马克思主义认为世界的统一性在于它的什么
马克思主义认为世界的统一性在于它的物质性。
物质性指的是客观存在,但不一定独立于人的意识。所以不能说具有物质性的都是物质,也可能不是物质,但物质一定是具有物质性的。它是唯物哲学的基石,维物哲学的一系列原理和原则都是以此为根据和前提的,从而成为彻底的唯物主义一元论的世界观。
即世界统一的基础是物质,物质是世界的本原,世界统一于物质。包括自然界和人类社会在内的整山培厅个世界,其真正统一性在于它的物质性。世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多逗隐样性为前提,而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。
首先体现在,意识统一于物质。从意识的起源上看,意识是物质世界长期发展的产物,是物质中尘世界中的一种特殊存在;从意识的本质上看,意识是人脑这种特殊的物质器官的机能,是客观存在的主观映像。
从意识的作用上看,意识能动性的发挥必须以尊重物质世界的客观规律为前提。因此,意识统一于物质,在统一的物质世界之外,没有任何非物质的存在或非物质的活动。它体现了马克思主枣缺则义的根本性质和整体特征,体现了马克思主义科学性和革命性的统一。
马克思主义哲学在其内部实现了统一,具体主要包括:
1、物质与意识。
2、事物的普遍联系与发展。
3、客观规律性与主观能动性。
4、真理与价值。
5、认识与实践。
6、社会意识和社会存在的辩证关系。