古人对年龄有怎么样的称谓？
而立——30岁，不惑——40岁，豆蔻——13岁（形容女孩子），弱冠——20岁（形容男子），古稀——70岁。
详细解析如下：
1、而立、不惑，出自《论语·为政篇》：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。”因此而立指30岁，不惑指40岁。
2、豆蔻，出自杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”因此，后来称女子十三四岁为“豆蔻年华”。
3、弱冠，出自《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。”因为在古代，男子20岁会行冠礼，故用以“弱冠”指男子20岁左右的年龄。
4、古稀，出自唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗，“人生七十古来稀”。大意是指，到了70岁就已经是糟老头了，人生快到头了。
扩展资料
古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。
现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。”大意如下：
三十而立——人在30岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。
四十不惑——人到了40岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理）
五十知命——50岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。（另一种解释：看清事物的真相，自然的繁衍事实；孔子说："不知命，无以为君子也。"(《论语·尧曰》)，并非是一种对自己生命妥协的负面心态，而是对追寻学问、获得人生经验而总结出来的大道）。
六十花甲——60在阴历来算，已经天干地支一个轮回了，要认老了。
六十耳顺——个人的修行成熟，没有不顺耳之事。按照现代人的观点，是指：清楚看明白各人观点不同、欲望不同、处境不同、心态、情绪等的不同，言语表态等等都能够释然，容纳了，但不等于接受了。
七十古稀——70就已经是糟老头了，人生快到头了。（另解：已经很稀有了，源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗，杜甫吟咏道：“人生七十古来稀。”）
参考资料：百度百科：而立
