华佗传文言文答案
1. 《三国志·华佗传阅读答案》古诗原文及翻译
作者：阅读下面的文言文，完成5-9题。
华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。
沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。
又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。 若当灸，不过一两处，病亦应除。
若当针，亦不过一两处，下针言：“当引某许，若至，语人。”病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。
若病结积在内，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。
有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒令人追捉杀佗郡守子知之属使勿逐守嗔恚既甚吐黑血数升而愈。
佗之绝技，凡此类也。太祖闻而召佗。
太祖苦头风①，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。 然本作士人，以医见业，意常自悔。
后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”
佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。
太祖累书呼，犹不上道。太祖大怒，使人往检。
若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。 于是传付许狱，考验首服。
荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟②佗。
佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。
佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。
小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。 ”及后爱子仓舒病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”
（节选自《三国志·华佗传》）注] ①头风：头痛病。②考竟：拷问，死于狱中。
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） （ ）A.太尉黄琬辟 辟：征召B.若其虚诈，便收送之 收：收买C.恒事攻治，可延岁月 恒：经常D.语其节度，舍去辄愈。 节度：（服药的）禁忌和注意事项。
6.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（3分） （ ）A.病若在肠中，便断肠湔洗/若妻信病，赐小豆四十斛B.辞以妻病，数乞期不反/小人养吾病，欲以自重C.无所知，因破取/佗久远家思归，因曰D.佗以为其人盛怒则差/其疗疾，合汤不过数种7.下列选项中全都表现华佗医术高明的一组是（3分） （ ）A. 年且百岁而貌有壮容佗之绝技，凡此类也B. 太祖亲理，得病笃重佗针鬲，随手而差C. 语其节度，舍去辄愈吾悔杀华佗，令此儿强死也D. 一月之间，即平复矣 吏畏法不受，佗亦不强8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ）A.华佗原是读书人，外出求学，通晓几种儒家经典，当时不止一人要他出来做官，他都不接受，但后来他对自己从事医业也常产生后悔之情。 B.华佗懂养生之道，医术更是高妙，特别擅长针灸、外科。
他让病人饮用麻沸散进行麻醉，然后进行手术，开腹断肠，病人都没有感到痛苦。C.华佗故意接受一位郡守很多财物，又不为他医治，不久又退还财物走掉了，还留下一封信辱骂郡守。
郡守被激怒，吐了几升黑血，病就好了。D.曹操让华佗专为自己医治头痛病，后来华佗回家，迟迟不肯再来。
曹操很生气，认为华佗不愿为自己根治头痛病，把他抓起来，在狱中拷打而死。9.断句和翻译。
（9分）（1）用“/”给文言文阅读材料中划曲线的句子断句。 （3分）郡守果大怒令人追捉杀佗郡守子知之属使勿逐守嗔恚既甚吐黑血数升而愈。
（2）翻译下面的句子。（6分）①四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。
（3分）②荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。 ”（3分）参考答案：二、古诗文阅读（35分，5-8题，每小题3分）5.B（“收”应解释为“逮捕”）6.D（“其”，那，指示代词/ 他，人称代词；A项的“若”，如果；B项的“以”，用，拿；C项的“因”，于是，就。
）7.C8.C（华佗并没有退还财物，而是故意丢下郡守这个病人，自己跑开来激怒他。）9.(1)(3分)断句郡守果大怒/令人追捉杀佗/郡守子知之/属使勿逐/守嗔恚既甚/吐黑血数升而愈。
（错漏1-2处扣1分，3-4处扣2分，错漏5处以上不得分。）（2）(6分)翻译①四五天后，病好了，不再疼痛，病人自己也不觉得，一个月之内，伤口便愈合复原了。
（“差”：通“瘥”，病好了，1分；“寤”：觉得，感觉，1分；大意1分。 ）②荀彧向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，与人的生命密切相关，应该包涵宽容他。”
（“工”，高明，1分；“县”，通假“悬”，相关，牵涉，1分；“含宥”，包涵宽容，1分。）。
2. 有关《华佗传》的课外阅读
有关《华佗传》的课外阅读。
悬赏分：20 - 离问题结束还有 9 天 6 小时
做课外题时看到的。。答案我都知道。
就是有一个疑问：第23题为什么选择C？错在哪了？
希望各位高手解答一下。
（五）
广陵太守陈登得病，胸中烦懑①，面赤不食。佗脉之曰： “府君胃中有虫数升，欲成内疽②，食腥物所为也。"即作汤二升，先服一升，斯须尽服之，食顷，吐出三升许虫，赤头皆动，半身是生鱼脍也，所苦便愈。佗曰： “此病后三期当发，遇良医乃可济救。”依期果发动，时佗不在，如言而死。
注：①[烦懑]：烦躁郁闷 ②[内疽]：腹内一种肿胀坚硬的毒疮。
（节选自《华佗传》）
22.解释下列句子中加点词的意思或用法。（2分）
A.斯须尽服之。 之：
B.遇良医乃可济救。 乃：
23.请你根据对文意的理解，选出下面说法不正确的一项。（2分） （ ）
A.华佗看了陈登的面相和为他切脉后，就判定他胃中有虫数升，并告诉他生虫的原因。
B.华佗给陈登服药很有讲究，先服一升，过一会儿再服一升，效果很好，说明华佗很懂药理。
C.陈登服药后，吐出三升左右的红头虫子，虫子半身就是他平常吃下去的生鱼片。
D.陈登病好后，华佗预言三年后又会复发，遇良医才可得救。后来果如华佗所言，说明华佗
3. 《华佗传》译文
华佗字元化，是沛国谯县人，又名敷。
离开家乡，到徐州地区求学，通晓数种经书（指《诗》、《书》、《易》、《春秋》等儒家经典）。沛国的相陈圭推荐他为孝廉，太尉黄琬征召任用，（他）都不去就任。
（华佗）懂得养生的方法，当时的人都认为他年已百岁可外表看上去还像青壮年。又精通医方医药，他治病时，配制汤药不过用几味药，心里明了药物的分量、比例，用不着再称量，把药煮熟就让病人服饮，告诉病人服药的禁忌及注意事项，药渣倒完后病就痊愈了。
如果需要灸疗，也不过一两个穴位，每个穴位不过烧灸七、八根艾条，病痛就应手消除。如果需要针疗，也不过扎一两个穴位，下针时（对病人）说：“（针刺感应）应当延伸到某处，如果到了，告诉我。”
当病人说“已经到了”，应声便起针，病痛很快就痊愈了。如果病患集结郁积在体内，扎针吃药的疗效都不能奏效，应须剖开割去的，就饮服他配制的“麻沸散”，一会儿（病人）便如醉死一样，毫无知觉，于是开刀后取出结积物。
病患如果在肠中，就割除肠子患病部位，清洗伤口及感染部位，缝合刀口用药膏敷上，四五天后，病好了，不再疼痛，病人自己也不觉得，一个月之内，伤口便愈合复原了。原来的甘陵（诸侯国名）相的夫人有孕六个月了，腹痛不安，华佗诊察脉象，说：“胎儿死了。”
派人用手摸知道所在位置，在左边则为男婴，在右边则为女婴。人说“在左边”，于是喂汤药流产它，果然产下男婴形状，随即痊愈。
县吏尹世苦手和脚燥热，口中干燥，不想听到人声，小便不顺畅。华佗说：“试着做吃热食，出汗则痊愈；不出汗，此后三日内死亡。”
立即做吃热食而不出汗，华佗说：“五脏的元气已断绝在体内，当哭泣而死。”果然如华佗所言。
郡守府中的官吏倪寻、李延同时到来（就诊），都头痛发烧，病痛的症状正相同。华佗却说：“倪寻应该（把内热通过小便）拉出来，李延应当（把内热通过）发汗排出去。”
有人对这两种不同疗法提出疑问。华佗回答说：“倪寻是外实症，李延是内实症，所以治疗它们应当不同。”
马上分别给两人服药，次日早晨两人一同起来（即都已病愈，行动自如了）。盐渎（地名，东汉属广陵郡，今江苏盐城市西北）严昕与数人一起探问华佗，刚刚来到，佗对昕说：“您（感觉）体内好吗？”严昕说：“自己（觉得）跟平常一样。”
华佗说：“您有急病反映在脸色上不要多喝酒。”坐完回去，行了几里，严昕突然头脑眩晕，坠落车下，人们搀扶他返回，乘车回家，半夜死去。
原来的督邮（官名，为汉代郡守佐吏，掌管督察纠举所辖各县违法之事）顿子献得病已痊愈，到华佗（那里）察看脉搏，说：“还是有虚症，还没有康复，不要做致人疲劳的事，与女子交合马上就死。临死时，会吐舌数寸。”
他的妻子听说他的病除掉了，从百里外来探望他，住宿并 *** ，间隔三日病发，完全像华佗说的那样。督邮徐毅得病，华佗前去看望他。
徐毅对华佗说：“昨天让官府内负责医疗的小官吏刘租针刺胃部后，便受苦于咳嗽，想躺下休息都不安宁。”华佗说：“针刺未及胃部，误中肝脏了，食量应会日益减少，过五日不能挽救。”
接着像华佗所说的那样。东阳（县名）陈叔山的小儿子二岁，得了病，大小便时总要先哭一阵，一天天地瘦弱疲困。
询问华佗，华佗说：“他的母亲怀孕，阳气生养于体内，未能达到体表，致使乳汁气虚偏冷，孩子得到母亲的寒气，所以使他不能应时而痊愈。”华佗给他四物女宛丸（丸药名），十日即病除。
彭城有位夫人夜里到厕所去，蝎子蛰了她的手， *** 呼叫没有办法。华佗叫家人温水煮到烫手的程度，再把夫人的手浸在里面，终于可以睡着，只是旁边的人屡次为她换热水，热水要保持其温度，次日早晨就痊愈了。
军队中的小吏梅平得了病，被去名籍后回家，家居住在广陵（郡名），没有到二百里，留宿在亲戚家中。一会儿，华佗偶然到了主人许家，主人请华佗察看梅平，华佗对梅平说：“您早遇到我，可以不到这种地步。
如今疾病已经凝积，赶快回去可以和家人相见，五日后命终。”按时回去，正如华佗所说的时间。
华佗行在路上，看见一个人患咽喉堵塞的病，想吃东西却吃不下，家里人用车载着他去求医。华佗听到病人的 *** 声，车马停止去诊视，告诉他们说：“刚才我来的路边上有家卖饼的，有蒜泥和大醋，你向店主买三升来吃，病痛自然会好。”
他们马上照华佗的话去做，病人吃下后立即吐出蛇（这里指一种寄生虫）一条，把虫悬挂在车边，想到华佗家去（拜谢）。华佗还没有回家，他的两个孩子在门口玩耍，迎面看见他们，小孩相互告诉说：“像是遇见咱们的父亲了，车边挂着的‘病’就是证明啦。”
病人上前进屋坐下，看到华佗屋里北面墙上悬挂这这类寄生虫的标本大约有十几条。又有一名郡守得病，华佗认为这人极其愤怒就好了，于是多次接受他的礼品而不加以医治；没有多久弃他而去，留下书信辱骂他。
郡守果然大怒，命人追赶捕杀华佗。郡守的儿子知道情况，嘱咐使者不要追赶。
郡守大怒得更厉害了，吐黑血数升而痊愈。又有一士大夫不舒服，华佗说：“您病得严重，应当开腹取疾。
然而您的寿命也不过十。
4. 文言文《华佗传》里的适值见收翻译
“适值见收”，“适值”意为“正好赶上”，“见”意为“被”，“收”意为“拘捕，收押”。
“适值见收”就是“正好赶上（华佗）被拘捕”的意思。【原文】华佗，字元化，沛国谯人也，一名旉【fu】，游学徐土，兼通数经。
沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁，而貌有壮容。
又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去，辄愈。若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。
若当针，亦不过一两处，下针言“当引某许，若至，语人”。病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。
若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。
故甘陵相夫人有娠六月，腹痛不安，佗视脉，曰：“胎已死矣。”使人手摸知所在，在左则男，在右则女。
人云“在左”，於是为汤下之，果下男形，即愈。县吏尹世苦四支烦，口中乾，不欲闻人声，小便不利。
佗曰：“试作热食，得汗则愈；不汗，后三日死。”即作热食，而不汗出，佗曰：“藏气已绝於内，当啼泣而绝。”
果如佗言。府吏儿寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。
佗曰：“寻当下之，延当发汗。”或难其异，佗曰：“寻外实，延内实，故治之宜殊。”
即各与药，明旦并起。盐渎严昕与数人共候佗，适至，佗谓昕曰：“君身中佳否？”昕曰：“自如常。”
佗曰：“君有急病见於面，莫多饮酒。”坐毕归，行数里，昕卒头眩堕车，人扶将还，载归家，中宿死。
故督邮顿子献得病已差，诣佗视脉，曰：“尚虚，未得复，勿为劳事，御内即死。临死，当吐舌数寸。”
其妻闻其病除，从百余里来省之，止宿交接，中间三日发病，一如佗言。督邮徐毅得病，佗往省之。
毅谓佗曰：“昨使医曹吏刘租针胃管讫，便苦咳嗽，欲卧不安。”佗曰：“刺不得胃管，误中肝也，食当日减，五日不救。”
遂如佗言。东阳陈叔山小男二岁得疾，下利常先啼，日以羸困。
问佗，佗曰：“其母怀躯，阳气内养，乳中虚冷，儿得母寒，故令不时愈。”佗与四物女宛丸，十日即除。
彭城夫人夜之厕，虿螫其手，呻呼无赖。佗令温汤近热，渍手其中，卒可得寐，但旁人数为易汤，汤令暖之，其旦即愈。
军吏梅平得病，除名还家，家居广陵，未至二百里，止亲人舍。有顷。
佗偶至主人许，主人令佗视平，佗谓平曰：“君早见我，可不至此。今疾已结，促去可得与家相见，五日卒。”
应时归，如佗所刻。佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。
佗闻其 *** ，驻车，往视，语之曰：“向来道边有卖饼家，蒜齑大酢，从取三升饮之，病自当去。”即如佗言，立吐蛇一枚，悬车边，欲造佗。
佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。”疾者前入坐，见佗北壁悬此蛇辈约以十数。
又有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。
郡守子知之，属使勿逐。守瞋恚既甚，吐黑血数升而愈。
又有一士大夫不快，佗云：“君病深，当破腹取。然君寿亦不过十年，病不能杀君，忍病十岁，寿俱当尽，不足故自刳裂。”
士大夫不耐痛痒，必欲除之。佗遂下手，所患寻差，十年竟死。
广陵太守陈登得病，胸中烦懑，面赤不食。佗脉之曰：“府君胃中有虫数升，欲成内疽，食腥物所为也。”
即作汤二升，先服一升，斯须尽服之。食顷，吐出三升许虫，赤头皆动，半身是生鱼脍也，所苦便愈。
佗曰：“此病后三期当发，遇良医乃可济救。”依期果发动，时佗不在，如言而死。
太祖闻而召佗，佗常在左右。太祖苦头风，每发，心乱目眩。
佗针鬲，随手而差。李将军妻病甚，呼佗视脉。
曰：“伤娠而胎不去。”将军言：“闻实伤娠，胎已去矣。”
佗曰：“案脉，胎未去也。”将军以为不然。
佗舍去，妇稍小差。百余日复动，更呼佗。
佗曰：“此脉故事有胎。前当生两儿，一儿先出，血出甚多，后儿不及生。
母不自觉，旁人亦不寤，不复迎，遂不得生。胎死，血脉不复归，必燥著母脊，故使多脊痛。
今当与汤，并针一处，此死胎必出。”汤针既加，妇痛急如欲生者。
佗曰：“此死胎久枯，不能自出，宜使人探之。”果得一死男，手足完具，色黑，长可尺所。
佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔。
后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”
佗久远家思归，因曰：“当得家书方，欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。
太祖累书呼，又敕郡县发遣，佗恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检；若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。
于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所悬，宜含宥之。”
太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟佗。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”
吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。
太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”
及后爱子仓舒病困，太。
5. 华佗传的全文翻译
华佗字元化，沛国[1]谯[2]人也，一名？[3]。
游学徐土[4]，兼通数经。沛相[5]陈珪举孝廉[6]，太尉[7]黄琬辟[8]，皆不就。
晓养性[9]之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂[10]，不复称量，？熟便饮，语其节度[11]，舍去辄愈。
若当灸，不过一两处，每处不过七八壮[12]，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言「当引某许[13]，若至，语人」。
病者言「已到」，应便拔针，病亦行差[14]。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散[15]，须臾便如醉死无所知，因破取。
病若在肠中，便断肠湔洗[16]，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。 故甘陵[17]相夫人有娠六月，腹痛不安，佗视脉，曰：「胎已死矣。
」使人手摸知所在，在左则男，在右则女。人云「在左」。
於是为汤下之，果下男形，即愈。 县吏尹世苦四支[18]烦，口中乾，不欲闻人声，小便不利。
佗曰：「试作热食，得汗则愈；不汗，后三日死。」即作热食而不汗出，佗曰：「藏气[19]已绝於内，当啼泣而绝。
」果如佗言。 府吏儿寻[20]、李延共止，俱头痛身热，所苦正同，佗曰：「寻当下之，延当发汗。
」或难其异，佗曰：「寻外实，延内实，故治之宜殊。」即各与药，明旦并起。
盐渎[21]严昕与数人共候佗，适至，佗谓昕曰：「君身中佳否？」昕曰：「自如常。」佗曰：「君有急病见於面，莫多饮酒。
」坐毕归，行数里，昕卒[22]头眩堕车，人扶将还，载归家，中宿[23]死。 故督邮[24]顿子献得病已差，诣佗视脉，曰：「尚虚，未得复，勿为劳事[25]，御内即死。
临死，当吐舌数寸。」其妻闻其病除，从百余里来省之，止宿交接，中间三日发病，一如佗言。
督邮徐毅得病，佗往省之。毅谓佗曰：「昨使医曹吏[26]刘租针胃管讫，便苦咳嗽，欲拏不安。
」佗曰：「刺不得胃管，误中肝也，食当日减，五日不救。」遂如佗言。
东阳[27]陈叔山小男二岁得疾，下利常先啼，日以羸困。问佗，佗曰：「其母怀躯，阳气内养，乳中虚冷，儿得母寒，故令不时愈。
」佗与四物女宛丸，十日即除。 彭城夫人夜之？，虿螫其手， *** 无赖[28]。
佗令温汤近热，渍手其中，卒可得寐，但旁人数为易汤，汤令暖[29]之，其旦即愈。 军吏梅平得病，除名还家，家居广陵[30]，未至二百里，止亲人舍。
有顷。佗偶至主人许，主人令佗视平，佗谓平曰：「君早见我，可不至此。
今疾已结[31]，促去可得与家相见，五日卒。」应时归，如佗所刻[32]。
佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其 *** ，驻车往视，语之曰：「向来道边有卖饼家蒜齑大酢[33]，从取三升饮之，病自当去。
」即如佗言，立吐泞[34]一枚，县车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：「似逢我公[35]，车边病是也[36]。
」疾者前入坐，见佗北壁县此泞辈约以十数。 又有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。
郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐。
守瞋恚[37]既甚，吐黑血数升而愈。 又有一士大夫不快[38]，佗云：「君病深，当破腹取。
然君寿亦不过十年，病不能杀君，忍病十岁，寿俱当尽，不足故[39]自刳裂。」士大夫不耐痛痒，必欲除之。
佗遂下手，所患寻差，十年竟死。 广陵太守陈登得病[40]，胸中烦懑[41]，面赤不食。
佗脉之曰：「府君[42]胃中有虫数升，欲成内疽[43]，食腥物所为也。」即作汤二升，先服一升。
斯须[44]尽服之，食顷。吐出三升许虫，赤头皆动，半身是生鱼脍[45]也，所苦便愈。
佗曰：「此病后三期[46]当发，遇良医乃可济救。」依期[47]果发动，时佗不在，如言而死。
太祖[48]闻而召佗，佗常在左右。太祖苦头风[49]，每发，心乱目眩，佗针鬲[50]，随手而差。
李将军妻病甚，呼佗视脉。曰：「伤娠而胎不去。
」将军言：「闻实伤娠[51]，胎已去矣。」佗曰：「案脉，胎未去也。
」将军以为不然。佗舍去，妇稍小差。
百余日复动，更呼佗，佗曰：「此脉故事[52]有胎。前当生两儿，一儿先出，血出甚多，后儿不及生；母不自觉，旁人亦不寤，不复迎，遂不得生。
胎死，血脉不复归[53]，必燥著[54]母脊，故使多脊痛。今当与汤，并针一处，此死胎必出。
」汤针既加，妇痛急如欲生者。佗曰：「此死胎久枯，不能自出，宜使人探之。
」果得一死男，手足完具，色黑，长可尺所[55]。 佗之绝技，凡此类也。
然本作士人，以医见业[56]，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。
佗曰：「此近难济[57]，恒事攻治，可延岁月。」佗久远家思归，因曰：「当得家书，方欲暂还耳。
」到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣[58]，佗恃能厌食事[59]，犹不上道。
太祖大怒，使人往检；若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收[60]送之。於是传付[61]许狱，考验首服[62]。
荀彧[63]请曰：「佗术实工[64]，人命所县，宜含宥之[65]。」太祖曰：「不忧，天下当无此鼠辈耶？」遂考竟[66]佗。
佗临死，出一卷书与狱吏，曰：「此可以活人。」吏畏法不受，佗亦不强[67]，索火烧之。
佗死后，太祖头风未除。太祖曰：「佗能愈此。
小人养吾病，欲以自重。然。
