历史的遗憾到底是什么
历史的遗憾：焚书坑儒与先秦文化的失落、禹铸九鼎的失传、和氏璧和传国玉玺的失落、“靖康之耻”损失的文化瑰宝、华佗医书的焚毁。
1、焚书坑儒与先秦文化的失落
秦朝初年，战国时期刚结束，百家仍然在争鸣中，思想领域内极度混乱，而一个国家能在多大程度上统一，最主要的条件是能在多大程度上，形成共同的价值观，而思想混乱是形成共同价值观的大敌。因此，秦始皇决定焚书坑儒，意在维护统一的集权政治，进一步排除不同的政治思想和见解。
经历这一场中国历史上的文化浩劫后，中国到底损失多少历史记载、文化典籍和宫廷记事等无法估量的历史宝藏，至今也没有人能够统计得出来。要不是孔圣人家中的影壁里藏着《尚书》，“五经四书”恐怕就要少一经了，这不能不算中国历史上的一大文化浩劫带来的千古遗憾。
2、禹铸九鼎的失传
《资治通鉴外纪》说“禹复为九州，收天下美铜，铸为九鼎，以象九州”。自夏禹铸九鼎，作为传国之宝，这九鼎就成为权利和国家的根基和象征。
夏亡，成汤把九鼎移至商邑，又为殷镇国重器。殷亡，九鼎为周所得，周武王又迁至洛邑。陈于西周镐京，周公制礼作乐，创列鼎制度，所谓天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎是也。鼎于是成为权利的象征，“问鼎”成为争夺天下权利的表现。
秦始皇统一中国后，秦掠取九鼎时，传说九鼎突遇风浪沉没于泗水，秦始皇曾派人多次打捞，始终没能得手。记载着中华民族统一历史的九鼎，就此失去了下落。
3、和氏璧和传国玉玺的失落
和氏璧是中国历史上最富有传奇色彩和最珍贵的一块宝玉石，迄今为止，没有任何一块玉石能珍贵到与它相提并论。随着秦昭王愿意用十五座城来换取这块宝玉的故事流传开来，和氏璧的身价扶摇直上。最终被“千古一帝”的秦始皇用作了传国玉玺，成为检验一个“帝王”是否正统的唯一标准。
传国玉玺在中国历史上，断断续续流传了很长的时间，直到五代十国时期的后唐。当时石敬塘引契丹军攻至洛阳，后唐末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼自焚，传国玉玺就此失踪，再也不见了踪影。
4、“靖康之耻”损失的文化瑰宝
宋朝的江山大部分毁在宋徽宗手里，这是历史的定论。宋徽宗有才，能写会画，还独创了“瘦金体”的书法，是少有的才子皇帝。然而，宋徽宗理政昏庸，喜欢听奉承话，生活奢侈，身边没有忠臣，国家大事犹如一团乱麻。后人说，宋徽宗“创造了一种书体，失掉了一个江山”。
1127年，金兵攻陷汴京（开封），上自徽、钦二帝，下至三千多后妃、皇子、公主以及宗室近戚，都被金兵俘往北国，北宋就此灭亡。宋宫中所有的书籍、印板、浑天仪、古器、各州府地图，全部被金人席卷一空。
金军除了索取金银绢帛之外，又抢去皇帝仪仗、天下州府图以及各种珍宝玩物。据说，宋徽宗当时听到金银财宝等被掳掠的消息毫不在乎，等听到他精心收藏的皇家藏书、藏画也被抢去，才仰天长叹几声。
5、华佗医书的焚毁
华佗行医在东汉末年，是中国最早能实施外科手术的医生。华佗一生行医各地，声誉颇著，在医学上有多方面的成就。他精通内、外、妇、儿、针灸各科，对外科尤为擅长。单是给关羽刮骨疗毒的事迹，就被写入了正史、改编为各种戏剧，广为流传在民间。
华佗晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。华佗临死前，拿出一卷医书给狱吏，说：“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗只好忍痛，讨取火来把书烧掉了，中国医学就此损失了很多东西。
