怎么才能当哲学家?
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第一:学习哲学,多看些哲学方面的书籍,马克思,恩格斯,黑格尔,罗素,康德,洛克。。庄子,老子,孔子,亚里士多德,尼采,柏拉图的等等。。。。
第二:多思考,对生活本身的分析,资本论是本好书,当然黑格尔的逻辑学也不错
第三:建立关于哲学的基本价值观,事物物主义还是唯心主义,方法论是形而上学还是辩证法等等。。本人建议研读马克思的辩证唯物主义。对于哲学只有唯物主义和科学相吻合,以实践最为标准,一切问题归于实际生活才是哲学的根本之道,不然学哲学就没用。
学哲学入门很重要,如果一开始就走到一条狂傲而自我的哲学道路,不易被世人所接受,也不易于生活本身。
第三:阅览百家之长以补己之短,以辩证唯物为出发点,对各种哲学书籍分析,取其精华去其糟粕,然后对世界和事物的发展有自己的看法,当然这种看法不是浪漫的想象,而是有逻辑和科学的推理分析。。。
加油吧,哲学需要悟性的,要从生活出发
第二:多思考,对生活本身的分析,资本论是本好书,当然黑格尔的逻辑学也不错
第三:建立关于哲学的基本价值观,事物物主义还是唯心主义,方法论是形而上学还是辩证法等等。。本人建议研读马克思的辩证唯物主义。对于哲学只有唯物主义和科学相吻合,以实践最为标准,一切问题归于实际生活才是哲学的根本之道,不然学哲学就没用。
学哲学入门很重要,如果一开始就走到一条狂傲而自我的哲学道路,不易被世人所接受,也不易于生活本身。
第三:阅览百家之长以补己之短,以辩证唯物为出发点,对各种哲学书籍分析,取其精华去其糟粕,然后对世界和事物的发展有自己的看法,当然这种看法不是浪漫的想象,而是有逻辑和科学的推理分析。。。
加油吧,哲学需要悟性的,要从生活出发
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要成为一名哲学家,需要经历以下步骤:
1. 获得学位:获得哲学或相关领域的硕士学位或更高学位是成为一名哲学家的基本要求。这可以帮助你建立对哲学核心概念和历史的理解,并获得批判性思维和逻辑推理的能力。
2. 深入学习和研究:通过参与哲学课程、阅读哲学经典著作和研究哲学问题,深入了解哲学的各个领域和学派,包括形而上学、伦理学、政治哲学、认识论等。阅读经典哲学著作,如亚里士多德、柏拉图、尼采、康德等,可以帮助你建立对哲学思想的理解和批判性思维。
3. 掌握语言技能:哲学研究需要良好的语言技能,包括对母语和至少一种外语的熟练掌握。这是因为许多哲学著作是用外语完成的,而且哲学研究需要准确理解和分析文本。
4. 参与哲学社区:参与哲学学会、讨论组或研究团体,与其他哲学家交流并分享你的观点。这些社区可以为你提供研究机会、反馈和指导,帮助你建立自己的哲学研究网络。
5. 持续学习和实践:哲学家需要不断更新自己的知识和技能,通过阅读新的哲学研究、参加学术会议和研讨会来保持与该领域的最新动态。此外,他们还需要具备耐心、坚韧和创造力,以应对不断变化的学术环境和挑战。
总之,成为一名哲学家需要在学术基础上建立深厚的专业知识,培养批判性思维和逻辑推理能力,并与哲学社区保持联系。这需要持久的努力和持续的学习。
1. 获得学位:获得哲学或相关领域的硕士学位或更高学位是成为一名哲学家的基本要求。这可以帮助你建立对哲学核心概念和历史的理解,并获得批判性思维和逻辑推理的能力。
2. 深入学习和研究:通过参与哲学课程、阅读哲学经典著作和研究哲学问题,深入了解哲学的各个领域和学派,包括形而上学、伦理学、政治哲学、认识论等。阅读经典哲学著作,如亚里士多德、柏拉图、尼采、康德等,可以帮助你建立对哲学思想的理解和批判性思维。
3. 掌握语言技能:哲学研究需要良好的语言技能,包括对母语和至少一种外语的熟练掌握。这是因为许多哲学著作是用外语完成的,而且哲学研究需要准确理解和分析文本。
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5. 持续学习和实践:哲学家需要不断更新自己的知识和技能,通过阅读新的哲学研究、参加学术会议和研讨会来保持与该领域的最新动态。此外,他们还需要具备耐心、坚韧和创造力,以应对不断变化的学术环境和挑战。
总之,成为一名哲学家需要在学术基础上建立深厚的专业知识,培养批判性思维和逻辑推理能力,并与哲学社区保持联系。这需要持久的努力和持续的学习。
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首先,积极是哲人必备的品性。
其次,痛苦和孤独是其必须的经历。
他必须反复寻求又反复失败,不断回到那个痛苦而孤独的原点。
积极起到了关键作用,否则他很可能因此堕落,坠入深渊而不能自救。
之后,在一系列阴差阳错下,他必须意识到自己的处境,经过无数次痛苦和孤独的铺垫,他开始燃起想要摆脱之前那套思维的想法并付诸于行动。
很多人陷入痛苦,都是在已有思维中加工处理和消化,这就是一个困境,他们不可能得到升华。
这时,他还要去碰运气,也就是,他真的在行动中遇到了那些经典,那些真的能升华心灵的东西。
终于,这些经典扩宽了他思维的高度,打破了原有的僵局。
但这一切才刚刚开始。
在心灵被经典拔高后,多数人会因此而满足,停止了他的追求,但积极这时再次发挥作用。
一些人会因此不断的用新的思维思考之前的问题,甚至,他会因此解释一遍世界,并因此成为小有成就的哲学家。
但一些人,我不得不说他读到了真正的经典,他思考的不再是个人的问题,也就是说,他的理性是真正的觉醒了,足以让他摆脱自身的束缚,他所做的一切不再是以个人为目的。
比如孔老,他们这种无我的状态,再加上天生的积极,会让他们触及到那个问题,也就是,时代提出的问题。
用马克思的话来说,只有为天下人的幸福而工作的这种动机,才能触碰到这种问题。
接着,就是运气了。
他们还会从事那些工作,思索宇宙的因果,因此从中得到人类群体的因果,在以此扭转乾坤,启蒙世人。
如果他发现了这种力量,那么一个大哲学家就出世了。
因为哲学,就是在寻找可能。
但前提是你必须认识到,现世没有可能,你才会去寻求探索。
而每个环节,都不会是字面上那样风轻云淡。
其次,痛苦和孤独是其必须的经历。
他必须反复寻求又反复失败,不断回到那个痛苦而孤独的原点。
积极起到了关键作用,否则他很可能因此堕落,坠入深渊而不能自救。
之后,在一系列阴差阳错下,他必须意识到自己的处境,经过无数次痛苦和孤独的铺垫,他开始燃起想要摆脱之前那套思维的想法并付诸于行动。
很多人陷入痛苦,都是在已有思维中加工处理和消化,这就是一个困境,他们不可能得到升华。
这时,他还要去碰运气,也就是,他真的在行动中遇到了那些经典,那些真的能升华心灵的东西。
终于,这些经典扩宽了他思维的高度,打破了原有的僵局。
但这一切才刚刚开始。
在心灵被经典拔高后,多数人会因此而满足,停止了他的追求,但积极这时再次发挥作用。
一些人会因此不断的用新的思维思考之前的问题,甚至,他会因此解释一遍世界,并因此成为小有成就的哲学家。
但一些人,我不得不说他读到了真正的经典,他思考的不再是个人的问题,也就是说,他的理性是真正的觉醒了,足以让他摆脱自身的束缚,他所做的一切不再是以个人为目的。
比如孔老,他们这种无我的状态,再加上天生的积极,会让他们触及到那个问题,也就是,时代提出的问题。
用马克思的话来说,只有为天下人的幸福而工作的这种动机,才能触碰到这种问题。
接着,就是运气了。
他们还会从事那些工作,思索宇宙的因果,因此从中得到人类群体的因果,在以此扭转乾坤,启蒙世人。
如果他发现了这种力量,那么一个大哲学家就出世了。
因为哲学,就是在寻找可能。
但前提是你必须认识到,现世没有可能,你才会去寻求探索。
而每个环节,都不会是字面上那样风轻云淡。
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