李贺的马诗有什么特点???
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中唐诗人、古文家韩愈作马说曰:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”千里马常有,而适合千里马发挥其马力的环境缺失,故而留下一群怨马,中晚唐诗人李贺就是其中一匹。因谙知此理,李贺只能“说马”以戏谑、嘲讽世相。李贺,中晚唐代表诗人,生于年,卒于年,英年早逝,皆因世不与贺所致。李贺字长吉,世称李长吉、鬼才、诗鬼等,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。李贺自为大唐李氏皇家血脉,气质高贵,又有千里马之才华,却在唐末不得以伸,人生仕途辗转不得心归处,终于郁郁而终,年仅岁。李贺之善马,从其留下二十三首马诗可见一斑。马是人类的忠实伙伴、亲密朋友、得力帮手,人类爱马、惜马、养马、护马,自在情理中。因马的形态及内在呈现阳刚之力,中国人自古寓马为“阳”“刚”“雄性”“力量”“生命力”“忠诚”“升腾”“发达”“饱满”“能力”“人才”等意。故而对具有皇家贵族气质(虽然早已家道中落)的诗人李贺而言,马成为他审美世界里的重要对象,这符合西方文艺心理学里“格式塔”理论中关于人与物象格调对应的学说。在趋于衰落的唐王朝,“马”更强烈地成为诗人心底的倾诉对象,它是诗人借以观照世相的形态物。马诗其四曰:“此马非凡马,房星本是星。向前敲瘦骨,犹自带铜声。”马虽是好马,但遭遇不好,自是有借题发挥之意。其六写道:“饥卧骨查牙,粗毛刺破花。鬣焦珠色落,发断锯长麻。”描绘一匹状况惨不忍睹的马,岂非对现实的无奈以及对未来的迷茫与担忧。其九曰:“飂叔去匆匆,如今不豢龙。夜来霜压栈,骏骨折西风。”以龙喻马,道出骏马惨状,令人痛心。其十六写:“唐剑斩隋公,拳毛属太宗。莫嫌金甲重,且去捉飘风。”说唐剑斩了隋公,骏马归了明主,何等风光。怎还会去计较金甲太重,而我只叹飘风太慢,待我疾驰追去,对骏马的追慕也即对建功立业的期盼。其二十三曰:“武帝爱神仙,烧金得紫烟。厩中皆肉马,不解上青天。”多么耐人寻味的的小品诗,借古喻今,笔调诙谐、辛辣,诗思深远。
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