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“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独邻人也哉?”这是欧阳修的感慨,也值得我们应以为戒,请就这句话体现的哲理,写一篇议论文...
“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独邻人也哉?”这是欧阳修的感慨,也值得我们应以为戒,请就这句话体现的哲理,写一篇议论文
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“ 智勇多困于所溺”语出欧阳修《伶官传序》:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?”意思是说,聪明勇敢的人大多被他所溺爱的人或事物逼到困境,也正是我们常说的“玩物丧志”。
对于这个观点,我是赞同的,玩物者必定会丧志,志若没有了,那后果真是不堪设想。
商朝的纣王因宠幸妲己,沉溺于女色而误国丧身;唐代的明皇不也是因杨贵妃而招致千古骂名吗?“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来,” 不正是对李隆基因贪恋女色而误国的严正控诉吗?古今中外,美人计之所以屡试不爽,我想也正是由于“智勇多困于所溺”。于是,人们说“红颜祸水”,但,在这里,我要为那些红颜们平反,红颜并非祸水,美丽并非是罪,是那些占有红颜的人沉溺到女色当中,丧失斗志,才招致了祸水。
后唐的庄宗就没有沉溺于女色,而是宠幸伶人,最终落得个“身死国灭,为天下笑”的可悲结局,就充分说明了红颜非祸水,祸水在于他的沉溺。
我们常说“以史为鉴”,而又有多少人真正做到了这一点呢?
且看我们身边有些共产党员,沉迷于赌博之中,一赌再赌,倾家荡产者屡见不鲜,更有甚者,利用职权之便挪用公款,毋庸置疑,等待他们的将是法律的严惩。难道说这些人都不聪明吗?不,绝不是,而是他们的聪明才智被他们所溺爱的赌博困扰,使其身陷其中,不能自拔。他们成了国家的蛀虫,也将成为历史的罪人!
说到这里,我想那些沉溺于网络游戏而不能自拔的青少年朋友们也该有点想法了吧?看看父母失望的眼神,听听师长的谆谆教诲,难道我们非要等到错至无法挽回时才去追悔吗?殊不知“一失足成千古恨,再回首已是百年身”,更何况,人生短暂,又有多少时光可供我们追悔用呢?
俱往矣,而不争的事实却在时时鞭策着我们,让我们牢记:千万不要让自己所溺爱的事物困扰了我们的意志!
就让欧阳修的声音如警钟长响于我们的耳畔吧,永远记住“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?”
这个是我搜到的,这是以议论的形式写,很适合你的要求。
对于这个观点,我是赞同的,玩物者必定会丧志,志若没有了,那后果真是不堪设想。
商朝的纣王因宠幸妲己,沉溺于女色而误国丧身;唐代的明皇不也是因杨贵妃而招致千古骂名吗?“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来,” 不正是对李隆基因贪恋女色而误国的严正控诉吗?古今中外,美人计之所以屡试不爽,我想也正是由于“智勇多困于所溺”。于是,人们说“红颜祸水”,但,在这里,我要为那些红颜们平反,红颜并非祸水,美丽并非是罪,是那些占有红颜的人沉溺到女色当中,丧失斗志,才招致了祸水。
后唐的庄宗就没有沉溺于女色,而是宠幸伶人,最终落得个“身死国灭,为天下笑”的可悲结局,就充分说明了红颜非祸水,祸水在于他的沉溺。
我们常说“以史为鉴”,而又有多少人真正做到了这一点呢?
且看我们身边有些共产党员,沉迷于赌博之中,一赌再赌,倾家荡产者屡见不鲜,更有甚者,利用职权之便挪用公款,毋庸置疑,等待他们的将是法律的严惩。难道说这些人都不聪明吗?不,绝不是,而是他们的聪明才智被他们所溺爱的赌博困扰,使其身陷其中,不能自拔。他们成了国家的蛀虫,也将成为历史的罪人!
说到这里,我想那些沉溺于网络游戏而不能自拔的青少年朋友们也该有点想法了吧?看看父母失望的眼神,听听师长的谆谆教诲,难道我们非要等到错至无法挽回时才去追悔吗?殊不知“一失足成千古恨,再回首已是百年身”,更何况,人生短暂,又有多少时光可供我们追悔用呢?
俱往矣,而不争的事实却在时时鞭策着我们,让我们牢记:千万不要让自己所溺爱的事物困扰了我们的意志!
就让欧阳修的声音如警钟长响于我们的耳畔吧,永远记住“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?”
这个是我搜到的,这是以议论的形式写,很适合你的要求。
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