迁入新居有什么习俗和讲究
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新房落成,或购得新房,搬迁入户,被人称作“乔迁之喜”。关于“乔迁之喜”说法的来历,可追本溯源到我国流传至今最早的诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·伐木》云:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。”愿意是“鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去”。 因此,“乔迁之喜”,大有“鸟择良木而栖,人择吉地而居”的意味。乔迁既然是喜事,自然也免不了一些宜忌,久而久之就形成了许多乔迁习俗。
我国地域辽阔,一山一水之隔的两地就可能拥有截然不同的人文风情,加上历史上行政区域的划分及不同政治文化的影响,各地也形成了不同的风俗。这在乔迁的风俗习惯和乔迁用物上也有明显的体现。
按照老北京的习俗,乔迁新居前首先要鸣放鞭炮。按老北京的说法是“新人新房头上三只鬼”,而放炮可以驱走恶鬼,保佑新宅安宁。现在看来,这种说法显然有些迷信成分。不过,鸣放鞭炮求吉利、希望新日子红红火火的追求是不可否认的。上海人在乔迁新居时除了放鞭炮,还会烧香。据说烧香不只是为了祈福,还为了安慰土地公公。因为新家占了土地公公的“地盘”,害他无家可归,所以就在房间的每个角落烧香,让他老人家享受香火供奉后可另觅新去处。由此可见,乔迁新居无论是燃放爆竹还是焚香供奉,与民间流传的根深蒂固的传统神鬼观念不无关联。
在乔迁新居时,各地除了仪式有所区别外,乔迁用物和使用顺序也有所讲究,各具特色,别有意味。
在浙江杭州、绍兴地区,乔迁中最先搬入的是发蓝。发蓝,是用彩纸糊的小竹篓,里面存放着头发等物,用于悬挂在厅室中柱的角顶。据说,最先搬入“发蓝”是取其发达之意。搬入“发蓝”后,再搬入梯子和晒小儿衣裤的“节节高”,取其步步登高之意。然后,再搬入吉祥草、万年青各两盆,柴米各一担,取“万年吉祥”、“柴米丰足”之意。其后,再搬神堂、祖先堂及箱笼杂物,主人焚香供奉,其他人则不得言语,叫做“闷声发大财”。
而在江苏扬州,乔迁新居又大有不同。扬州人管乔迁新居叫“进宅”。进宅前,先搬一盆吉祥草和万年青入户,以象征搬进新居后万事吉祥;其后,再放鞭炮,搬进家堂神龛,以求获得祖先庇佑;然后,将“子孙桶”拎进房,以期“子孙平安、万代绵长”;接着搬进家具,并在家具上放一些芝麻秸、安豆和芦柴等物,象征“节节高”、“安安稳稳”、“长远发财”等。可见,这搬迁用物和步骤每一步都很有讲究,意味深远。
乔迁新居的习俗和步骤在各地虽有所不同,但有一个环节是都免不了的,那就是“贺新居”。在乔迁新居之后,一般都有亲戚朋友上门致贺的习俗。在山东的城乡地区,这种贺新居的方式叫做“温锅”。“温锅”又称“温居”、“暖房”,指兄弟分家或一方迁进新宅者,邀请亲戚朋友前来认识新家门,受邀的亲朋好友携带着礼品前去庆贺,主人则设宴款待。
在有“中国爱情圣地”、“牛郎织女故乡”之称的山东沂源,每逢儿媳与公婆、妯娌分家乔迁新居之后,媳妇的娘家人、男方的叔叔大爷、弟妹兄嫂、侄子侄女等一众亲朋好友则前来道贺。当然,前来“温锅”者的手里也不空着,有的带着柴、米、油、盐、粮食、酒菜,而讲究的人家还会带着大公鸡和大鲤鱼等庆祝乔迁之喜。一来祝愿乔迁者大吉大利、年年有余,二来也有祝愿“鲤鱼跳龙门”、生活越过越好之意。
我国地域辽阔,一山一水之隔的两地就可能拥有截然不同的人文风情,加上历史上行政区域的划分及不同政治文化的影响,各地也形成了不同的风俗。这在乔迁的风俗习惯和乔迁用物上也有明显的体现。
按照老北京的习俗,乔迁新居前首先要鸣放鞭炮。按老北京的说法是“新人新房头上三只鬼”,而放炮可以驱走恶鬼,保佑新宅安宁。现在看来,这种说法显然有些迷信成分。不过,鸣放鞭炮求吉利、希望新日子红红火火的追求是不可否认的。上海人在乔迁新居时除了放鞭炮,还会烧香。据说烧香不只是为了祈福,还为了安慰土地公公。因为新家占了土地公公的“地盘”,害他无家可归,所以就在房间的每个角落烧香,让他老人家享受香火供奉后可另觅新去处。由此可见,乔迁新居无论是燃放爆竹还是焚香供奉,与民间流传的根深蒂固的传统神鬼观念不无关联。
在乔迁新居时,各地除了仪式有所区别外,乔迁用物和使用顺序也有所讲究,各具特色,别有意味。
在浙江杭州、绍兴地区,乔迁中最先搬入的是发蓝。发蓝,是用彩纸糊的小竹篓,里面存放着头发等物,用于悬挂在厅室中柱的角顶。据说,最先搬入“发蓝”是取其发达之意。搬入“发蓝”后,再搬入梯子和晒小儿衣裤的“节节高”,取其步步登高之意。然后,再搬入吉祥草、万年青各两盆,柴米各一担,取“万年吉祥”、“柴米丰足”之意。其后,再搬神堂、祖先堂及箱笼杂物,主人焚香供奉,其他人则不得言语,叫做“闷声发大财”。
而在江苏扬州,乔迁新居又大有不同。扬州人管乔迁新居叫“进宅”。进宅前,先搬一盆吉祥草和万年青入户,以象征搬进新居后万事吉祥;其后,再放鞭炮,搬进家堂神龛,以求获得祖先庇佑;然后,将“子孙桶”拎进房,以期“子孙平安、万代绵长”;接着搬进家具,并在家具上放一些芝麻秸、安豆和芦柴等物,象征“节节高”、“安安稳稳”、“长远发财”等。可见,这搬迁用物和步骤每一步都很有讲究,意味深远。
乔迁新居的习俗和步骤在各地虽有所不同,但有一个环节是都免不了的,那就是“贺新居”。在乔迁新居之后,一般都有亲戚朋友上门致贺的习俗。在山东的城乡地区,这种贺新居的方式叫做“温锅”。“温锅”又称“温居”、“暖房”,指兄弟分家或一方迁进新宅者,邀请亲戚朋友前来认识新家门,受邀的亲朋好友携带着礼品前去庆贺,主人则设宴款待。
在有“中国爱情圣地”、“牛郎织女故乡”之称的山东沂源,每逢儿媳与公婆、妯娌分家乔迁新居之后,媳妇的娘家人、男方的叔叔大爷、弟妹兄嫂、侄子侄女等一众亲朋好友则前来道贺。当然,前来“温锅”者的手里也不空着,有的带着柴、米、油、盐、粮食、酒菜,而讲究的人家还会带着大公鸡和大鲤鱼等庆祝乔迁之喜。一来祝愿乔迁者大吉大利、年年有余,二来也有祝愿“鲤鱼跳龙门”、生活越过越好之意。
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按照老北京的习俗,乔迁新居前首先要鸣放鞭炮。按老北京的说法是“新人新房头上三只鬼”,而放炮可以驱走恶鬼,保佑新宅安宁。现在看来,这种说法显然有些迷信成分。不过,鸣放鞭炮求吉利、希望新日子红红火火的追求是不可否认的。上海人在乔迁新居时除了放鞭炮,还会烧香。据说烧香不只是为了祈福,还为了安慰土地公公。因为新家占了土地公公的“地盘”,害他无家可归,所以就在房间的每个角落烧香,让他老人家享受香火供奉后可另觅新去处。由此可见,乔迁新居无论是燃放爆竹还是焚香供奉,与民间流传的根深蒂固的传统神鬼观念不无关联。
1、选好时间。
2、仪式:首先由家长提一盆事先烧得很旺的火从大门进入,沿大厅和各个房间都走完一遍,最后将火送到厨房用以点燃炉灶。其意义一是驱邪,二是象征今后的日子红红火火、兴旺发达。
跟着家长的火盆进入的顺序是炉灶和煤气罐、米、油盐菜酱醋、其他一应杂物。进入大门后可径直送到位。
最后在新居宴请宾朋闹新居(不要去酒店)。
1、选好时间。
2、仪式:首先由家长提一盆事先烧得很旺的火从大门进入,沿大厅和各个房间都走完一遍,最后将火送到厨房用以点燃炉灶。其意义一是驱邪,二是象征今后的日子红红火火、兴旺发达。
跟着家长的火盆进入的顺序是炉灶和煤气罐、米、油盐菜酱醋、其他一应杂物。进入大门后可径直送到位。
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跟着家长的火盆进入的顺序是炉灶和煤气罐、米、油盐菜酱醋、其他一应杂物。进入大门后可径直送到位。
最后在新居宴请宾朋闹新居(不要去酒店)。
2、仪式:首先由家长提一盆事先烧得很旺的火从大门进入,沿大厅和各个房间都走完一遍,最后将火送到厨房用以点燃炉灶。其意义一是驱邪,二是象征今后的日子红红火火、兴旺发达。
跟着家长的火盆进入的顺序是炉灶和煤气罐、米、油盐菜酱醋、其他一应杂物。进入大门后可径直送到位。
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你好,北京搬家风俗不少,蓝海豹搬家提醒您,送礼的礼节别疏忽。
乔迁新居的风俗很多,吃饺子、放鞭炮、贴对联、续财水等等,一些已经随着时代的变迁淡出人们的视线,但礼尚往来,亲朋好友齐聚为主人家道贺的传统还是保留的。
作为客人,送礼最好是双数,哪些礼物不适合呢?首先是钟表、刀剑这类的禁忌品不要送,其次像个人风格较浓、体积较大的物品也不合适,因为主人家一旦不喜欢或者与家装整体风格不合适,往往难以处理,另外要注重送礼送双数这类小细节。
而很多人忽略的一点是,主人家也应适当的回礼,过去是将饭菜打包分送给来客,现在这样做有些不太合适,不过可以准备一些精致的点心或者花卷、馒头之类的分发给客人。
希望我的回答能够帮助到您。
乔迁新居的风俗很多,吃饺子、放鞭炮、贴对联、续财水等等,一些已经随着时代的变迁淡出人们的视线,但礼尚往来,亲朋好友齐聚为主人家道贺的传统还是保留的。
作为客人,送礼最好是双数,哪些礼物不适合呢?首先是钟表、刀剑这类的禁忌品不要送,其次像个人风格较浓、体积较大的物品也不合适,因为主人家一旦不喜欢或者与家装整体风格不合适,往往难以处理,另外要注重送礼送双数这类小细节。
而很多人忽略的一点是,主人家也应适当的回礼,过去是将饭菜打包分送给来客,现在这样做有些不太合适,不过可以准备一些精致的点心或者花卷、馒头之类的分发给客人。
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乔迁新居在风水上有哪些讲究和禁忌?乔迁新居就是常说的入宅。其实搬家和入宅是两层意思,那么乔迁新居在风水上面到底有什么讲究呢?如何做在风水上面才能吉利吉祥呢?
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