齐人伐燕取之全文翻译是什么？
【齐人伐燕取之全文翻译】
齐人攻打燕国，吞并了它。各国诸侯谋划着救助燕国。齐宣王说：有很多诸侯将要谋划攻打我，该怎么对付他们呢？
孟子回答道：我听说凭七十里见方的土地就统一天下的，商汤就是这样。没有听说凭着千里见方的土地还怕别人的。《尚书》上说：商汤的征伐，从葛国开始。天下人都信任商汤，他向东征伐，西夷就埋怨；向南征伐，北狄就埋怨，（他们埋怨）说：为什么（不先征伐我们这里，而要）把我们放到后头呢？人民企盼他，如同大旱时节盼望乌云虹霓一样。（汤的军队到了一地）赶集市的照常做买卖，种田的照常干农活，杀了那里的暴君，慰问那里的百姓，像是及时雨从天而降。百姓非常高兴。《尚书》上（又）说：等待我们的君王，君王来了，我们就得到新生。现在，燕王虐待百姓，大王去征伐他，百姓都以为您会把他们从水深火热中拯救出来，所以用竹筐盛了饭，用瓦壶装了水浆，迎接大王的军队。如果您杀戮他们的父兄，囚禁他们的子弟，毁坏他们的宗庙，搬走他们国家的宝器，那怎么行呢？天下本来就害怕齐国的强大，现在齐国扩大了一倍的土地却不施行仁政，这就使得天下的诸侯要出兵攻打您了。大王赶快发布命令，把被抓的老人孩子送回去，停止搬运燕国的宝器，同燕国人商量，选立一个新国君，然后撤离燕国，那么还来得及阻止（各国动兵）。
【原文】
齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：诸候将谋伐寡人者，何以待之？
孟子对曰：臣闻七十里为政于天下事，汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰：汤一征，自葛始。天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：奚为后我？展望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降。民大悦。《书》曰：傒我后，后来其苏。今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯已于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。
【注释】
①汤一征，自葛始：《尚书》逸文。
②云霓：霓，虹霓。
虹霓在清晨出现于西方是下雨的征兆。
③归市者：指做生意的人。
④吊：这里是安一抚、慰问的意思。
⑤溪：等待。
后：王，君主。
⑤后来其苏：君王来了就会有起色。
苏：恢复，苏醒，复一活。
(7)系累：束缚，捆一绑。
(8)重器：指贵重的祭器。
(9)旄（mao）倪：旄，通“耄”，八十、九十岁的人叫做耄，这里通指老年人。
倪，指小孩子。
【出处】
《梁 惠 王 章 句 下 · 第 十 一 节》。
【作者简介】
孟子(约公元前372年-公元前289年)，名轲，字子舆 ，邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称"孔孟"。
孟子宣扬"仁政"，最早提出"民贵君轻"思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子"道统"的人物，元朝追封为"亚圣"。
孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》和《生于忧患，死于安乐》等篇编入中小学语文教科书中。
齐人伐燕取之原文：
齐人伐燕，取之。
诸侯将谋救燕。
宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待这？”
孟子对曰：“臣闻七十里为政者，汤是也。
未闻以千里畏人者。
《书》曰：‘汤一征，自葛始。
’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。
曰：‘奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。
归市者不止，耕者不变。
诛其君而吊其民。
若时雨降，民大悦。
《书》曰：‘溪我后，后来其苏今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。
若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也。
王天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也．王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”
译文：
齐国人攻打燕国，占领了它。
一些诸侯国在谋划着要用救助燕国。
齐宣王说：“不少诸侯在谋划着要来攻打我，该怎么办呢？”
孟子回答说：“我听说过，有凭借着方圆七十里的国土就统一天下的，商汤就是。
却没有听说过拥有方圆千里的国土而害怕别国的。
《尚书》说：‘商汤征伐，从葛国开始。
’天下人都相信了．所以，当他向东方进军时，西边国家的老百姓便抱怨；当他向南方进军时，北边国家的老百姓便抱怨。
都说：‘为什么把我们放到后面呢？’老百姓盼望他，就像久旱盼乌云和虹霓一样。
这是因为汤的征伐一点也不惊扰百姓。
做生意的照常做生意，种地的照常种地。
只是诛杀那些暴虐的国君一来抚一慰那些受害的老百姓。
就像天上下了及时雨一样，老百姓非常高兴。
《尚书》说：‘等待我们的王，他来了，我们也就复一活了。如今，燕国的国君虐一待老百姓，大王您的军队去征代他，燕国的老百姓以为您是要把他们从水深火热中拯救出来，所以用饭筐装着饭，用酒壶盛着酒浆来欢迎您的军队。
可您却杀死他们的父兄，抓走他们的子弟，毁坏他们的宗庙，抢走他们宝器，这怎么能够使他们容忍呢？天下各国本来就害怕齐国强大，现在齐国的土地又扩大了一倍，而且还不施行仁政，这就必然会激起天下各国兴兵。
大王您赶快发出命令，放回燕国老老小小的俘虏，停止搬运燕国的宝器，再和燕国的各界人士商议，为他们选立一位国君，然后从燕国撤回齐国的军队。
这样做，还可以来得及制止各国兴兵。”
注释：
①汤一征，自葛始：《尚书》逸文。
②云霓：霓，虹霓。
虹霓在清晨出现于西方是下雨的征兆。
③归市者：指做生意的人。
④吊：这里是安一抚、慰问的意思。
⑤溪：等待。
后：王，君主。
⑤后来其苏：君王来了就会有起色。
苏：恢复，苏醒，复一活。
(7)系累：束缚，捆一绑。
(8)重器：指贵重的祭器。
(9)旄（mao）倪：旄，通“耄”，八十、九十岁的人叫做耄，这里通指老年人。
倪，指小孩子。
齐国人攻打燕国，大获全胜。齐宣王问道：“有人劝我不要占领燕国，有人又劝我占领它。我觉得，以一个拥有万辆兵车的大国去攻打一个同样拥有万辆兵车的大国，只用了五十天就打下来了，光凭人力是做不到的呀。如果我们不占领它，一定会遭到天灾吧。占领它，怎么样？”
孟子回答说：“占领它而使燕国的老百姓高兴，那就占领它。古人有这样做的，周武王便是。占领它而使燕国的老百姓不高兴，那就不要占领它。古人有这样做的，周文王便是。以齐国这样一个拥有万辆兵车的大国去攻打燕国这样一个同样拥有万辆兵车的大国，燕国的老百姓却用饭筐装着饭，用酒壶盛着酒浆来欢迎大王您的军队，难道有别的什么原因吗？不过是想摆脱他们那水深火热的日子罢了。如果您让他们的水更深，火更热，那他们也就会转而去求其他的出路了。”
原文
齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”
孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。书曰：‘汤一征，自葛始。’天下信之。‘东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。曰，奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变。诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。书曰：‘徯我后，后来其苏。’
今燕虐其民，王往而征之。民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆，以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也。今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”
白话文翻译
齐人攻打燕国，吞并了它。各国诸侯谋划着救助燕国。齐宣王说:“有很多诸侯将要谋划攻打我，该怎么对付他们呢?”
孟子回答道:“我听说凭七十里见方的土地就统一天下的，商汤就是这样。没有听说凭着千里见方的土地还怕别人的。《尚书》上说:‘商汤的征伐，从葛国开始。’天下人都信任商汤，他向东征伐，西夷就埋怨;向南征伐，北狄就埋怨，说:‘为什么把我们放到后头呢?’人民企盼他，如同大旱时节盼望乌云虹霓一样。赶集市的照常做买卖，种田的照常干农活，杀了那里的暴君，慰问那里的百姓，像是及时雨从天而降。百姓非常高兴。《尚书》上说:’等待我们的君王，君王来了，我们就得到新生。’现在，燕王虐待百姓,大王去征伐他,百姓都以为您会把他们从水深火热中拯救出来，所以用竹筐盛了饭，用瓦壶装了水浆，迎接大王的军队。如果您杀戮他们的父兄，囚禁他们的子弟，毁坏他们的宗庙，搬走他们国家的宝器，那怎么行呢﹖天下本来就害怕齐国的强大，现在齐国扩大了一倍的土地却不施行仁政,这就使得天下的诸侯要出兵攻打您了。大王赶快发布命令，把被抓的老人孩子送回去，停止搬运燕国的宝器，同燕国人商量，选立一个新国君，然后撤离燕国，那么还来得及阻止。”
