝尸荒野，剩下的遗骨被南宋遗民收敛火化。
这些皇帝的遗骸，境况最惨的可能是宋理宗。宋理宗是宋室南迁的第四个皇帝，当时宁宗皇帝死后无子，于是以太祖十世孙 、宗室子赵昀嗣位，即宋理宗。理宗统治时间长达四十年，期间蒙古先后灭掉了西夏和金，南宋王朝危在旦夕，然而理宗无力回天。景定五年 (1264)十月，理宗病死，他的陵墓称之为永穆陵。
杨琏真珈在盗掘永穆陵时，发现宋理宗尸身保存得非常完好，于是把他的尸体倒挂在树上三天，结果从其中流出了水银，可见理宗下葬时用水银处理过防腐问题。于是杨琏真珈把宋理宗的头盖骨给取了下来，制作成了饮器。这种器具被称之为骷髅碗，又叫嘎巴拉碗。而理宗的尸骸则被火化。
杨琏真伽这么做和他的宗教信仰有关。虽然他也是僧人，但他属于西夏藏传佛教萨迦派僧人，是吐蕃高僧八思巴帝师的弟子，和中原佛教的戒律仪式不是一回事。藏传佛教密宗盛行用人的骨骼制成各种法器，嘎巴拉碗（骷髅碗）为藏传佛教常用法器之一。杨琏真珈作为胜利者一方，将宋朝皇帝尸骨做成法器，显然是代表征服者对失败方的轻蔑。宋理宗的头骨被制作成饮器后，被杨琏真珈献给了帝师八思巴作为法器。自此以后，理宗的头盖骨就流落到了西域，成为藏传佛教法器。
时间又过了百余年，朱元璋取代元朝建立了明朝。洪武二年，他和翰林学士危素讨论起历史，危素告诉了他南宋六陵的惨状和宋理宗遗骸的遭遇，朱元璋非常生气，他斥责道：“南宋的皇帝们没有很大的道德操守问题，跟蒙元也没有世仇。蒙元已然是趁人之危攻取南宋，为什么还要如此残忍？”
于是他传下圣旨，让宰相李善长负责，派人把宋理宗的头盖骨从西域僧人那里要了回来，“索饮器于西僧汝纳，叫其以理宗顶骨来献”。宋理宗头骨送到南京以后，朱元璋先是将其以帝王礼安置在南京天章寺，后来又将其葬回重新修葺的永穆陵。
